1 . 阅读材料，回答问题。

中国国际责任观的历史演变

国家身份	国际责任内容
天朝上国	天下责任；朝贡责任。
半殖民地半封建国家	维持朝贡体系责任；国家救亡图存。
新生社会主义国家	维护社会主义阵营团结；反对帝国主义，支持亚非拉民族解放斗争。
革命社会主义国家	反对帝国主义；反对修正主义；支持亚非拉民族解放斗争。
最大发展中国家（20世纪80年代）	韬光养晦；国内经济建设；反对霸权主义强权政治；建立国际政治经济新秩序。
负责任的发展中大国（20世纪90年代）	国际格局多极化；国际关系民主化；世界文明多样性；维护世界和平与促进共同发展、全球治理。

——摘自吴兵《从“天下责任”到“负责任大国”》

从材料中任选一个或多个阶段提出观点，结合所学知识，加以阐释。（要求：观点具体明确，阐释史论结合，表述逻辑清晰）

2 . 在朱绍侯主编的《中国古代史》有如下记载

明	郑和下西洋，到达亚非各国。华侨开发南洋地区，戚继光抗倭，援助朝鲜抗击日本。利玛窦来华传教，徐光启翻译了利玛窦带来的科学著作。中国人民反对西班牙葡萄牙荷兰入侵。政府禁止沿海居民出海贸易。
清 （1840年前）	郑成功收复台湾、来华的传教士将西方的天文地理数学等介绍到中国，也向本国广泛的介绍中国社会状况，中国人民抗击沙俄、英国、法国的入侵。仅留广州作为贸易出口。

以上材料表明

A．朝贡贸易成为中外贸易的唯一管道	B．中华民族面临日益严重的民族危机
C．中外国家的经济文化交流日益加强	D．体现传统农业社会对外交往的特征

3 . 1876年，清政府按照传统的政治行为模式和西方外交的程序要求，制定了外交使节的出使行为规则。驻外使节是皇帝钦差，代君行权，外交非他们的本职，只是临时的任务。这一规则的制定

A．加深了中国的半殖民化程度	B．有力地维护了国家主权和安全
C．体现出外交近代化的艰巨性	D．表明清政府主动融入国际社会

5 . 下表为近代中国政府开展的一系列旨在废除不平等条约的外交活动。

时间	外交活动	结果
1919年	一战后参加巴黎和会，提出取消列强在华特权等要求	失败
1928年	掀起旨在实现关税自主和取消治外法权的改订新约运动	达成部分目标
1943年	取消英美在华领事裁判权等治外法权	基本达成目标
1949年	宣布废除与帝国主义国家签订的不平等条约	达成目标

这表明

A．民族独立是外交自主的前提	B．近代中国政府丧失外交主权
C．帝国主义对华态度逐渐好转	D．国民政府外交方面非常软弱

6 . 阅读材料，回答问题

材料   古典时代各文明之间相互交流。

地区间主要的物质性联结是商业联络，虽然商业联结不是唯一的联结。这是一个不仅货物流通各地，而且也是身怀技艺、携带植物的人们四处漂移的时期。当时，交换的范围有多广阔，可由以下事实来表明。在这一时期里，印度最先种养的棉花、甘蔗和鸡传播到了中国和西欧。中国在这些世纪里第一次获得了葡萄藤、苜蓿、细香葱、黄瓜、无花果、芝麻、石榴树和胡桃树；作为报答，中国人将自己的橘树、桃树、梨树、牡丹、杜鹃花、山茶和菊花传给了欧亚其它地区。与此同时，技术方面也发生了相似的交流。水车这一重大发明的传播情况就是一个明显的例子。西亚的第一部水车是在本都国王米思里代蒂统治期内诞生的，约于公元前65年前后安装在黑海南岸；中国的第一部水车是其后不久、约公元前30年制造的。这两个日期靠得太近了，水车无论是从西亚直接传到中国，还是从中国直接传到西亚，都是不可能的；而只能是由它们之间某一未为人知的中间发源地传往两地。欧亚各地区的这种相互影响，是古典时代这些世纪里地方贸易和长途贸易全面繁盛的结果。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（上）

阅读材料，简述欧亚之间交流的主要表现。结合所学，说明欧亚之间交流的总趋势。

7 . 1793年清朝礼部官员坚持英国特使马戛尔尼觐见乾隆皇帝时要行跪拜礼，并擅改英国外交文书。1860年咸丰指示绝不见不行跪拜礼之夷人，否则“唯有与之决战”。1873年英、法、俄、美等六国使节终于首次以平等礼仪觐见同治皇帝。这种外交礼仪的变化反映了

A．华夷观念彻底崩溃	B．近代外交艰难转型
C．宗藩体系走向瓦解	D．保守势力仍然强大

8 . 1860年北京失守后.咸丰帝谈及中英谈判时愤愤不平地说：“此次夷务步步不得手，致令夷酋首而见朕弟已属不成事体，若复任其肆行无忌，我大清尚有人耶？”他甚至想免除关税来换取外国取消公使驻京的要求.这反映了

A．传统纲常礼教思想根深蒂固	B．闭关自守局面限制外交视野
C．円片战争冲击旧有外交体制	D．清政府对近代外交缺乏了解

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中国参与国际博览会始于1873年清政府派员参加由奥地利政府举办的维也纳博览会。至1949年，中国先后参加了在世界各地举办的20余次国际性博览会。

1873年奥地利维也纳博览会	清政府最初不愿参加，以“中国向来不尚新奇，无物可以往助”搪塞。后经奥国公使一再请求，始勉强同意民间工商人等“如有愿持精奇之物，送往奥国比较者，悉听尊便。”
1883年荷兰阿姆斯特丹博览会	总理衙门指示：“中国办货赴会，原为敦睦邦交起见，旅费宜格外节省，但陈设不可过于俭啬，以免比较优劣，贻彼此厚薄之讥。”
1897年比利时布鲁塞尔博览会	驻比公使龚照瑗提出：博览会“为兴工惠商……华商……必能体仰朝廷重商之意，挟赀备货，远渡重洋，与西人角利市廛，为我国畅销土产。”
1915年巴拿马太平洋博览会	时任中国赴美赛会监督的陈琪提出：“博览会者，……不惟在会场以内扩张贸易，尤当在会场以外浚发利源；不惟于商业谋发达，尤当以学术启新机。”

——整编自马敏《中国近代博览会事业与科技、文化传播》

材料二   由于战乱和动荡，以及新中国与西方世界关系的阻隔，世博会的舞台上，相当长一段时期没有了中国的身影。1952年5月新中国成立中国国际贸易促进会，代表国家参加国际展览会的活动。50—70年代，在贸促会的组织下，新中国参加了民主德国、苏联、保加利亚、波兰、捷克斯洛伐克、法国、巴基斯坦、印度等许多国家举办的博览会、展览会。

中国的参与行为、展馆建筑、大量的工艺美术出品和展品的陈列设计等，在获得了诸多国际赞誉的同时，也烙下了时代的印记。从50年代初期展示的马恩列斯毛画像、开国大典、抗美援朝图片、工农联盟雕像、国民经济五年计划到大跃进时期的经济跃进大图表、人民公社模型、全民炼钢图片，再到文革时期的毛主席接近红卫兵绣像、工业学大庆、农业学大寨、样板戏、亚非拉反帝斗争作品，都出现在展会上。

——摘编自胡斌《何以代表“中国”：中国在世博会上的展示与国家形象的呈现》

（1）根据材料一和所学知识，概括晚清民初的中国政府对待世界博览会态度的变化及其原因。
（2）根据材料二和所学知识，指出20世纪50—70年代新中国参与国际会展的特点，并简要评价。

10 . 李鸿章对与列强签订的条约认识经历了四个阶段，即19世纪60年代以前的金帛议和，羁縻怀柔；19世纪70年代的羁縻勿绝，恪守条约；19世纪80年代的援例订约，追求平等；19世纪90年代及以后的放弃宗藩，谨守约章。这些变化说明李鸿章

A．没有接受西方政治思想	B．外交观念逐步近代化
C．未尽到外交家应尽之责	D．由保卫主权转向了卖国