1 . 19世纪80年代，晚清在处理法越问题时，两江总督刘坤一称：“法人进入越南举动忽以捕盗为词，狡焉思启，其如万国公法何？”河南道监察御史刘恩溥从正面援引国际法，并提出联合英美诸国利用国际法维护清廷对越南的宗主权，履行保护越南的职责。这说明当时

A．清政府依然推行传统的夷夏之防

B．清政府完全依赖列强维护宗藩体系

C．国际法被近代士大夫普遍接受

D．近代国际法影响中国处理外交关系

2 . 1878年，曾纪泽出任驻英法公使，出行前与法国沟通，提出公使女眷只跟对方的女宾往来，不与对方男宾握手、同宴，并指出这是中国“名教攸关”。法方表示：眷属往来，敬礼有加，绝不干预跳舞宴会。这主要反映出

A．中外文化冲突中的“求同存异”	B．政治斗争决定中外礼仪
C．清朝外交官对西方礼节缺乏了解	D．纲常名教扼杀女性独立

3 . 费正清《剑桥中国晚清史》中叙述道：“1861年以后，中国的对外关系中出现了一个新时代。中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘家天下’已经演变成‘国家’。”最能说明材料观点的史实是

A．涉外公文改“夷务”为“洋务”

B．翻译并出版《万国公法》

C．主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度

D．清政府向外国派驻外交使团

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 15世纪之前，英国的对外贸易主要操纵在汉萨同盟（13至17世纪德意志北部城市之间形成的商业政治联盟）商人和意大利商人手中。15世纪开始，英国赋税结构中商业税逐步替代农业税占据主导地位。都铎王朝时期，国家的税制体系基本完备，赋税征收的力度也逐步加大。

16世纪，英国的关税收入超过王室领地收入成为国家财政收入的主要来源。伊丽莎白女王时期，强大的汉萨同盟被彻底驱逐出英国；日益兴起的海运集团通过对议会的游说，推动了两项航海条例的通过，规定英国进口出商品须由英国船只运输。

——摘编自韦伯《世界经济史纲》

材料二 鸦片战争后，随着开放的通商口岸逐渐增多，转口贸易日渐频繁，大量洋货在中国低成本倾销，免税商品范围不断扩大。清末，有志之士发出了修改和废除不平等条约的呼吁。巴黎和会上，北京政府收回国权的要求被无视。中共成立初期，即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1926年，广州十万余人集会要求“早日实现取消一切不平等条约”。1928年起中国逐步收回了关税自主权，抗战时期，废约运动取得阶段性成果。新中国成立后，取消了帝国主义在华的一切特权。改革开放以来，我国对外贸易依存度由1978年的4.7%上升到2008年50%以上。

——据张海鹏《中国近代通史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出近代早期英国实现贸易自主权的因素和影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近现代逐步收回贸易自主权与英国相比的不同条件。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈外贸自主权与国家发展的关系。

5 . 1877年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山、日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆，这反映了清政府（ ）

A．力图摆脱不平等条约的约束	B．外交上开始出现制度性变化
C．逐步向近代外交转变	D．国际地位得到提高

6 . 古代的中国无疑处在东亚文明的中心，对中国有重要影响的域外文化主要来自广义的西域地区。华夏文明在欧亚大陆中西部进行经营，主要开始于

A．张骞凿空

B．班超投笔从戎

C．文成公主进藏

D．昭君出塞

7 . 乾隆时期，清政府认为“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”；但甲午战后，清政府积极加入国际公约，如1896年加入《航海避碰章程》，1904年加入《红十字公约》。这一变化表明晚清时期

A．中国国际地位有所提高

B．清政府放弃天朝上国观念

C．传统外交观念发生转变

D．中国的民族意识开始觉醒

8 . 1877年，中国第一位驻外公使郭嵩焘到达伦敦，所携带的国书却是专为“惋惜滇案”的，“并无充当公使文凭”。清廷依照与周边藩属国交往的规则，派出郭嵩焘、刘锡鸿一正一副两人，结果英国以不符合国际惯例为由，拒绝承认刘锡鸿的外交身份。这说明当时

A．传统朝贡体系及观念已经瓦解

B．传统观念阻碍了晚清外交近代化

C．晚清政府对近代外交毫无了解

D．晚清谋求外交转型受到英国阻挠

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代王朝的对外政策，服从于“以德抚远”的政治目标，希望建构一个以中国古代王朝为中心，具有共同道义和文化基础的稳定的国际体系。汉代外交“临西海而望大秦”，使节出使各国，“远人宾服”。唐代时，要求选派的对外使节，“到彼宜阐扬经典，使知大国儒教之盛”，都城长安各国使节云集。明初朝廷四处宣谕，“有贡必封”。清初，顺治曾诏谕：“南海诸国，有能倾心向化、称臣入贡者，与朝鲜一体优待。”从中国古代对外关系的成功经验来看，建构东亚世界更主要是依靠先进的制度、法律、文化和技术，使得周邻国家受到吸引而自愿输入移植。中国古代王朝对外政策的基本点是和平的文化影响，而非武力的征服和领土的扩张；是国际体系的领导者和维护者，而非统治者和掠夺者。

——摘编自韩舁《中国古代的外交实践及其基本原则》等

材料二   1842年，中英签订《南京条约》，清政府严词拒绝英国遣使进京。庚申之役后，清廷被迫允准外国公使进京常驻，但对遣使驻外无意执行。1864年，总理衙门将系统介绍国际法的译作《万国公法》分发到沿海各重要口岸。1875年，首任驻外公使郭嵩焘使英。甲午惨败，清廷被迫承认朝鲜为自主之国。庚子国变后，清廷广兴新式学堂，鼓励有志青年留学西洋，新式人才逐渐成为驻外使臣来源的主流。1901年，清廷改总理衙门为外务部，班列六部之首。1911年，外务部职能趋于简化，“大臣掌主交涉，昭布德信，保护侨人佣客，以慎邦交”。

——摘编自何新华《中国外交史（从夏至清）》

材料三   英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源与发展。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。

——据汤因比《历史研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代外交的特点。
（2）根据材料一、二、三，概括指出晚清外交所面临的“挑战”与“应战”，并结合所学知识，评价晚清政府的“应战”举措。

10 . 阅读材料，回答问题

材料一：17世纪中叶，欧洲出现了以法律条约为基础的新型国家平等关系秩序。然而这一新的国家秩序在殖民主义和资本主义的驱动下，又形成了向外扩张的“世界国家秩序”。西方将暴力强权贯注到条约形式之中，用有悖于国家主权原则的条约制度，不断将更多的国家纳入新的“世界国家秩序”之中。18世纪末英国商人和政府开始谋划与中国建立条约关系；1816年带着“将公司贸易建立于安全、稳固和平等的基础上”的使命来到中国的英国代表阿美士德却连嘉庆的面都没有见到便被送回。此时英帝国开始放弃长期实行的和平协商方式，用武力与中国建立条约制度的舆论在鸦片战争爆发之前已普遍形成。

——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史晚清卷》

材料二：英国人这样描述清政府早期对条约的态度：“中国代表们并不细加审查，一览即了。”因为条约在清政府看来，通商权利原本就符合施之（夷狄）以恩惠的羁縻之道。60年代后，英、美等国分头向清政府递交一项声明，对各省执行条约的状况表示不满，并向清政府提出警告。1864年，清政府刊印《万国公法》，对此李鸿章认为为民族挽回权益计，遵守与应用《万国公法》应成为时代之必需。1884年，总理衙门表示：“惟我中国办事，均系十分遵约，依本万国公法而行。”至20世纪初，驻俄公使明确提出效法日本，改革内政，以修改约章。

——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史晚清卷》

（1）根据材料一，归纳西方“世界国际秩序”的主要特征，结合所学知识简析19世纪中期英国将中国纳入“世界国际秩序”的历史背景。
（2）根据材料二，指出鸦片战争后清政府对待近代条约态度的变化，结合所学知识对这一变化做出简要评价。