1 . 下表为光绪三十年（1904年）至宣统元年（1909年）官立、公立、私立学堂所占比例表。该表能够折射出当时

A．科举教育与学堂教育长期并存

B．公立学堂办学的社会基础薄弱

C．清末新式教育的多元办学途径

D．官立学堂教育是学校教育主体

2 . 【历史选修1：历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。

1901年，清政府行政制度改革正式拉开帷幕。在中央，裁汰胥吏差役，归并、裁撤部分机构。在地方，裁撤河东河道总督、漕运总督和滇、鄂、粤三省巡抚。同时，创设商部、学部和巡警部等，改总理各国事务衙门为外务部。1906年9月，成立“编制馆”编纂官制，拟在中央设立资政院，司立法之责；裁汰军机处，设十一部，掌行政之事；司法之权则专属法部。守旧势力拼死反对。11月，西太后命令“军机处一切规则，著照旧行”。同时，改组中央各部，凡十一部，1907年7月，清政府谕准改革地方行政制度，将“财政及兵马之事权，悉收回于中央政府”。遭大部分督抚反对而收效甚微。9月，清政府下谕设资政院“以立议院基础”。11月，又令各省筹设咨议局，府州县筹设议事会；1910年，资政院成立。1911年5月，清政府宣布“采取君主立宪之制”，裁汰军机处等旧机构，原十一部调整为十部；组织首届内阁，在13名阁员中，满、蒙贵族占9名，其中皇族5名，被称为皇族内阁。不到半年武昌首义爆发。其后又不到半年，清王室主动下诏退位，清王朝宣告灭亡。

——摘编自陈旭麓著《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料并结合所学知识，概括清末行政制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析清末行政制度改革的影响

3 . 1908年中国政府颁布《结社集会律》规定：（集会、结社）“与政治及公事无关者，皆可照常设立，毋庸呈报”；有关政治者“非呈报有案，不得设立”。此规定

A．形式上承认结社集会的合法性

B．成为中国近代最早涉及民权的法案

C．符合《中华民国临时约法》的精神

D．使人民完全获得了政治自由

4 . 如图是旧画报上的一幅新闻图片，图中现象的消失距今最少有

A．80年

B．90年

C．100年

D．110年

5 . 为了苟延残喘，“满族朝廷”做了一些三心二意，肤浅的宪政改革；很多汉人目睹了“满族政权”毫无希望的领导能力后，转向了革命，革命成了国家唯一的希望。材料认为

A．戊戌变法失败使立宪派转而支持革命

B．清政府成为洋人的朝廷

C．宪政改革加速了清朝灭亡进程

D．辛亥革命获得了社会各阶层支持

6 . 一个乡绅的日记

山西太原县赤桥村的乡绅刘大鹏，出生于1857年，1894中举，此后三次入京参加会试未中。为求生计，从1886年起，刘大鹏在山西太谷县一富商家塾中担任塾师，前后近二十年。1905年，废除科举的消息传来，刘大鹏以日记的形式记录了自己的心路历程：

“下诏停止科考，士心散涣，有子弟者皆不作读书想，别图他业，以使子弟为之，世变至此，殊可畏惧。（1905年10月15日）”

“……日来凡出门，见人皆言科考停止，大不便于天下，而学堂成效未有验，则世道人心不知迁流何所，再阅数年又将变得何如，有可忧可惧之端。（1905年10月17日）”

“凡守孔孟之道不为新学蛊惑而迁移者，时人皆目之为顽固党也。顽谓梗顽不化，固谓固而不通，党谓若辈众多不能舍旧从新，世道变迁至于如此，良可浩叹。科考一停，士皆殴入学堂从事西学，而词章之学无人讲求，再十年后恐无操笔为文之人矣，安望文风之蒸蒸日上哉！天意茫茫，令人难测。（1905年11月2日）”

“近来读书一事人皆视之甚轻，凡有子弟者亦不慎择贤师而从之，所从之师不贤而亦不改从，即欲子弟之克底于成，夫岂能之乎？今之学堂，所教者西学为要，能外国语言文字者，即为上等人才，至五经四书并置不讲，则人心何以正，天下何以安，而大局将有不堪设想者矣。（1906年3月15日）”

“去日，在东阳镇遇诸旧友藉舌耕为生者，因新政之行，多致失馆无他业可为，竟有仰屋而叹无米为炊者。嗟乎！士为四民之首，坐失其业，谋生无术，生当此时，将如之何？出门遇友，无一不有世道之忧，而号为维新者，举欣欣然有喜色而相告曰：‘旧制变更如此，其要天下之治，不日可望，诸君何必忧心殷殷乎？’”（1906年3月19日）”

问题：
（1）概括指出该篇日记诞生的时代背景。
（2）归纳刘大鹏反对“废除科举”的理由。
（3）你如何看待刘大鹏对“废除科举”的反应？

7 . 下图是一幅创作于1909年的时事漫画，它贴切地反映了当时的政局。以下各项比较符合这幅漫画主题的是

A．“袁世凯——白脸的跳梁小丑”	B．“五四时黑白颠倒的世道”
C．“共产党——要把乾坤扭转来”	D．“清政府——内外的两种面孔”

8 . 历史的“假”与“真”

清末新政是中国近代是中国近代史上的一件大事。但对于新政的认识，有人认为是“假维新”，但也有人认为是“真改革”。

你认为清末新政是“假维新”还是“真改革”，说说你的理由。

9 . 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“然而，真实常常存在于矛盾之中。在假维新的过程中又实现过一部分真改革”。如果该判断是正确的，这个“改革”是指

A．洋务运动

B．戊戌变法

C．清末新政

D．辛亥革命

10 . 中国古代治理国家的准则和规范历经变化，逐渐形成中国特有的法律传统。到了近代，受西方的冲击和影响，近代法律制度逐渐在中国形成。
材料一：夏、商、西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。……到了春秋旧中国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说和法治逐渐兴起。
请回答：
（1）材料一反映了先秦时期治理国家的制度体系发生什么变化？孔子为代表的儒家学派对此持什么观点？
材料二：张岂之主编的《中国历史十五讲》说：“汉律特别强调皇权至上，法自君出……。其法制的指导思想则以礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅。先教后刑，奠定了此后法制体系‘礼刑一体’的基本框架。”
（2）根据材料二和所学知识，说明中国古代法律制度的特点。
材料三：1902年3月，清廷发布了修订法律的谕旨：“中国律例自汉唐以来，代有增改。……惟是为治之道，尤贵因时制宜，今昔情势不同，非参酌适中，不能推行尽善。近来地利日兴，商务日广，如矿律、路律、商律等类，皆应妥议专夸。”
——张海鹏等《中国近代通史》第五卷
（3）根据材料三和所学知识，说明“今昔情势不同”的表现。
材料四：
第二条：中华民国之主权，属于国民全体。
第六条 人民得享有各项之自由权：人民之身体，非依法律，不得逮捕、拘禁、审问、处罚；人民之家宅，非依法律不得侵入或搜索；人民有保有财产及营业之自由；人民有言论、著作、刊行及集会结社之自由；人民有书信秘密之自由；人民有居住、迁徙之自由；人民有信教之自由；中华民国之立法权，以参议院行之……
——节选自《中华民国临时约法》（1912年）
材料五：
第一条：中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。中华人民共和国的一切权力属于人民。……
第三十四条：中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信爷、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权。
——1954年《中华人民共和国宪法》
（4）根据材料四、五和所学知识，概括出两部宪法体现的共同民主原则。与《中华民国临时约法》相比，1954年宪法具有哪些进步性？