1 . 西周前期，“王臣”主要为周王所有，平时在国都附近活动。西周晚期，“王臣”变得前所未有的扩大，整个周王朝除周王以外的人都应当属于“王臣”的范畴。王臣内涵的扩大表明

A．中央对地方的控制力增强	B．天下共主理念日益凸显
C．贵族世袭特权地位受冲击	D．周天子的权力得到强化

3 . 有学者认为“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面看，统治阶级中，也存在着以血缘为基础的宗族组织”，这最主要说明西周社会在政治上

A．具有家国同构，家国一体的特点

B．以血缘关系为基础继承权力和财产

C．宗族组织管理国家

D．“天下为私”开始取代“天下为公”

5 . 商周公卿在传世文献和标准器铭文中有200多位，其中姓氏可考65位。其中商代公卿中异姓和同姓的百分比分别是34.78%、21.05%、而西周异、同姓公卿分别为34.78%、65.22%。公卿的族属是商周政治建构的重要因素，它决定着政权的形态。这说明了

A．“天下为家”开始取代“天下为公”

B．宗族组织与政治系统界限分明

C．建立起以血缘关系为基础的中央集权制

D．家国一体的社会架构逐步形成

6 . 西周统治者把主畿以外的广阔地域分封给贵族或功臣，让他们建立诸侯国。随之而来，如何约束诸侯等社会管理层，便成为西周朝廷面临的关键问题。西周的解决方案是以宗法制来维系分封制，通过宗族认同以培育政治认同。这说明西周政治的基本特征是

A．君主的权力受到一定制约	B．地方管理集中化
C．权力分配与血缘关系结合	D．行政机构官僚化

8 . 西周实行分封制，要求受封诸侯在治理诸侯国过程中，“启以商政，疆以周索”，实行“德明慎行”的方针，广求“商代哲王”的保民方法。这旨在

A．巩固政府的领导地位	B．加强对诸侯国的政治监督
C．确保王朝的长治久安	D．解决诸侯国治理中的困难

9 . 先秦时期，玉器被人们当作天人沟通的工具。在当时一些大型墓中随葬玉器不计其数，而小型墓中玉器几乎没有出现。学者张光直对此有过论断：“只有控制着沟通手段的人，才握有统治的知识，即权力。”材料表明先秦时期

A．血缘成为王位传承依据	B．君主已实现了权力的高度集中
C．权力传承凭借玉器沟通	D．具有神权与政权相结合的特点

10 . 《淮南子》载：“禹之时，以五音听治。悬钟鼓磬铎，置昭，以待四方之士，为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇？”这主要表明，禹

A．制定了完备的礼乐制度	B．注意倾听民众的声音
C．利用宗法思想进行统治	D．建立了森严的等级制度