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解析
| 共计 200 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
1 . 下图为国宝级青铜器“何尊”,该尊铭文记述了西周成王营建成周(今洛阳),对宗族子弟“何”进行训诰,其中提及武王告祭于天,“宅兹中国”(以此地作为天下的中心),统治民众。据此,下列说法正确的是
A.成周是“何”的封地B.周天子加强了中央集权
C.“中国”国号首次出现D.神权与王权结合
2021-03-20更新 | 373次组卷 | 3卷引用:专题一古代中国的政治小题狂练-高2023届二轮自创专题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 在殷人的眼中,只有通过虔诚的祭祀才能获得“上帝”的眷顾而统治长久,而以周公为代表的周族却认为,天神是无私的,以“道德”作为赏罚标准,君主必须“保民”才能“以德配天”。这表明
A.治国理念发生变化B.神权王权实现结合
C.德治传统已经确立D.神的地位发生动摇
2020-03-13更新 | 707次组卷 | 16卷引用:河南省南阳市第一中学2020届高三第十五次考试文综历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 殷墟卜辞中有“王臣”的记载,有的是商王的私兵,有的是协助商王占卜活动。西周前期的“王臣”仅限于都城附近活动,后期的“王臣”扩大到“率土之滨,莫非王臣”。商周时期“王臣”范畴的变化表明(     
A.贵族政治向官僚政治过渡B.商周时期祭祀文化盛行
C.“天下共主”理念的凸显D.地方分权向中央集权演变
单选题-单题 | 较难(0.4) |
4 . 商周时期,人们认为天是至高无上的一种存在,是人间的最高统治者。因此,周武王以封为鉴,“惟天惠民,惟辟奉天”,周公也主张“皇天无亲,惟德是辅”。这反映出西周统治者
A.挑战上天的权威B.认识到了民生的重要性
C.信奉“君权神授”D.采纳儒家为政以德思想
2021-04-01更新 | 349次组卷 | 3卷引用:陕西省渭南市富平县2022届高三上学期开学摸底考试历史试题
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单选题-单题 | 较易(0.85) |
5 . 《商书·汤诰》王曰:“夏王灭德作威,以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓,罹其凶害,弗忍荼毒。……其尔万方有罪,在予一人,予一人有罪,无以尔万方。”《周书·多方》中云:“乃帷成汤,克以尔多方,简代夏作民主……则惟尔多方探天之威,我则致天之罚,离逖尔土。”由此可见,当时(     
A.敬天保民成为社会共识B.原始民主制已经确立
C.尚未实现权力高度集中D.分封制取代内外服制
2023-05-07更新 | 159次组卷 | 1卷引用:2023年普通高中学业水平选择性考试临考押题卷(A)历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 据《周礼》记载,西周时期与国君同族的下层国人也拥有干预政治的权力,遇有重大问题,国君要询问全体国人的意见,国人可以批评甚至废除国君。这说明西周
A.已经形成了高度的中央集权B.形成了完善的中枢决策体制
C.保留了部分氏族民主制传统D.建立了有效的行政监察体制
7 . 白寿彝对宗法分封制曾作如此评价:“西周时期,从政治上讲,一国无二君;从宗法上讲,一庙无二祭主。”这表明宗法分封制度的主要特点是
A.神权统治B.等级森严C.家国同构D.中央集权
2020-08-27更新 | 587次组卷 | 24卷引用:2016-2017学年宁夏区银川市二中高二上期中历史试卷
8 . 商代国家体制有内服与外服之分,且外服异姓方国居多。西周时期,大规模分封宗室子弟和功臣。商周政治体制变化反映的历史趋势是
A.部落血缘色彩增多B.国家政权的强化
C.财产地域观念淡化D.等级制度的瓦解
9 . 商代的三十一个君主中,真正被尊为天下共主者,只有六人,他们所赖以发号施令的,不过是本部族人口较多,兵力较强而已;但西周则不同,周天子不但实现了“天下共主”的权力认同,而且还建立起一个相对稳定和统一的国家。这一政治现象的形成主要是由于(     
A.中央集权体制的逐渐构建B.宗法分封制度确立
C.实现了对地方的直接管控D.家国一体亲贵合一
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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10 . 西周时期的青铜铭文多为颂扬先祖、祝愿家族昌盛之类的套语。春秋战国时期的青铜器铭文具有浓厚的地域性,很多还记载了监制者的官职名号、工长名与工匠名,有的量器还记载了容量、重量和使用地点。这一变化主要反映了
A.生产技术的进步B.宗法观念的消亡
C.集权政治的趋向D.礼乐制度的完善
2020-02-14更新 | 489次组卷 | 26卷引用:【市级联考】河北省石家庄市2019届高三二模文综历史试题
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