2 . 西周统治者把主畿以外的广阔地域分封给贵族或功臣，让他们建立诸侯国。随之而来，如何约束诸侯等社会管理层，便成为西周朝廷面临的关键问题。西周的解决方案是以宗法制来维系分封制，通过宗族认同以培育政治认同。这说明西周政治的基本特征是

A．君主的权力受到一定制约	B．地方管理集中化
C．权力分配与血缘关系结合	D．行政机构官僚化

3 . 梁启超评论道：“周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面……”这反映了“周朝的革命”

A．打破了血缘政治体制	B．形成了天下一家的文化心理认同
C．标志着国家的正式形成	D．确立了君主大权独揽的集权意识

4 . 翻检商代和西周的历史，王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出早期政治制度的特点是

A．神权与王权的结合

B．华夏认同

C．“天下为公”

D．家国同构

6 . 子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”这体现我国早期政治制度（     ）

A．王权与神权相结合	B．以血缘关系为纽带
C．层层封授，等级森严	D．带有一定的继承性

7 . 《礼记•表记》写道：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”周灭商后，周公在总结商朝灭亡的教训时提出：“皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠之怀”、“天命靡常”。这表明（ ）

A．西周的统治更具人文理性色彩	B．商周统治者尚未实现高度集权
C．西周治国理念摆脱了神权色彩	D．商周治国理念大致上一脉相承

8 . 商王遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧烤，甲骨的背面便出现裂纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定吉凶。这说明

A．'最高权力尚未高度集中	B．神权和王权相结合
C．由分封制等级体系决定	D．宗教色彩较为浓厚

9 . 在中国早期的社会和政治制度中，家庭、家族和国家均以血亲——宗法关系来统领，存在着严格的家长制。这反映了当时（　　）

A．贵族政治的产生	B．分封制开始出现
C．王权具有稳定性	D．家国同构的政治

10 . 西周早期青铜器大盂鼎的铭文记载了周康王向盂讲述文王、武王经验的历史，“我闻殷坠命……肆于酒，故丧师矣”。该铭文记载反映出

A．商周王权的神秘色彩	B．以史为鉴的治国经验
C．青铜铸造的发展成熟	D．为政以德的儒家思想