1 . 对以下两幅魏晋壁画解读合理的是( )
A.经济重心南移 | B.农业生产恢复 | C.民族交融加强 | D.社会分工扩大 |
A.家庭手工业的进步 | B.地主庄园的生产模式 |
C.商品经济繁荣发展 | D.浪漫主义的绘画潮流 |
材料一 礼乐文化在森秋以前一直占主流,春秋季世崩坏,周天子大权旁落。孔子作为三代文化的继往开来者,以复兴礼乐为己任,一方面“述旧”,继承三代礼乐文化; 另一方面因革损益,创立“仁学”,建立仁、礼合一学说,纳仁入礼,将三代文化提升到哲学高度。由孔子开创的儒学。不但在“轴心时代”确立了显学地位,而且在两千多年的中国文化大流中一直占据主流地位,影响十分深远。 为适应文化下移,孔子公开收徒讲学,提出 “有教无类”主张。相传孔子弟子三千,七十二贤人。晚年修订六经,使三代文化得以流传后世。
——摘编自宋云生《论孔子对三代文化的继承与提升》
材料二 欧洲启蒙运动时期, 正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡,而急切寻求新的思想、新的视野的时候, 中国文化恰恰被传教士们介绍过来,以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播, 为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权,在思想上反对宗教神学,提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲, 勿施于人”。
——搞编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析孔子在中华文化发展方面的主要贡献。(2)根据材料二并结合所学知识,概述中华文化传入欧洲的原因及其影响。
A.中国人缺乏持久探险、创新的精神 |
B.郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持 |
C.支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异 |
D.西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量 |
材料 历史是一种智慧,读史可以使人明智,鉴以往可以知未来;历史是一种通识,读史之可以增长人的见识,以“见往事”的方式培养人的才略。下面是几本历史著作的标题、作者和出版社信息。
历史著作 | 作者 | 出版社 |
《汉武帝和他的时代》 | 姜鹏 | 上海人民出版社 |
《 “山中”的六朝史》 | 魏斌 | 生活·读书·新知三联书店 |
《唐代长安与西域文明》 | 向达 | 商务印书馆 |
《变革中的大宋文明》 | 吴钩 | 广西师范大学出版社 |
《饥饿的盛世:乾隆时代的得与失》 | 张宏杰 | 重庆出版社 |
材料一 唐太宗的宗旨是“天下和为一家”。……随着海外贸易的扩展、出现了一批闻名海外的对外贸易港口,广州、交州、扬州、明州被称为唐代四大贸易港口,市舶司也在唐代正式出现,负责管理进出口贸易以及其他各种对外事务。此外,唐政府还在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设“蕃坊”特区,之后这些地方发展为繁华商业区。
——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》等
材料二 康熙二十四年(1685年),清政府撤销全部市舶司,设立江、浙、闽、粤四处海关。乾隆二十二年(1757年),乾隆南巡,在苏州目睹的洋商船只络绎不绝现象引起他的警觉,于是乾隆下旨除粤海关外,撤销所有其他海关,是为“一口通商”。广州十三行是经朝廷授权的唯一对外贸易代理机构……1759年,清廷颁布《防范外夷规条》,规定洋商到广州后,应在指定寓所居住,由行商管束稽查,不许随意出入,非受买办之直接监视,不许外国船舶与其他商民之交通;不准购买中国书籍、学习中国语言文学;等等。
——摘编自徐中约《中国近代史》等
(1)根据材料一,概括唐朝对外贸易的特点,并结合所学知识分析其形成的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,对比唐朝,指出清代对外贸易发生的变化,并分析其造成的影响。
A.奏折最早出现在乾隆年间 | B.乾隆规范了奏折具体格式 |
C.奏折具有机密高效的特点 | D.奏折需要经其他部门中转 |
人物 | 经历事件 |
万历皇帝 | 一方面依赖内阁,另一方面又以司礼监加以牵制,后来创造近30年不上朝的“荒诞奇迹”。 |
张居正 | 守住内阁只是皇帝处理国政的助理机构、不正式统率六部的底线,却把内阁政治演绎得有声有色。 |
A.君主专制在万历皇帝期间到达顶峰 | B.入阁官员决策权膨胀地位逐渐提高 |
C.司礼监和内阁都是维护皇权的工具 | D.宦官掌握批红权将导致皇权的弱化 |
A.明清画家蔑视权威和教条、 | B.商品经济进一步发展 |
C.明清画家在批判专制体制 | D.出现追求个性化潮流 |
A.首次设立枢密院主管军事 | B.设立理藩院 |
C.确定郡县之下设乡、里、亭 | D.设立宣政院 |