1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   孟子和荀子是先秦儒家思想的集大成者。总体看他们的思想在儒学发展史上属于双峰并峙的状态，但不同时代二者的学术政治地位又有不同，如下表所示。

汉代	汉朝“杂王霸而用之”，孟子常遭政界和学界批评，而荀子则受好评。汉代儒生所学习的“五经”，其解说大多来自荀子，司马迁在《史记·十二诸侯年表序》中将荀卿列于孟子前面
唐代前期	唐太宗在《帝范》中反复引用荀子之言。魏征在贞观十四年上疏中说：“君，舟也。民，水也。水所以载舟，亦所以覆舟。”
唐代中后期	韩愈反对佛老，强调儒学的纯粹化，提出“道统”论，将尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟列为儒家道统人物
宋代	理学家提倡“天理人欲”之辨，认为荀子“有法无天”
明代前期	朱元璋读《孟子》有“君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”等言论，下令将孟子逐出孔庙
明代中后期	心学家王阳明公开承认他的“致良知”学说源于孟子，到了明嘉靖九年（1530），荀子被逐出孔庙
清代前期	乾嘉学派对《荀子》一书重新校勘训释，荀学获得了空前发展

——摘编自刘蔚华、赵宗正《中国儒家学术思想史》

根据材料，自拟论题，并结合所学知识加以阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述时要史论结合）

2 . 2017年10月广西象州县在一处河滩上发现一批铜箭镞和秦半两钱币，其中钱币共计14枚，既有战国时期秦国铸币，也有秦统一后发行的钱币。对这一发现的解读最为合理的是（     ）

A．反映出岭南与中原有经济交往	B．实证了秦在象州设桂林郡之说
C．钱币的数量太少研究价值不大	D．说明秦朝实现了度量衡的统一

7 . 描绘北宋都城的水陆交通及日常生活的《清明上河图》中，缺乏两种市井常见动物——马和羊，画面上，开封的大车都用黄牛或水牛拖拉。对这一信息解读合理的是，宋代（     ）

A．交通工具的落后导致马匹供不应求	B．政府严格执行了重农抑商的政策
C．文人阶层对市井生活缺乏基本常识	D．边患使政府加强对战备物资的控制

8 . 从河南二里头和时间稍后的四川三星堆遗址中，考古发现两地有一些共同特征的器物，都有陶盉（酒器）、龙形牙璋（礼器）、镶嵌绿松石铜牌、海贝等。但三星堆独特的青铜神像、金杖、面具和神树等，显示其特殊的祭祀行为。解读最准确的是（     ）

A．夏人礼仪在古蜀文明中传承	B．古蜀文明兼收并蓄、个性鲜明
C．两地的区外贸易都相当发达	D．两地文明之间存在着交流互鉴

9 . 随着佛、道等新兴文化在中国纷起．传统儒学也多分枝权．解读分歧甚重，面对这一局面，唐朝对中国文化进行了一场梳理和规范；除此之外，唐朝还将前朝制度继承和发展，形成了一套包含三省六部官制、科举制等核心制度的规整体系。由此可见，唐朝文化强大的生命力源于（     ）

A．对外交流

B．兼收并蓄

C．整合创新

D．坚守传统

10 . 利玛窦在中国居留期间，绘制了《坤舆万国全图》，有意把中国版图置于全图的中心。此图于万历三十年(1602年)由李之藻为之刊印。对利玛窦此举解读合理的是（     ）

A．推动西方科学知识在中国广泛传播	B．改变明朝知识分子对世界的认知
C．便利西方殖民者对中国的文化侵略	D．迎合统治者“天朝上国”的思想