1 . 唐朝书法家怀素，草书独步天下，喜欢醉酒作书，追求超越的“物我同化”,从中获得内 心世界的自由。其佳作《自叙帖》展现了狂草风韵，纸张上笔墨挥洒，超凡脱俗，仿佛不食人间烟火，由此可知唐朝(     )

怀素《自叙帖》部分

A．宗教哲学影响书法美学	B．书法创作严格遵循法度
C．主流思想渗透书法艺术	D．书法风格折射时代精神

2 . 【明末清初儒学家】

材料一 顾炎武生于明万历末年，四度落第，绝意科场，至70岁去世均无功名。明亡后，因参与反清斗争与家族财产争端，数次流亡，甚至遭逢牢狱之灾，晚年变卖家产北上游历，才逐渐著书立说。他披阅各种地方志书多达一千余部，其中《天下郡国利病书》、 《肇域志》 为其主要地志著作。顾炎武认为政治的腐败和独裁是导致明朝灭亡的重要原因之一，因此倡导广泛的民主参与……他还创办了一些书院和学堂，推广教育和文化事业的发展。总之，顾炎武作为清朝初期的一位杰出学者和思想家，对中国历史和文化产生了深远的影响。

——摘编自周可真《论顾炎武的“众治”思想》

材料二 明清之际，存在多位声名卓著的理学大儒，如身在江南的刘宗周、黄道周等。相较之下，顾炎武由于终身心向明朝，不与清廷进行任何合作，学术声望颇有不如。然而有清一代，顾炎武地位逐步抬升，晚清曾国藩评价“我朝学者，以顾亭林为宗。国史《儒林传》亵然冠首。吾读其书，言及礼俗教化，则毅然有守先待后、舍我其谁之志，何其壮也”。嘉庆时期，名臣阮元已把顾炎武评价为“国朝第一大儒”,光绪三十四年从祀孔庙，得到古代儒生的最高礼遇。

——摘编自王汛森《清代儒者的全神堂——<国史儒林传〉与道光年间顾祠祭的成立》

(1)根据材料一并结合所学，归纳顾炎武的的学术成就，并分析其思想出现的背景。
(2)根据材料二并结合所学，指出顾炎武地位变化并简析其原因。

3 . 宋代《梦粱录》卷十六“面食店”条记载：“向者汴京开南食面店、川饭分茶，以备江南往来士夫，谓其不便北食故耳。南渡以来，几二百余年，则水土既惯，饮食混淆，无南北之分矣。”这反映出宋代（     ）

A．各民族习俗差别缩小	B．官府引导百姓生活方式
C．南北区域文化的融合	D．南北经济发展趋于平衡

4 . 下表是明朝历代皇后、皇太后出身部分统计表，由此可知明代的皇帝婚配制度(     )

皇后、皇太后	出身	来源	籍贯
太祖孝慈皇后马氏	元末郭子兴养女	联姻	宿州
成祖仁孝皇后徐氏	中山王徐达之女	联姻	直隶凤阳府凤阳县
宣宗孝恭皇后孙氏	行在鸿胪寺序班孙忠之女	选秀	山东济南府邹平县
景帝生母吴太后	父吴彦名，平民	进献	直隶镇江府丹徒县
烈皇后方氏	父方锐，平民	选秀	南直隶江宁
神宗孝端皇后王氏	工部文思院副使王伟之女	选秀	浙江绍兴府余姚县

A．受到商品经济发展影响	B．据时局变化不断调整
C．规避了外戚专权的隐患	D．具有一定的地域色彩

5 . 南宋吴自牧的《梦粱录》中，曾记载杭州点心铺子中的食物，里面提到了许多新式点心和小吃：如红豆糯米饭、各式粽子、麻团、枣糕、拍花糕、重阳糕、定胜糕、汤圆等等。这些饮食新变化出现的主要原因是(     )

A．经济重心南移的完成	B．民族之间的经济交流
C．高产作物的广泛种植	D．农业种植结构的调整

6 . 唐朝“带京官衔”多为因政绩出色等原因给不在京官员加授京官头衔的制度，唐前期带京衔之防御团练州长官多分布于边疆地区，而唐后期有所变化(如下表)。这可用于佐证唐后期（     ）

诸道名称	带京衔之防御团练州长官人数	诸道名称	带京衔之防御团练州长官人数
关内道	37	山南道	4
河南道	20	陇右道	2
河北道	12	剑南道	2
淮南道	7	河东道	2

A．制度建设削弱了割据的社会基础	B．军事防御中心发生变化
C．江南地区的社会地位已超越北方	D．中央集权得到有效强化

7 . 春秋时期，孔子曾担任鲁国的司寇，“奉(俸)粟六万(斗)”;后来到卫国做官，“亦致粟六万”。战国时期，由于各国度量衡不统一，所以俸禄的计算单位也各不相同，齐魏以钟来计算，秦燕以石和斗来计算，楚国用担来计算，卫国用盆来计算。这表明（     ）

A．世官制主要以发放粮食作为俸禄	B．西周时期农业得到了较大发展
C．谷禄制阻碍了列国加强中央集权	D．战国时期谷禄制已经普遍推行

8 . 【民族交融】阅读材料，完成下列要求。

材料一昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。黄帝以土德王，北俗谓土为拓，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，入仕尧世。爰历三代，以及秦汉，獗鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代残暴，作害中州，而始均之裔，不交南夏，是以载籍无闻焉。

——摘编自《魏书·续纪》

材料二辽之先，出自炎帝，世为审吉国，其可知者盖自奇首云。奇首生都苍山，徙潢河之滨。传至雅里，始立制度，置官属，刻木为契，穴地为牢。让阻午而不肯自立。懿祖生匀德实，始教民稼穑，善畜牧，国以殷富，是为玄祖。玄祖生撒剌的，仁民爱物，始置铁冶，教民鼓铸，是为德祖，即太祖之父也。

——摘编自《辽史·太祖本纪》

材料三

请回答：
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出两段史料在追溯族源记述上的共同特点，并分析其目的。
(2)根据材料三并结合所学知识，以文字形态为参考，分析北魏与辽对中原文化态度的异同。

9 . 有诗云：“原野土坡地几垄，披蓑带笠谷雨种。绿叶玉茎阳光照，藤蔓根壮雨露浓。风暴雷电烈日烘，埋头挣扎泥下红。苦难贫穷救命时，香沙充饥立大功。”描述中国古代的一外来物种，该作物“皮色朱红，心脆多汁，广种耐瘠……一亩数十石，胜种谷二十倍”，如果要研究它的历史，可供推荐的中国古代文献是（     ）

A．贾思勰《齐民要术》	B．沈括《梦溪笔谈》
C．王祯《农书》	D．徐光启《农政全书》

10 . 【中国古代改革】

材料一   东汉光武帝即位以后，为了迅速稳定战乱后的社会秩序，即标榜中兴汉室，宣布废除王莽所订政策制度，也以黄老无为思想为依归。建武十七年（公元41年），光武曰：“吾理天下，亦欲以柔道行之。”遂“解王莽之繁密，还汉世之轻法”。因此选用贤良，重视吏治，与民休息。光武帝首先释放奴婢。自登位次年（建武二年）至十四年，曾六下诏令释放奴婢。包括因饥荒穷苦而“嫁妻卖子”者，王莽时没入官府者，战乱中劫略者等，如有抗命不释者，以“略人法从事”。建武十五年，实行“度田”，下令各州、郡清查人民占有田地数量和户口、年岁，目的为要限制豪强富民兼并土地和盲奴婢之人数。而且亦可便于征收赋税及力役。如建武十五年“诏下州郡检核垦田顷亩，及户口年纪”。东汉初，因战费等支出浩大，田租征收十分之一 后减轻赋税，恢复到西汉时期的三十税一政策等。

——摘编自钱穆讲授、叶龙整理《中国经济史》

材料二   班正皇帝为了使财政状况好转，为了“裕国”“安民”，为了巩固其封建统治，他果断地采取了一系列经济措施。他反对在解决财政困难时，把“裕国”与“安民”对立起来的作法、他说：“国以民为本，民以食为天”，“能安民方能裕国”。雍正帝解决财政困难的基本方法是开源节流。其开源的主要措施是重本务农以增加田赋收入，解决民食；通商裕国，即使国课增加，又方便百姓。雍正皇帝反对“困商”“累商”，而主张“通商裕国”，“通商便民”。班正帝曾三令五申各税关不得多方勒索，分外苛求，以利商业的发展。他说：“国家之设关税，所以通商，而非以累商，所以便民，而非以病民也。”

——摘编自马博《大清十二帝》第三册

(1)根据材料一并结合所学知识，分析光武帝改革的背景和影响。
(2)根据材料一二并结合所学知识，指出与光武帝改革相比，雍正帝改革的不同之处。