材料一:他只用健全的理性在解说,他不炫惑世界而是开启心灵,他的讲话只是一个圣人,从不是一个先知,然而人们相信他,就像相信自己的国土一样。
——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》
材料二:中国数千年来立国根本在于道德,凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱,运有隆替,惟此孔子之道亘古常新,与天无极。
——袁世凯《祭孔令》
材料三:余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制之灵魂也。
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
(1)孔子思想的基本内容是什么?(2)概述材料中伏尔泰、袁世凯、李大钊所说的孔子。
(3)他们这样评价孔子的意图是什么?
960年 | 1005年 | 1038年 | 1044年 | 1125年 | 1127年 | 1140年 | 1141年 |
北宋建立 | 宋辽订立澶渊之盟 | 西夏建立 | 宋夏达成和议 | 金灭辽 | 金灭北宋 | 南宋取得郾城大捷 | 南宋与金签订和约 |
A.各民族政权始终处于战争状态 |
B.各民族政权并立与力量消长 |
C.辽与南宋维持相对和平的局面 |
D.北宋政权存在不超过一百年 |
时间 | 江南地区 | 全国 | 江南地区农村劳动力占全国农村劳动力比重(%) | ||
户数 | 农村劳动力人数 | 户数 | 农村劳动力人数 | ||
980年 | 349283 | 890672 | 6418500 | 16367175 | 5.4% |
1078年 | 1120331 | 2856844 | 16603954 | 42340082 | 6.7% |
1102年 | 1265762 | 3227693 | 18113945 | 46190560 | 6.9% |
A.个体农耕规模扩大 | B.宋代经济重心南移进程已完成 |
C.土地兼并日益严重 | D.劳动力增长支撑江南经济发展 |
材料
![]() | 中书省、门下省同处北面的宫城,与尚书省隔着宫墙南北分开。门下省诏敕行达尚书省,需先经其长官审阅、若发现差错,可以不奉诏,甚至封还诏书,但一般都是奉敕力行。 |
朝鲜国王李珲为其侄李倧所篡,乃借称彼国王太妃顺臣民之心,以废昏立明。 | 《明熹宗实录》天启三年四月条 |
李珲原以前王李昖次子得立,素称仁柔。李倧其亲侄也……在李珲左右用事……入春,因见李珲有疾,遂令心腹陪臣建议将平山节度使李贵教练兵马五百人调赴王京防御,又密约继祖母王大妃于三月 初九日于宫中举火为号,李倧……领兵入宫,绑缚李珲投烈焰中,……李倧遂即王位。 | (明)毕自严《石隐园藏稿》 |
(天启)三年四月,国人废珲而立其侄绫阳君(倧)。 | (清)《明史》 |
A.《明熹宗实录》《明史》作为史料,反映了其政治立场 |
B.《石隐园藏稿》细节描写较多,还原了历史真相 |
C.《明熹宗实录》成书较早,所以可信度最高 |
D.清《明史》作为官方正史,其解读最具有权威性 |
材料:《诗》云:乐只君子,民之父母。民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。
——《礼记•大学》
《汉书•循吏传》载,西汉元帝时,南阳郡太守召信臣,“其治视民如子”,劝民农桑,去末归本,为政勤勉有计谋,“好为民兴利”,尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕,常出入于田间,住宿在民家,很少有安闲的时候。“百姓归之,户口增倍,盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣,尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载,杜诗,担任郡功曹(官名)时,爱民如子,事事替百姓作主,由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比,说“前有召父,后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守,修建了一座“二信守祠”,俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来,成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。
——据《汉书》《后汉书》整理
解读材料并结合中国古代史的相关知识,拟定一个关于材料的论题,并就所述论题进行简要阐述。(要求:准确概括材料,阐述须有史实依据。)
“以文证史、以史释文”是史学研究中常用的方法。在唐传奇小说、宋元话本基础上创作出的《西游记》,以及在宋元话本基础上创作出的《水浒传》等章回体小说中,有很多内容对于研究唐、宋时期的历史有着重要的参考价值,但引用时需要加以辨析。
材料一这个道:“我们也有些侥幸:拿这二十两银子买猪羊去。如今到了乾(前)方集上,先吃几壶酒儿。把东西开个花帐儿,落他二三两银子,买件绵衣(棉衣)过寒,却不是好?”
——[明]吴承恩《西游记》第八十九回
材料二
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2023/12/22/d83bf6ef-e3ea-4381-a165-28df9b6c1b18.png?resizew=202)
郓哥大闹授官厅(第二十六回)
——[元末明初]施耐庵《水浒传》容与堂刻本插图
请结合所学知识,指出以上材料中出现的可能不符合史实之处,说明理由,并对文学作品中时常存在史实性错误的现象进行合理解读。![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2022/12/14/3130469800861696/3130917518934016/STEM/42b7b7c0b4514769a74093193b3fe0d1.png?resizew=296)
A.鲜卑皇族积极支持孝文帝改汉姓 | B.改汉姓巩固了拓跋氏的核心地位 |
C.籍贯缺失反映当时对门望不重视 | D.鲜卑元氏贯彻籍贯改革程度较高 |
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表所示为史书记载的东汉末年至三国时期几位良吏的事迹。
姓名 | 出身及任职 | 事迹 |
陆凯 | 举孝廉出身,曾任东吴永兴县长、诸暨县长。曾拜征北将军、领豫州牧等 | 其时宫中列将何定媚逢奸巧,受宠专权,陆凯当着他的面斥责他:“你看前前后后侍奉君主不忠诚,倾覆混乱国政的人,有哪一个能善终天年的?你为什么专门干那些佞媚奸邪的坏事,堵塞君主的视听?你应当自我勉励改正。不然的话,会有你无法预料的灾祸!” |
蒋琬 | 举茂才出身,曾拜 蜀国尚书令,领益州刺史、大将军、大司马等 | 蜀汉后主建兴元年(223年),丞相亮(诸葛亮)开府,辟琬为东曹掾。举茂才,琬固让刘邑、阴化、庞延、廖淳……亮数外出,琬常足食足兵以相供给。亮每言:“公琰托志忠雅,当与吾共赞王业者也。”密表后主曰:“臣若不幸,后事宜以付琬。” |
荀彧 | 举孝廉出身,曾任东汉侍中、守尚书令 | 彧尝言于太祖(曹操)曰:“宜集天下大才通儒,考论六经,刊定传记,存古今之学,除其烦重,以一圣真,并隆礼学,渐敦教化,则王道两济。”或从容与太祖论治道,如此之类甚众,太祖常嘉纳之。彧德行周备,非正道不用心,名重天下,莫不以为仪表,海内英隽咸宗焉 |
锺繇 | 举孝廉出身,曾任曹魏大理卿、相国、太尉、太傅等职 | 太祖(曹操)方有事山东,以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉,持节督关中诸军,委之以后事,特使不拘科制……太祖在官渡,与袁绍相持,繇送马二千余匹给军……其后河东卫固作乱,与张晟、张琰及高干等并为寇,繇又率诸将讨破之。自天子西迁,洛阳人民单尽,繇徙关中民,又招纳亡叛以充之,数年间民户稍实 |
——据陈寿《三国志》等
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求;现象须源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)
A.国家赋税制度还有待完善 | B.围湖造田改善了农业生态环境 |
C.治湖营田在江南卓有成效 | D.技术改进推动了经济重心南移 |