A.否定了夏商时期的社会进步 | B.认为只有变革社会才能发展 |
C.能够运用变化观点观察社会 | D.全面肯定了周朝的政治制度 |
材料一 春秋战国时期,王室衰微,权力下移,政治重心由周天子逐渐转移到公室、卿大夫集团。以统治阶级“内争”为特色的社会秩序急剧变动,最终造成了社会结构的统治者和被统治者两极化。
——摘编自王家范等《大学中国史》
材料二 “礼之用,和为贵。”“今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之别乎?”
(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时期社会的主要变化。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出上述主张相应的学派,简述这些主张共同宣示的理念。
材料一 春秋战国时期,儒家学派主张①“仁”与“礼”;②“民为贵,社稷次之,君为轻”……
材料二 董仲舒对策贤良,请表章(彰)六经,罢黜百家,凡非在六艺之科者绝勿进,自兹以往,儒学之尊,迪绝百流。遂乃兴学校,置博士。……二千年来国教之局,乃始定矣。
——梁启超《饮冰室文集》
材料三 两宋时期,一种新的儒学体系——程朱理学形成了。
材料四 他自称为异端,指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。
——摘编自尚斌《中国儒学发展史》
(1)根据材料一,说明①和②分别是谁的思想主张?(2)根据材料二,概括董仲舒的思想主张。
(3)请写出程朱理学的代表人物?
(4)根据材料四,请说出“他”是谁?综合以上材料,谈谈你对中国古代儒家思想发展的认识。
项目 | 孔子 | 老子 | |
地位 | 儒家学派创始人 | 道家学派创始人 | |
思想 | 哲学 | 核心观念是“ | “道”是天地万物本原、天人合一、朴素的辩证法 |
政治 | “ | 主张顺其自然、 | |
教育 文化 | “有教无类”、整理文献、对文化传承作出重要贡献、主要思想和言论记录在《论语》中 |
材料一 今铁官之数曰:一女必有一针一刀,若其事立;耕者必有一耒一耜一铫,若其事立;行服连轺辇者必有一斤一锯一锥一凿,若其事立。不尔而成事者天下无有。
——《管子·海王》
材料二 人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《道德经》
材料三 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”
——《孟子·尽心下》
(1)材料一反映了春秋时期生产工具发生了怎样的变化?分析这一变化对当时社会产生的影响?
(2)材料二和材料三是我国古代思想家们关于和谐社会的观点,结合材料和所学知识,请分别概括出他们所代表的的学派及各自主张。
(1)春秋:孔子和老子(礼崩乐坏,社会动荡)
派别 | 代表 | 主张 |
儒家 | 孔子 | 政治:仁者爱人,为政以德;秩序: 教育:创办 言论:《论语》 |
道家 | 老子 | 唯物论:道为本原,天人合一; 辩证法:事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾; 政治主张: |
(2)战国:百家争鸣(诸侯争霸,社会变革)
派别 | 代表 | 主张 | 性质 | 影响 |
儒家 | 孟子 | 人性本善,提倡“ | 是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动 | 为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础;成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远 |
荀子 | 人性本恶,隆 | |||
道家 | 庄子 | 崇尚逍遥自由 | ||
阴阳家 | 邹衍 | 五行之间相生相胜,是对自然界朴素的科学认识 | ||
墨家 | 墨子 | 代表平民,提倡 | ||
法家 | 韩非子 | 主张法治,控制臣民,中央集权 |
(1)孔子的思想主张
①孔子思想的核心观念是“
②孔子对现实不满,主张恢复西周等级森严的
(2)孔子教育方面的显著成就
①孔子以“有教无类”的思想办学,推动了
②相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理,后来这些文献成为
③孔子的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《
①核心观念是“
②主张恢复西周等级森严的
A.“仁” | B.恢复西周等级森严的礼乐制度 |
C.“己所不欲勿施于人” | D.制度应随着时代变化有所改良 |
A.贵族垄断了文化教育 |
B.出现学术下移的现象 |
C.官办学校在逐渐消失 |
D.思想控制在日趋加强 |