1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   先秦诸子，关于政治社会方面的意见，是各有所本的，而其所本亦分新旧。儒家，是综合自上古至西周的政治经验所发生的思想。法家，是基于春秋战国时期的政治形势所发生的思想。先秦诸子所想解决的，都是人事问题，而人事问题，则以改良社会的组织为其基本。

粗读诸子之书，似乎所注重的，都是政治问题。

——摘编自吕思勉《中国通史》

材料二   汉武帝时代贬斥黄老刑名等百家之言，起用文学儒者至数百人，实现了治国方略的历史性转变。汉武帝大举贤良文学之士，著名儒学大师董仲舒以贤良身份，就汉武帝提出的命题发表对策，讨论成就治世的策略。齐地儒生公孙弘以精通《春秋》之学升迁为天子信用的重臣，相继任博士、太常、御史大夫，丞相并受封平津候，于是"天下之士靡然向风矣"。

——摘编自张岂之《中国历史》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出春秋战国时期儒家和法家为解决"政治问题"提出的主张。并分析其时代背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明西汉时期儒学地位的变化及其原因。

2 . “往者（西汉初），豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸，煮海为盐。一家聚众，或至千余人，大抵尽收放流（即流放）人民也。远去乡里，弃坟墓，依倚大家（豪强），聚深山穷泽之中，成奸伪之业，遂朋党之权，其轻为非亦大矣。”这反映了（     ）

A．盐铁私营政策及其危害	B．地方豪强势力不断膨胀
C．郡国并行导致政权不稳	D．汉初地方人口大量流失

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   很多王国即被撤销，余存的不仅面积减缩，而且内部的行政权也被中央政府接收，至汉武帝在位期间达到极点。汉武帝公布了帝制意识形态的立场，将所谓的“儒术”扩展之后又延长。向商人抽资产税，政府专利于盐、酒及铁……使中央集权之趋势有进无退。

——摘编自黄仁宇《中国大历史》

材料二   唐代的两大重要政治制度具备了现在“民主”的因素。一个在一定程度上遏制了皇权，折射了现代三权分立和内部民主的影子；另一个和当今的公务员制度相似，为国家选拔了人才，实现了社会的有效流动。尽管受时代的制约，唐代的“民主”制度终没能有效地继续运行，只能称其为“闪落的民主”，可历史见证了古人在追求民主的路上进行过的不懈努力。

——摘编自杨春莉《封建制度下闪落的民主》

(1)根据材料一，概括汉武帝加强中央集权的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐朝两大“闪落的民主”制度的名称。

6 . 三国时期学者孟康解释“中朝”说，“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉朝实行中外朝制度（     ）

A．利于加强控制地方	B．旨在终结丞相制度
C．有利于加强皇权	D．加速了西汉的灭亡

7 . 董仲舒虽强调“夷夏之辨”，但认为天下之人都是君主的臣民，夷狄也不例外；君主如要推行王道，天下一统，就必须将夷狄之民也纳入到统治范畴之内，并以仁爱之心对待夷狄。这一观点（     ）

A．迎合了当时政治统治的需要	B．体现了以民为本的统治思想
C．削弱了地方诸侯的政治实力	D．改变了先秦儒学的民族理论

8 . 下表为西汉政府与南越的相关史实。表中史实体现了西汉政府（     ）

时期	史实
汉高祖时期	汉高祖十一年夏季,南越王赵佗接受汉高祖所赐南越王印绶,臣服汉朝,南越国遂成汉朝的藩属国
汉武帝时期	元鼎四年,南越王赵兴和群臣请求归属汉朝,请求比照内地诸侯,三年朝见天子一次,撤除边境的关塞。元鼎五年,汉武帝发动对南越国的战争,元鼎六年,南越国灭亡

A．保持边疆地区稳定	B．实施民族和睦政策
C．维护国家政治统一	D．强化郡国并行政策

9 . 汉代的制度构建不同于西周的“宗统”“君统”不分，也不同秦代灭绝“亲亲”的做法，而是政府试图在承认宗族是社会基本组织结构的基础上，突破血缘关系，将君臣、君民、官民之间的关系描述成父子关系。这表明，汉代（     ）

A．宗族势力的发展壮大	B．尊卑秩序得到强化
C．儒学理论体系政治化	D．社会道德风气改善

10 . 汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入官侍从左右，参与决策，称为“中朝”或“内朝”，以丞相为首的原有政务机关则称为“外朝”。汉武帝此举（     ）

A．提高了中枢决策效率	B．导致了中央行政紊乱
C．完善了中枢权力体系	D．强化了君主集权体制