1 . “自汉以来，成为进身之途的儒学，成为统制社会意识形态的绝对权威，影响深入到社会的各个角落”。成为“绝对权威”主要是因为儒学（       ）

A．奠定传统文化基础	B．代表下层民众利益
C．符合当时政治需要	D．成为官吏选拔标准

2 . 董仲舒提出“限民名田，以澹不足，塞并兼之路”，主张实行“盐铁皆归于民”的政策。西汉哀帝时期，大司马师丹指出“古之圣王莫不设井田，然后治乃可平”，主张恢复井田制以缓解农民“无立锥之地”的状况。这些主张（     ）

A．蕴含了重农抑商的意识	B．克服了土地兼并的弊端
C．反映了厚古薄今的观念	D．体现了以民为本的思想

3 . 汉代，今朝鲜半岛的玄菟、乐浪“郡初取吏于辽东”；云贵高原的群制、永吕、越满郡太守多为巴蜀籍；长沙出土的“逃阳令印”表明岭南地区的一些郡县官吏来自湖南。由此可知，汉代（     ）

A．长途贸易较为发达	B．民族交融程度加深
C．加强对边疆的统治	D．官僚政治日益完善

4 . 《后汉书·光武帝纪下》载：“武帝时……设附益之法；阿曲附益王侯者，将有重法。”附益之法意在（     ）

A．加强中央权威

B．维护社会稳定

C．调和大臣矛盾

D．提高行政效率

5 . 《淮南子》是汉武帝初期淮南王及其门客撰写的文集，该著作重新阐释了老子“公道”“正术”是“我无为，而民自化”的理念，认精神实质是“循理而举事，因资而立（功），权（推）自然之势”。这一思想（     ）

A．顺应了巩固封建专制的需要	B．弥合了儒道间的价值分歧
C．强化了黄老学说的教化功能	D．意在促进君民关系的和谐

6 . 目前所见汉代诏书大都典雅温润，坦荡诚挚，既含风雨之润，又有君王之威。同时，汉诏亦多“惧词”,整体表现出唯恐德不配位的谨慎和克制，与秦始皇诏令的刚硬俊朗、气势凌人形成鲜明对比。出现这种不同的重要原因是（     ）

A．汉朝君主集权程度弱于秦朝	B．综合国力不断增强
C．秦汉王朝建立路径存在差异	D．内外局势日趋稳定

7 . “武帝雄才意欲何？文武兼资振古国。绍发华统彰九野，敢击匈奴正六合。悔过曾使众心恪，富民又启谱新辙……”其中“谱新辙”的进步作用体现在（     ）

A．推动了区域间的经济文化交流	B．东西方之间建立直接的联系
C．盐铁官营为汉政府积淀了财富	D．派张骞出使西域开拓富民新路

8 . 如表是两汉时期铜镜的铭文辑录（部分）。这反映出（     ）

年代	铜镜名称	铭文辑录
西汉早期	花瓣花叶镜	有君子之方，视父如帝，视母如王，爱其弟，敬其兄，忠信以为常
新莽时期	贤者戒己仁为右铭文镜	贤者戒己仁为右，怠忘毋以象君子，二亲有疾身常在，时时
东汉末年	贤良铭四兽衔矩文镜	吾作明竟，幽谏三刚，调刻无极，众王主阳，敬奉贤良，士至三公，六吉兮

A．铜镜成为民间贸易重要商品	B．基层社会治理的成效显著
C．儒家思想渗透到日常生活中	D．汉代文人积极入世的精神

9 . 汉至唐，国家祭祀制度的变化突出地表现在昊天上帝、五方上帝、五人帝、日月星辰、五岳四渎、名山大川、川林沼泽等纷纷获得了相应地位，从而构成了金字塔式的等级世界。这种等级世界，同现实社会中的等级制度具有一致性。汉至唐国家祭祀制度的变化（     ）

A．表明封建礼制开始与政治相结合	B．表明传统儒家思想的主导地位被动摇
C．适应了加强君主专制统治的需要	D．体现出不同思想文化之间的交流碰撞

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   董仲舒借鉴了墨学“天志”思想和阴阳五行思想及老子“无为论”，对法家学说的吸取，主要表现为对君尊臣卑等专制思想的肯定。但新儒学严格遵循早期儒家的基本原则，对儒家核心思想“仁义”，董仲舒不遗余力的鼓吹和宣扬。两汉儒学的“新”是在实践上适应了汉代封建统治的最大需要，成为专制主义政治的理论指导原则。

——摘编自郭建龙《中央帝国的哲学密码》

材料二   新儒家思想产生于新文化运动中对中国传统文化“全盘否定”式批判的回应。“五四”时期的新儒家代表梁漱溟认为传统中国农村是一个“对内和谐”“对外自治”的社会，并不存在阶级对立与阶级斗争，中国传统社会是“职业分途”，士农工商各司其职，互相流转。梁漱溟始终坚信“中国的路，孔家的路"必将发扬光大。熊十力认为西方近代文化固多可取之处，但不能以之代替中国传统文化，更不能“全盘西化”，应将西方民主与科学精神应用于中国传统文化的“本体”之上，方能革新民族文化并有所创造。

——摘编自黄昊《争鸣与契合——20世纪二三十年代新儒家思想与马克思主义的关系及其当代启示》

材料三   2014年，习近平总书记指出：“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”强调博大精深的中华优秀传统的重要思想资源和道德价值，对于塑造核心价值观和涵养中华民族精神的重要作用。

——摘编自刘衍峰、蔡苗《论习近平文化思想的时代贡献》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明汉代儒学较先秦儒学所具有的新特点及历史意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出民国新儒家思想与汉代以来传统儒家思想的不同，并分析民国新儒家思想产生的原因。
(3)结合所学知识，指出三则材料所蕴含的思想给我们留下的共同精神财富。