2 . 汉武帝宠幸中朝官，并从中选拔了一批官吏出任外朝大臣，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等，这些人有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准，改革币制，有的代替皇帝巡行各地。由此可见，中外朝制度（     ）

A．实现了君权与相权间的平衡	B．有效加强了中央集权
C．从辅佐皇权演变为反噬力量	D．优化了中枢权力结构

4 . 汉初，各家学术思想非常活跃，这促进了体育活动的发展。70多年后，“射、御、数”的体育教育被从“六艺”中剔除，竞争性和对抗性强的体育活动也逐渐变成了传习封建礼节、宣传封建道德的手段。东汉时期，更多的人追求“长生不死”和“肉体成仙”，所以，这时的体育活动特别注意保健和强身功能。当时，讲求呼吸守意的习禅方法与养生健体相互结合，也为体育活动提供了一定的理论支持。据此可知（     ）

A．汉代体育活动随时代不断发展	B．汉代体育根植于思想意识形态中
C．汉代体育理论来源于社会实践	D．汉代体育的竞技性在逐步的丧失

5 . 西汉外戚武安侯田蚡“治宅甲诸第，田园极膏腴，而市买郡县器物相属于道”；贵族官僚们也更是恣意妄为，如太仆灌夫“家累数千万，食客日数十百人。陂池田园，宗族宾客为权利，横于颍川。”这些现象（     ）

A．推动自耕农经济发展	B．威胁着中央集权统治
C．印证抑商政策的加强	D．反映出外戚专权日甚

6 . 汉制规定，每年八月祭祀宗庙，王侯皆须献黄金助祭，称为“酎金”。元鼎五年（前112），武帝以酎金斤两成色不足为由，一次即夺去106名列侯的爵位。这一举措（     ）

A．促使中央行政不断完善	B．巩固了大一统国家
C．体现刺史监察效果显著	D．经济集权主义加强

7 . 下表为汉高祖到武帝初期中央和地方高级官僚中军功集团所占比例表（单位：%）。由此可知，在此期间（     ）

	高祖时期	吕后、惠帝时期	文帝时期	景帝时期	武帝初期
三公九卿	100	90	62	46	27
王国相	100	86	29	18	17
郡太守	88	60	40	0	6

A．军功制被察举制取代	B．中央集权得到了加强
C．郡国并行制走向废止	D．社会阶层流动性降低

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 秦汉以后，历代政治家、思想家都主张帝王将“民惟邦本作为治国之要”。汉代民本思想在继承和总结以往思想的基础上，形成了一套新的思想体系，其显著特征就是关注民生。贾谊曾明确指出：“闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本”，且强调“王者取吏不妄，必使民唱，然后和之”，由此可以看出，汉代民本思想的着眼点并不仅仅在于“民”，而是将民作为评价政绩的标准。唐初的魏征和李世民明确地提出了民水君舟说，并采取一系列措施，如节力役；息边争；不违农时；大办农业，使耕者有田，兴修水利，劝课农桑；赈灾百姓；慎刑罚。明清时期的民本思想家，既不像先秦民本思想家那样强调民在邦国中的地位，劝诫统治者要得民心，亦不像汉唐以后强调人民载舟覆舟的历史作用，他们所强调的是人民作为人的权利，尤其批判了几千年的封建主义制度是违背人性、压抑民权的制度。

——摘编自赵树森《中国古代民本思想的历史演进及其现代转化》

材料二 孙中山始终把“天下为公”“世界大同”作为最高理想，毕生致力于此，可谓“鞠躬尽瘁，无论贫贱，皆可入公共学校，即衣履书籍，公家任其费用，收养老人，供给丰美，而终其天年，则可补贫穷者家庭之缺憾，贫者不收医治之费，而待遇与富人纳资者等。”他指出：“国家必有四大主旨：一为国民谋吃饭，二为国民谋穿衣，三为国民谋居屋，四为国民谋走路。”虽然孙中山所谓未来的“大同之世”在当时的社会条件不具备实现的可能。但是孙中山将“大同世界”当成社会主义社会的高级阶段、人类社会发展的终极目标，从而推动着中国社会向前发展。

——摘编自万建中《孙中山富国强民的国家建设思想》

材料三 随着中国经济的快速发展，中国民主进程和社会变革的加快，政府职能的转变和人民群众的利益被放在越来越突出和重要的地位。 2004年3月，国家决定：“除烟叶外，取消农业特产税，每年可使农村减轻负担48亿元，平均每年降低一个百分点以上，五年内取消农业税”。众所周知，因为经济发展的不平衡，农村子女辍学是一个严重的社会问题，为了让所有孩子都能上得起学、上好学，2006年起，我国西部地区率先进行农村义务教育经费保障机制改革。“十一五”时期，中央计划要在全国初步建立覆盖城乡包括比较规范的公共卫生服务体系，比较规范的国家基本药物制度和公立医院管理制度。2006年，国务院又出台了《关于解决农民工问题的若干意见》，此后，各地提高农民工待遇、改善农民的工作和生活条件的措施也陆续出台。除此之外，城乡最低生活保障、解决低收入家庭的住房、劳动者的人身安全、对种粮农民的补贴等都得到了国家的关注和积极解决。

——摘编自赵秀玲《“以民为本”与政府治理——近几年中国政府的惠民政策分析》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉以后古代民本思想的内容，并分析其发展的原因。
(2)根据材料二，概括孙中山关于民生主义思想的基本主张。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括21世纪中国政府惠民政策的特点，并谈谈你对以民为本思想的认识。

10 . 董仲舒曾经指出：“王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣”。由此可知，董仲舒的新儒学（     ）

A．利于中央集权的强化	B．倡导以教化管理民众
C．迎合了大一统的需要	D．开创了皇权神化的局面