1 . “封狼居胥”出自《汉书霍去病传》，指的是西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事。后来“封狼居胥”成为中华民族武将的最高荣誉之一。霍去病的主要功绩是

A．出使西域

B．北击匈奴，屡立奇功

C．平定七国之乱

D．出任西域都护府长官

2 . 汉武帝即位后，在经济领域推行了一系列新举措，如改革币值，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准，插手商业贸易，平抑物价；向工商业者征收财产税等。上述举措本质上反映了

A．汉初经济凋敝的现实	B．儒家仁政思想的要求
C．统一国家发展的需要	D．小农经济发展的必然

3 . 董仲舒认为德治与刑罚在治理国家时如同四季有寒也有暑，统治者应该“固守其德以附其民，固执其权以正其臣”。董仲舒意在强调治国应

A．通过道德教化民众	B．实行大一统统治
C．稳固儒学独尊地位	D．法治与教化并重

4 . 西汉武帝除了把盐、铁、酒等手工业收归官营外，还实行了“平准均输”。均输官将各地输京的物品转运至各处贩卖，抑制商人对市场的垄断。平准官利用均输官所存物资，根据物价，贵时抛售，贱时收购，以此平抑物价，增加中央财政收入。武帝的经济措施

A．大幅度降低了民众的生活成本	B．解决了中央政府的财政危机
C．为西汉对外开拓提供经济助力	D．导致民间商业发展水平衰退

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   孔子认为君主的为政之要首先在于自身具有较高的德性修养，也就是为君要有君道，为父要有父道。对于治理国家，当政者应“敬事而信，节用而爱人，使民以时”，即治理国家关键在于“敬事”“信”“节用”“爱人”“使民以时”。在孔子的政治伦理思想中，勤政既是臣下基本的政德操守，也是臣下应有的政治担当。孔子曰：“先有司，赦小过，举贤才”，给出了一个比较完整的、连续的政治组织方法：依据需要设置相关职位，责成各级官员任事，分清权责，尽量避免“言出法随”的现象。

——摘编自史庆春《从＜论语》“问政”看孔子的德治思想》

材料二   董仲舒说教化是政治的根本，刑狱是政治的形式，两者虽然属于不同的领域，但维护社会秩序、稳定和谐的作用是一样的。董仲舒从君权神授、君权至上的思想出发，提出一套适合封建社会政治统治需要的最高道德原则和道德规范即“三纲五常”，又称“纲常名教”。他认为圣王治国理政，要建立一套新的礼乐制度，大兴教育，对人民实行德治教化，移风易俗，建立良好的社会秩序，而人性则是教化的根据。董仲舒还提出以“六经”为德治教化内容，对人们进行德智美诸方面的教育，塑造了中华民族特有的思维方式和价值观取向，进而培育了中华民族特有的以伦理道德为核心的人文精神。

——摘编自迟成勇《董仲舒思想对中华民族精神的影响》

(1)根据材料一，指出孔子政治主张的核心及其具体内容。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括董仲舒对先秦儒家“德治教化思想”的继承与发展。

6 . 汉武帝采纳文帝时贾谊“上收铜，勿令布”的建议，禁止郡国铸钱，让各郡（国）把以前铸的钱全部销毁，将铜料输送给三官，并在产铜的地方设置铜官，负责采矿冶铜并把铜输送到中央。这些做法

A．旨在稳定市场秩序	B．体现西汉政府的抑商政策
C．加重地方财政危机	D．加强了中央对地方的控制

7 . 有学者分析秦汉时期的社会思潮指出：“外在的宇宙仍是判断与理解的基本依据，“天，所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字式的概念所表述……并渗透到各个领域，人们已经习惯了这一解释系统，于是就用它作为理解和处理天地人神一切问题的内在理路，由此衍生出种种知识与技术。”据此推断合理的是

A．汉代儒学具有经世致用的特点	B．天人感应起源于当时社会思潮
C．儒学独尊地位形成的历史必然	D．文化专制有利于加强中央集权

8 . 下列叙述中哪项最能概括董仲舒的成就

A．提出了“有教无类”的著名主张

B．改造了原来的儒家思想，综合了法家与道家的合理成分，使其更能适应社会的需要，是儒家思想的集大成者

C．继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想

D．一生注重讲学，有弟子三千，贤者七十二人

9 . 汉武帝时期的诸项尊儒措施并非“皆自仲舒发之”：国立太学早已有之，州郡立学校推广文翁治蜀经验；儒经立博士官始自文景；重用“文学”之士始自严助、司马相如等，且多非“醇儒”；儒者为卿相自公孙弘始，其学“兼儒墨，合名法”。这说明

A．汉武帝实行独尊儒术政策	B．董仲舒对儒学的贡献有限
C．尊儒具有一定的社会基础	D．儒家思想加强了中央集权

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   20世纪初，晚清政府引进资产阶级法律思想和制度，以外国法律制度为蓝本，起草制定了一大批新的法律法规。直到1906年，清政府在内忧为患的重压下，为了配合立宪改革，采用资本主义国家的司法原则，改革官制。1910年，清政府通过《大清刑事民事诉讼法》草案，第一次在中国历史上规定了辩护和律师制度。1911年2月7日，清政府颁行《法院编制法》，这是清末制定并公布生效的各级审判机关组织法，完全否定了中国传统的审判诉讼制度。还通过了《各级审判厅试办章程》《大理院审判编制法》《刑事诉讼律草案》《民事诉讼律草案》等多部近代法典，清末司法体制转型过程中所留下的经验和教训影响深远。

——摘编自春杨《论清末中国司法体制的转型及其历史启示》

材料二   1949年至1956年，新中国法制建设经历了由“破”到“立”的特殊历史时期。人民政府在司法改革中肃清了司法队伍中的主观主义和官僚主义作风。在惩治贪污和镇压反革命斗争中采取了教惩结合、严打慎刑、宽严相济、详查区分的原则。1952年，掀起的司法改革运动实现了对旧法观点和旧司法作风的有力批判，实现了司法领域指导思想、工作方法、机构性质的全面转型。

——摘编自刘莹《新中国成立初期法制建设思想及启示》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明清末司法改革的作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析建国初期司法改革的原因。