A.文献并不能作为历史研究的第一手史料 |
B.辨伪考证是历史文献学研究的重要课题 |
C.考古新发现进步有助于破解历史研究的争议 |
D.历史研究利用历史文献只能采信其原始版本 |
(1)下列各个时期有哪些主要的文学形式:先秦、汉、唐、宋、元、明清
(2)列举汉以来各个时期代表性的文学家及其代表性作品。(每个时期最少二人)
A.政府的高度重视 | B.经济计划的制订 |
C.生活的实际需求 | D.交通运输的发展 |
A.行政制度的重大调整 | B.文人较强的社会责任意识 |
C.积极进取的时代风貌 | D.兼收并蓄的思想文化政策 |
材料 希罗多德和司马迁是世界历史上久负盛名的史学家。希罗多德开创了一种编纂历史的新体裁——历史叙述体,从而奠定了西方历史编纂学的基础,他早年曾漫游各地,足迹遍及小亚细亚、爱琴海诸岛、埃及、叙利亚、巴比伦、波斯帝国的腹地、色雷斯以及黑海北岸的西徐亚等地。“他每到一处总是精心了解当地风土人情,考察文物古迹,多方采集各种民间传说、风俗习惯、法律、政治以及宗教等,并且不带有任何先入之见,或者任何偏见。”因此,西方学者强调是“希腊人首创了史学”。司马迁第一次汇总古今典籍,“厥协六经异传,整齐百家杂语”,创建了记叙中国通史的纪传体,这在中国史学上也是一个划时代的伟大创举。两者在史学方法方面同样给我们留下了一份相似又宝贵的文化遗产。希罗多德《历史》主题虽然是希波战争,但是实际上叙述的是亚欧非三洲当时希腊人所知历史范畴内的重大事件,例如埃及、巴比伦、叙利亚、波斯、西徐亚的历史都占有相当大的篇幅。司马迁在其著作《史记》中,除着重记述了华夏民族以外,还尽可能详细地记载了当时边远少数民族和周围国家的史实。在匈奴、南越、东越、朝鲜、西南夷、大宛等列传中,他以简明扼要的笔法描绘了各族各国的源流和概况。
——摘编自丁燕霞《东西方“史学之父”之比较研究》
(1)根据材料,比较希罗多德和司马迁史学研究的异同。(2)根据材料并结合所学知识,概括希罗多德和司马迁共同的历史贡献。
A.书写材料影响文辞 | B.简牍时代文化衰落 |
C.纸张决定文化发展 | D.纸张发明影响世界 |
A.需要实物文献互证 | B.史书记载并不可靠 |
C.立场不同影响观点 | D.史学理论指引方向 |
A.汉代政府重视海外贸易 | B.中越交流历史悠久 |
C.汉代制铜技术广泛外传 | D.海上丝绸之路兴起 |
材料一 下表为部分古籍关于魏晋以前诗歌的记述摘编
古籍 | 记述摘编 |
先秦《尚书·尧典》 | 诗言志,歌永言(延长诗的语言),声依永,律和声 |
先秦《国语》 | 天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书 |
西汉司马迁 《史记·孔子世家》 | (诗)三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音 |
东汉班固 《汉书·艺文志》 | 哀乐之心感而歌咏之声发,诵其言谓之诗,咏其声谓之歌。自孝武(汉武帝)立乐府而采歌谣,于是有代赵之讴、秦楚之风,皆感于哀乐缘事而发,亦可以观风俗知薄厚云 |
东汉何休 《春秋公羊传》 | 男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事 |
材料二 魏晋之后,名为乐府诗,但只取其旧题而完全脱离了固定的乐府曲调,不能唱只能读的,和不依旧题,自编新题名目,只可读不能唱的两种形式的诗歌日益增多,这正是以纸为媒介的文字交流兴盛的结果。书信中也经常会看到他们彼此互寄所作诗赋的情况,诗作的题目中也可看到越来越多的《答某某》《和某某》《赠某某》这样的字眼。可见这时文人之间交流情感,已经是把歌词写在纸上,让对方在纸上去看。诗的内涵也由过去的直抒胸臆,变得越来越重视情境的描绘;由过去的感于哀乐肆口而发,变得越来越重视伫兴(感情的蓄积)与构思;由过去一唱三叹的声气的强调,变得越来越重视文字的藻饰和排铺。
——摘编自李壮鹰《纸与诗》
(1)根据材料一,概括先秦至汉代诗歌承续的共同特点。(2)根据材料并结合所学,分析说明魏晋至隋唐诗歌的变化及其原因。
A.清新淡雅 | B.刚健豪迈 | C.沉郁顿挫 | D.雄浑壮阔 |