A.推动了民族交融 | B.奠定了对峙格局 |
C.缓解了民族矛盾 | D.促进了江南开发 |
A.水患灾害严重 | B.少数民族政权医疗水平落后 |
C.百姓漠视疫情 | D.战乱频仍以及人口大量迁移 |
材料一 从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同理念。
材料二 5世纪,北魏孝文帝拓跋宏在位,大力推动民族交融。他将都城从平城迁到洛阳,迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城;以汉族服饰取代鲜卑服饰,朝中禁鲜卑语,统一说汉语;改鲜卑姓为汉姓,其中皇族拓跋氏改姓元;仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层,将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门,并鼓励他们与汉族高门士族通婚。这些改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
——以上材料均摘自《中外历史纲要》(上)
(1)根据材料并结合所学知识,指出春秋战国时期中原各国自称“华夏”的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对北魏孝文帝改革的认识。
朝阳古称“龙城”,是一座历史文化名城。它自古以来就是少数民族和汉族文化的交汇地,见证了中原文明和游牧民族文化的融合。
材料一 公元407年鲜卑化的汉人冯跋在朝阳建立北燕政权,其延用具有汉文化色彩的国号“燕”。在已发掘的北燕王室冯素弗墓葬中,出土的铜质鎏金官印及墓表上均刻汉字。墓中的铁甲片样式具有明显中原风格,其中出土的饰品如鎏金铜带钩和步摇饰,亦有明显的汉文化色彩。历史上著名的女性政治家、改革家北魏冯太后即出身于北燕王室冯氏家族,受家族的汉化影响,冯太后汉文化修养相当精深,为其日后领导北魏的汉化改革打下基础,并影响了北魏孝文帝改革。
432年北魏攻灭北燕并火烧龙城。后冯太后从北燕宫殿废墟上搬来础石做基石,于北燕宫城南门旧址建“思燕佛图”木塔,即朝阳北塔,来纪念其祖父北燕王冯弘以及弘扬佛法。北塔的础石吸收了前朝各民族的风格,又在此基础上融入了北魏的民族特色。
材料二 隋朝重修朝阳北塔,新塔具有明显隋代特色。唐朝在塔上增加了精美的彩绘,北塔成为隋唐时期朝阳地区民族融合的缩影。唐代营州治所设在朝阳,管辖今辽西地区,营州境内设置18个羁縻州安置内附少数民族,对维护边疆稳定起到重要作用。营州是东北诸族与中原往来的交通枢纽,唐朝先进的政治、经济、文化等由此传入少数民族地区,同时少数民族的异域文化也传入中原,丰富了中原文化。营州境内多种经济形态并存,使民族间经济往来密切。“互市牙郎”遂应之而生,安禄山、史思明皆因懂蕃语而在营州出任互市牙郎,此外,平定安史之乱的李光弼,和渤海郡王大祚荣都出身于营州地区。
(1)根据材料一、概括北燕政权汉化的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括隋唐时期朝阳地区民族融合的特点及影响。
A.实现了北魏政权的长治久安 | B.导致门阀士族制度消亡 |
C.为隋唐盛世的出现打下基础 | D.加剧了民族之间的矛盾 |
A.说汉语 | B.改汉姓 | C.穿汉服 | D.改籍贯 |
第1节三国鼎立局面的形成 第2节江南地区的开发 第3节北方民族大交融 第4节魏晋南北朝时期的文化 |
A.统一国家的建立 | B.政权分立与民族交融 |
C.繁荣开放的社会 | D.国家产生和社会变革 |
历史人物 | 主张 |
西晋傅玄 | 上不兴非常之税,下不进非常之贡”。赋税徭役“不过其节”,确保老百姓“使力足以供事,财足以周用”。 |
东晋鲍敬言 | 身无在公之役,家无输调之费。 |
南朝萧子良 | “救民拯弊,莫过减赋”,减赋实际上“略其目前小利,取其长久大益,无民资不殷,国财不阜也。” |
南朝梁武帝 | “赐鰥寡孤独不能自存者,人谷五斛……威加振恤。” |
A.以民为本 | B.重农抑商 | C.工商皆本 | D.严刑峻法 |
A.民族文化的交融 | B.各族的政治隔阂 |
C.北方的政局动荡 | D.南北政权的对峙 |
A.中国北方完成民族交融 | B.民族共同体意识增强 |
C.少数民族努力探寻族源 | D.民族间隔阂逐渐消失 |