1 . 婆罗门曲为天竺佛教舞曲，后从西域、中亚诸国传入唐朝，经凉州（甘肃武威）都督杨敬述改制、加工，传入长安后又经唐玄宗修改、润色，更名“霓裳羽衣舞”，风靡一时。这反映了当时（     ）

A．对外交流助推文化趋同	B．三教合一促进文化繁荣
C．文化交融推动艺术创新	D．丝绸之路造就盛唐气象

2 . 如果把“大运河的开凿”“贞观之治”“开元盛世”“遣唐使”整合为一个学习单元，符合这一单元内容主题的是（     ）

A．国家的产生和统一	B．政权分立与民族汇聚
C．繁荣与开放的社会	D．近代前夜与盛世危机

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   

从上图中任选3个及以上相关信息，自拟一个主题，运用所选信息并结合所学知识，围绕主题予以阐释。（要求：史论结合，史实准确，逻辑清晰）

6 . 下图是唐代周昉的传世名作《挥扇仕女图》（局部）。画中一位仕女闲坐在椅子上，服饰华丽，旁边有一位仕女在为其挥扇，另有两位仕女手拿梳妆物品在其旁边服侍。作者运用不同的色彩与人物相貌，使整个画面形成强烈的对比效果，给人以视觉冲击力。该作品（     ）

A．再现了唐代的贵族生活	B．反映了文人画的特点
C．反映了唐代的开放包容	D．说明了唐代生活富足

7 . 唐朝中外交往出现了盛况空前的局面，出现这一局面的根本原因是（     ）

A．唐朝经济文化世界领先	B．唐朝对外交通发达
C．唐朝对外政策开放开明	D．唐朝国家统一，社会安定

8 . 《礼宾图》（下图）是出土于陕西章怀太子（655—684年）墓中的壁画，描绘了鸿胪寺官员引见宾客的情景。据此分析正确的是（     ）

A．反映了隋文帝时期友好和睦的民族关系

B．鸿胪寺仅限于管理少数民族的相关事务

C．为研究唐代中外交往提供了珍贵的资料

D．唐朝服饰文化对世界各国都产生了影响

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   茶叶及茶文化向域外传播自唐代始。贞元年间，贾耽的《皇华四达记》记载了当时中外交往的7条路线：例如有两条路线可进入朝鲜半岛，并可进一步延伸至日本；自安西入西域道；以广州为支点.通过海路到达东南亚、天竺，再通过波斯湾进入幼发拉底河，到达终点“乌刺国”（今伊拉克北部的巴士拉），另有以一安南为支点，通过海路到达天竺的线路等。茶叶消费品的外输，不仅是对外贸易，更是与茶有关的文化生活方式与审美情趣的传播。茶文化是唐代文化制度输出的具体形态。同时，这些与中国相邻、位于第一圈层的国家又把茶文化向更远圈层传播，以中心区为核心、周边地区为外围的“地缘文明”的规模逐步扩大，使茶文化从中国走向世界。

——摘编自明海英《长江流域饮茶习俗及其对外传播―访武汉大学长江文明考古研究院院长刘礼堂》

材料二   茶作为中国先民的伟大发现，随着地理大发现后世界性经济文化交流的发展而传入西方，尤其在英国社会由上至下渐次传播开来，至18世纪末期基本实现普及。饮茶在英国社会被普遍接受，为其本土化奠定了重要基础。饮茶的本土化直接体现为饮茶方式的转变，英国人的饮茶偏好由绿茶逐渐转为红茶且添加牛奶和糖。此举不仅受到绿茶与红茶价格对比发生变化的影响，而且与红茶的温性属性且能更好地和牛奶、糖相结合有关。牛奶为英国饮食传统中的重要部分，糖的大量食用则是这一历史时期的社会风潮，该做法也暗合于当时人们关于饮食可以调整身体健康的社会认识。不仅如此，饮茶在英国的本土化更体现于其文化内涵的变化，它舍弃了中国茶文化所包含的精神追求，而更加重视家庭饮茶所蕴含的脉脉亲情。

——摘编自刘章才《饮茶在近代英国的本土化论析》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐代茶文化对外传播的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析18世纪末期饮茶在英国社会被普遍接受的原因。