1 . 下图反映的是宋代冬季无雪时，地方官府组织祈雪活动的区域分布。影响两宋祈雪活动区域分布出现差异的因素是（     ）

A．两宋经济上依赖南方	B．南宋尊崇程朱理学
C．南宋按田亩征收地税	D．小麦种植区域扩展

2 . 如图是元朝画家龚开所作名画《骏骨图》，上边有龚开的题诗：一从云雾降天关，空尽先朝十二闲。今日有谁怜瘦骨，夕阳沙岸影如山。这类作品（     ）

A．以形写神突显人文情怀	B．体现了文人画的精神
C．反映了市民阶层的志趣	D．是宫廷画的杰出代表

3 . 某位同学在课余时间浏览某款历史类APP时，点击“中国历史必知TOP100”部分内容，请阅读后回答问题。

1．请将下列内容填入上述方框中，使其与相关信息匹配。（填字母）
A.张骞通西域             B.罢黜百家，独尊儒术             C.秦朝建立
D.百家争鸣                    E.孔子                                        F.甲骨文
①（     ）   ②（     ）   ③（     ）   ④（     ）   ⑤（     ）   ⑥（     ）
2．“中国历史上的首次统一”时创立的制度是（     ）

A．禅让制

B．内外服制

C．分封制

D．中央集权制

3．“朝为田舍郎，暮登天子堂”现象始于哪个朝代？（     ）

A．西周

B．汉朝

C．隋朝

D．明朝

4．“中国历史必知TOP100”的作者最看重的是哪一领域（政治/文化/外交）？你推测的依据是什么？
5．史事重要性的判断因人而异。根据所学知识，你认为在经济领域可以挤进榜单的史事是__________，理由是_________________________________

4 . 如表是对宋代主要藏书世家分布地区的统计。表中现象可用于印证宋代（     ）

地区	江西	浙江	四川	河南	湖北	山东	湖南	安徽	山西	福建	江苏	河北
三世以上（家）	3	3	2	2	1	1	1	1	—	—	—	—
二世（家）	5	3	3	1	1	—	—	—	1	1	1	1
合计	8	6	5	3	2	1	1	1	1	1	1	1

A．雕版印刷技术达到新高度	B．中央基本控制了地方文化
C．区域经济文化的发展程度	D．社会尚学的风气日渐浓厚

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   以理学为旗帜的新儒学的理性精神，在11世纪中叶到12世纪中叶的北宋时期，将中国传统科学技术达到顶峰。布衣毕升发明的胶泥活字开启了活字印刷时代的先河，军事著作家曾公亮和丁度主编的《武经总要》记载了火药配方和水罗盘指南鱼的制造方法。数学家贾宪在其《黄帝九章算经细草》中所创造的开方作法本原和增乘开方法，600年后才有法国数学家帕斯卡达到同一水平。天文学家苏颂在其《新仪象法要》中，描述了他与韩公廉等人合作创建的水运仪象台，其中有十几项属世界首创的机械技术，包括领先世界800年的擒纵器。建筑学家李诫著《营造法式》（全面而准确地反映了当时中国建筑业的科学技术水平和管理经验，以其权威性作为建筑法规指导中国营造活动千年左右。

——摘编自董光璧《中国科学传统及其世界意义》

材料二   17、18世纪是西方社会从中世纪向近代转变的实质性时期，它以本身的科学成功影响并成就了这一实质性的转变。自然科学给这个时期的文化打上了深深的烙印，科学孕育的理性思维及其原则在哲学、宗教、文学艺术乃至政治经济社会领域都引起了新的变革。17、18世纪推动社会发展的动力并非仅仅归结为科学技术，而是科学精神。科学在改观旧世界面貌的同时，也紧紧依持当下的社会史境。尤其是科学与宗教，它并不是与社会结构和社会价值无关的，在17世纪它只是一种基于神学的根据而进行的分化，而对神学的摆脱则可能标明科学已经取得了同科学的女王（神学）的分离。17世纪历史的中心点乃是科学精神的旭日东升，它以鲜艳的理性的光辉照耀着将临的未来。

——摘编自赵立坤《论17世纪科学革命的理性思潮》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括北宋时期我国传统科技达到顶峰的历史条件。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括17、18世纪西方向近代转变的表现，并分析这转变对当时世界产生的影响。

6 . 孔子的仁，孟子的性善论，乃至中国社会传统的组织和习惯，都被朱熹视为“天理”，但是人可能违反天理，因为各人秉赋不同，有清有浊，如果浊气抬头，天理就被“人欲”所取代，为了弥补人性的这一不足，理学家在方法论上（     ）

A．强调“知行合一”	B．提倡“存天理，灭人欲”
C．主张“格物致知”	D．重新构建儒家精神道统

7 . 北宋二程（程颢和程颐）声称：“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”，“为君尽君道，为臣尽臣道，过此则无理”。可见，二程（     ）

A．极力宣扬天人感应学说	B．旨在维护封建等级秩序
C．注重探索自然界的规律	D．提出了平等和谐的理念

8 . 两宋时期，“国家的财政收入约80%来自淮河以南地区”。北宋时期出身于“东南之地”的状元占状元总数的36.8%，而进士则占87.6%。下列对此理解不正确的是（     ）

A．南方成为全国重要的粮食产地	B．南方成为全国主要财赋来源地
C．南方人才已经超越了北方地区	D．两宋时期我国经济重心已南移

9 . 宋代，在政府控制的重要产盐区，政府经常将一些帝王将相附会成盐井的发现者，并进而将其塑造成盐神，成为官方代表。这种做法（     ）

A．强化了中央对四川的控制	B．彰显食盐的重要性
C．为食盐官营提供了依据	D．体现了对盐井发现者的敬重

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   袁采，字君载，生活年代大致在南宋高宗至孝宗年间，与朱熹生活在同一时代，曾在多地担任县令等职。他著有家训《袁氏世范》，摘录如下

为人父者能以他人不肖子喻己子，为人子者能以他人之不贤父喻己父，则父慈而子食孝，子孝而父益慈，无偏胜之患矣。

桑、果、竹、木之属，春时种植甚非难事，十年二十年之间即享其利。

池塘、陂湖、河棣，蓄水以溉田者，须于每年冬月水涸之际，浚之使深，筑之使固。遇天时亢旱，虽不至于大稔，亦不至于全损。

士大夫之子弟，苟无世禄可守，无常产可依，而欲为仰事俯育之计，莫如为儒。其才质之美，能习进士业者，上可以取科第，致富贵，次可以开门教授，以受束修之奉。其不能习进士业者，上可以事笔札，代笺简之役，次可以习点读，为童蒙之师。如不能为儒，则医、卜、星相、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。

——摘编自袁采《袁氏世范》

从上述材料中发现一个历史现象形成观点，并进行阐释。（要求：现象源自材料，观点明确，史论结合.表述清晰）