A.科举制是影响宋文化特征的主要原因 | B.宋文化特征的形成受到程朱理学的影响 |
C.宋文化的发展逐渐转向封闭保守落后 | D.国家分裂动乱影响了宋文化的发展特征 |
材料一 宋代海上丝绸之路是当时世界上最重要的商路。宋代海路主要包括:通往东南亚、南亚乃至西亚、东北非洲等地的南海航线和通往日本、朝鲜和琉球等地的东海航线……政府在沿海港口置市舶司,“掌蕃货贸易之事”……海外贸易的收入,在宋代财政上占有重要地位。
——摘编自高红清《国际化的宋代与海上丝绸之路》
材料二 公元1000年以前,亚非等地区独立形成多个棉花种植和纺织技术中心,并在区域范围内进行商贸流通,史称“棉花部落”。16世纪初期,哥伦布远航使得欧洲有了建立世界棉花帝国的可能。18世纪英国逐渐成为世界棉花帝国的中心。棉花制造帝国的诞生,与发端于英国的工业革命密不可分。英国纺纱工厂的生产效率大增,旧有原棉供不应求,原棉价格暴涨。为了大规模扩大棉花生产,美国种植园主引入成千上万的奴隶,同时美国政府驱逐印第安人原住民,侵略性地获得了许多新领土,把棉花种植园引入西部和南部更广阔的地区。
——摘编自斯文·贝克特《棉花帝国:一部全球史》等——摘自杰里·本特利《全球史》
(1)假如你是一位生活在南宋的商人,选择从海路出发贩运货物至西亚、北非。根据材料一、结合所学,说明你选择走海路的原因,并写出出发港口的名称及所带的商品。(2)根据材料二并结合所学,指出“棉花部落”和18世纪“棉花帝国”的不同之处,并简要说明美国在“棉花帝国”中扮演的角色。
材料 关于宋代经济革命,国内外学者的研究提供了不同视角,都高度肯定了宋代经济的发展。下表为部分学者关于宋代经济革命的研究观点与成果一览表。
类型 | 内容 | 发生“革命”的大致时间 | 提出者、出处及最初发表时间(年) |
农业 革命 | 早熟稻给土地利用和粮食生产带来一场革命,使得中国人口有条件持续增长 | 宋 | 何炳棣《明初以降人口及其相关问题:1368-1953》1957 |
绿色 革命 | 耕犁的多用途化、手耕铁农具的出现,占城稻的推广、矮株桑和植桑园林化、农艺学的进步等 | 宋 | 吴承明《中国资本主义发展史》 第1卷《中国资本主义的萌芽》1985 |
大范围地实行复种制、提高亩产量,取得突出成就 | 宋 | 王曾瑜《宋代的绿色革命》1989 | |
饮料 革命 | 从饮浆到饮茶,带动茶叶生产的发展和贸易繁荣 | 唐后期至 北宋 | 王利华《中古华北饮食文化变 迁》2001 |
燃料 革命 | 煤炭的使用逐渐普遍,所有的产业都受到影响 | 宋代 | 宫崎市定《宋代的煤与铁》1957 |
煤铁 革命 | 铁产业技术进步、产量增加,引起煤的用途增加 | 北宋 | 都若贝《北宋时期中国铁煤工业的革命》1962 |
商业 革命 | 强调宋代经济的发展主要是商业方面的发展 | 宋 | 费正清(John King Fairbank)《中国:传统与变革》1973 |
商业活动的发达,特别是中国人首次大规模直接从事对外贸易,而不再依靠外国中间商 | 宋 | 斯塔里阿诺斯(L.S.Stavr ianos) 《全球通史》1971 | |
商业和城市由古代型向近代型转化;商业成为自由商业 | 宋 | 傅筑夫《中国封建社会经济史》 第5卷1989 | |
早期 商业 革命 | 由多极化东亚“世界-经济”体的发展而催生出的贸易发展 | 唐末五代 至宋 | 小林多加士《中国文明》1999 |
城市 革命 | 五个鲜明特点:(1)放松县城设置市场的限制;(2)官市组织表替、瓦解:(3)坊市制破灭(4)城外商业郊区蓬勃发展;(5)具有重要经济职能的大批中小市镇出现 | 宋 | 施坚雅《中华帝国晚期的城市》 1977 |
——摘编自斯波义信《宋代商业史研究》
从表中提取两个或多个相关信息,以“宋代各类‘经济革命””为主题,自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰材料 如表所示为中国古代服饰文化发展的概况。
时期 | 概况 |
西周 | 形成中国最早的冠服制度,服饰的材料、颜色、纹饰均与身份地位挂钩,体现出尊卑等级。 贵族在不同的场合下,穿的衣服也各不相同 |
春秋战国 | 各诸侯国、各民族的服制多样,与西周呈现出明显不同的特点。窄袖短衣的胡服传入中原地区。赵武灵王进行了胡服骑射的服制改革,是古代历史上一次重要的服制变革 |
秦汉 | 服制归于统一。随着染织、刺绣、金属加工工艺的发展,服饰的装饰丰富,丝织品的色彩艳丽 |
魏晋南北朝 | 胡服流行,其窄袖紧身、圆领的特点也被汉民族的服饰所吸收。孝文帝改革,一度改穿汉服。南方的士人为彰显个性,往往袒胸露臂,披发跣足 |
隋唐 | 服饰色彩艳丽,重装饰,女子着装开放。胡服与外国服饰流行 |
宋代 | 着装趋于拘谨保守,色彩不再艳丽,风格上倾向于质朴、洁净、自然、淡雅 |
元 | 服制混乱,汉服与胡服既并行不悖又相互融合 |
明 | 服制沿袭唐制,禁胡服。明中叶以后,服饰的材料、质地与样式均追求奢华艳丽,重装饰。棉布成为主要衣料 |
清 | 强制推行剃发易服,强迫汉人改穿满族样式的服装 |
——摘编自邓凌虹《中国古代服饰文化发展中的沿袭与变革》
提取材料信息,围绕“中国古代服饰文化”拟定一个论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)A.选官制度的变革 | B.主流思想的演进 | C.文官地位的变化 | D.商品经济的发展 |
A.追根溯源 | B.探寻真理 | C.格物致知 | D.内心反省 |
A.已经取得官方正统地位 | B.根植于宋代繁荣的经济 |
C.背离了儒家学说的传统 | D.有脱离生活实际的弊端 |
A.突破了传统儒学价值追求的桎梏 | B.立足于探究宇宙万物的本源 |
C.主张强化并丰富人们的精神生活 | D.认为“天理”与“人欲”相对立 |
材料 在中国古代,歌谣、谚语合称“谣谚”,二者都因很上口而便于传诵,是民风民心的直接体现,也能反映特定历史时期的政治文化。
宋代部分谣谚
类别 | 谣谚 |
经济谣 | 富儿更替做(轮流做富户) |
科举谣 | 朝为田舍郎,暮登天子堂 |
政治谣 | 须信朝家重儒术,一时同榜用三人(同一场科举朝廷重用了三人) |
社会谣 | 只重衣衫不重人 |
A.背离了传统儒学政治理想 | B.承载了复兴儒学的重任 |
C.忽视了孔孟之学间的差异 | D.导致了士人信仰的缺失 |