① 门第观念淡化促进阶层流动 ② 婚姻择偶注重政治经济地位
③ 社会成员身份逐渐趋于平等 ④ 经济发展推动社会结构变动
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①③④ |
A.土地兼并问题严重 | B.农民对地主人身依附关系松弛 |
C.法律规范十分完备 | D.政府适当放松了对社会的控制 |
A.文化的地域性色彩浓厚 | B.社会门第观念影响犹存 |
C.姓氏人口数量发生变化 | D.门阀政治依然占据主导 |
A.使市民阶层获得全面发展 | B.拥有广泛的社会影响 |
C.促进体魄和军事能力提升 | D.源于民间的劳作技能 |
某学习小组在进行“宋代社会的世俗化、平民化”主题学习时,搜集到如下史料:材料→“朝为田舍郎,暮登天子堂”
“近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人”
——宋代潘彦
材料二 (宋)张择端《清明上河图》(局部)
材料三一、德业相劝:德谓见善必行,闻过必改……业谓居家则事父兄,教子弟,待要妾,在外则事长上,接明友,教后生,御僮仆。
二、过失相规:同约之人各自省察,互相规戒,小则密规之,大则众戒之。
……
四、患难相恤:凡有当救恤者,其家告于约正 ……若不急之用,及有所妨者,则不必借。
——摘自 (宋)吕大钧《吕氏乡约》
据材料并结合所学,指出该小组搜集史料的不同类型,并分别说明三则材料与主题之间的逻辑关系。
材料一 20世纪前期,日本学者内藤湖南提出“唐宋近世说”。该理论认为唐代是中世之终末,而宋代则为近世之发端。政治上在于贵族政治的式微和君主独裁的兴起。君主由贵族阶级的共有物,到近世成为全体臣民的共有物、艳对权力的主体。与此同时,人民的地位和财产私有权与贵族时代大异其趣:官吏选用制也发生变化,科举制普遍化,贵族政治过渡为官僚政治,高等官职由天子决定和任命,庶民也获得为官的均等机会。经济上处于实物经济结束期和货币经济开始期交替之际。文化性质亦有显著变化,经学、文学、艺术都呈现出庶民性质。宋元社会发展进入“与文艺复兴时的欧洲、伊斯兰教期的西亚平行的中国的近世社会形成期”。
——据(日)内糜湖南《概括的唐宋时代观》整理
材料二 中国当代学者对 “唐宋近世说”颇有争议。
观点 | 学者 |
人们可对比唐宋时代,从阶级状况,到政治制度、军事制度、文化等,列举出不少变化的史实。然若与春秋、战国时期相比,则至多只能算是一个小变革期。 | 王曾瑜 |
此期经济、文化、社会方面的若干新现象,总体上仍然从属于中国史的内在演化规律、不具备西欧的那种“近代化”的意义。 | 阎步克 |
(2)根据材料并结合所学知识,从经济、文化、政治等方面分析说明唐宋社会变革与欧洲近代社会转型的实质差异。
A.商品经济发展推动儒学传播 | B.传统义利观念较为强大 |
C.科举制度严重僵化士人思想 | D.社会群体间流动性减弱 |
材料一
二侍填香石刻 这是四川地区出土的宋代石室墓石刻精品,收藏于中国国家博物馆。画面中二侍着展翅幞头,身穿圆领、小袖开衩衫子,露出内衣衣领,腰系带,衫下露出跷尖鞋。面庞圆润,神态敦厚,分立香炉两侧,作填香状。香炉为三足式,炉身为狻猊(suān ní中国古代神话中的神兽)捧莲 |
材料二 部分宋朝展品
① | 沈括《梦溪笔谈》 | ⑥ | 壁画《夫妻对坐宴饮图》 |
② | 张择端《清明上河图》 | ⑦ | 钧窑 玫瑰紫大花盆 |
③ | 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 | ⑧ | 土地买卖契约残片 |
④ | 定窑 划花萱草葵瓣口碗 | ⑨ | 石刻朱熹自画像 |
⑤ | 手持罗盘的陶俑 | ⑩ | “南海1号”沉船上的瓷碗 |
(1)阅读材料一,分析“二侍填香石刻”的史料价值。
(2)从材料二中选择至少三件展品,与材料一中的石刻一起策划一个微展览,结合时代背景撰写该微展览的介绍。要:写出所选展品序号;此介绍应包括展览主题、展品与该主题的关系、此展览的意义。
图:内蒙古额济纳旗出土的西夏文契书。西夏光定申年(1212年)曹肃州贷粮典物契,其契尾的签署画押为: 立契者曹肃州(汉姓) 同立妻子讹七氏酉宝(党项姓) 同立契o羊金 证人梁老房宝(汉姓) 证人老房有 |
A.商品经济较为繁荣 | B.农业发展比较滞后 |
C.各族民众相互交融 | D.法律观念普遍盛行 |
A.政府加强社会控制 | B.社会成员身份趋于平等 |
C.婚姻观念注重门第 | D.地域性的商人群体形成 |