1 . 下表为隋唐与两宋节妇烈女统计表，表格所示的变化反映出宋朝（ ）
| 朝代 | 统治年限 | 节妇数 | 烈女数 | 节烈合计 | 倍数 |
| 隋唐 | 326 | 32 | 29 | 61 | 1 |
| 两宋 | 319 | 152 | 122 | 274 | 4.49 |
| A．政府主导民俗变革 | B．纲常礼教影响扩大 |
| C．理学思想日趋僵化 | D．女性家庭地位稳固 |
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2 . 下表为《旧唐书》与《新唐书》相关内容的对比，据此可知（ ）
| 《旧唐书》 | 编撰于五代十国的后晋时期 | 史料来源主要是《唐实录》和唐朝国史。存在大量转抄《唐实录》和唐朝国史的原文的现象，体例较为混乱 |
| 《新唐书》 | 编撰于北宋时期 | 针对《旧唐书》中文字繁琐的问题，追求文字精练；效仿“春秋笔法”，叙事把纲常名教放在核心地位 |
| A．《旧唐书》具有秉笔直书的特点 | B．理学有利于《旧唐书》的传播 |
| C．《新唐书》注重原始史料的保存 | D．《新唐书》强化儒家伦理影响 |
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2024-03-22更新
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326次组卷
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11卷引用：湖北省T8联考2024届高三下学期二模历史试题
湖北省T8联考2024届高三下学期二模历史试题湖北省2024届普通高等学校招生适应性考试（一）历史试题2024届陕西省铜川市高三下学期第三次模拟考试文科综合试题-高中历史天津市南开中学2024届高三下学期5月校模拟检测历史试题四川省射洪中学2024届高三下学期三模历史试题2024届广西壮族自治区普通高等学校招生押题卷（一）历史试题押新高考第4题 宋元时期：中华文明的嬗变与高峰 - 备战2024年高考历史临考题号押题（新高考通用）押第4题 宋元时期：民族政权并立（辽宁、黑龙江、吉林适用）-备战2024年高考历史临考题号押题（辽宁、黑龙江、吉林专用）（已下线）历史（北京卷）- 备战2024年高考历史抢分秘籍（新高考专用）（已下线）（8大核心考点+82道高频选择题）专题04 宋元时期：民族政权并立与元朝统一-【好题汇编】2024年高考历史二模试题分类汇编（新高考专用）四川省射洪中学校2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题
3 . 下表为北宋程颐和程颢对“理”的阐释。其旨在（ ）
| 阐释 | 出处 |
| 问：天道如何? 曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此 | 程颢、程颐《河南程氏遗书》 |
| 物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理 | |
| 父子、君臣，天下之定理，无所逃于天地之间 |
| A．维护封建的伦理秩序 | B．寻求社会改革的方案 |
| C．改善因循守旧的风气 | D．重构儒学信仰新体系 |
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4 . 表为唐宋两朝节妇烈女统计表。下表所示的变化反映了宋朝（ ）
(注：节妇指夫死不改嫁而终生守节的妇女；烈女主要指殉夫而死的女子。)
朝代 | 统治年限 | 节妇数 | 烈女数 | 节烈合计 | 倍数 |
隋唐 | 326 | 32 | 29 | 61 | 1 |
两宋 | 319 | 152 | 122 | 274 | 4.49 |
| A．纲常礼教影响扩大 | B．政府主导民俗变革 |
| C．理学思想日趋僵化 | D．女性家庭地位稳固 |
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2024-06-04更新
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62次组卷
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2卷引用：2024届四川省德阳市高中高三下学期模拟考试文科综合试卷-高中历史
2024·全国·模拟预测
5 . 有学者认为，古代儒学在发展过程中呈现出世俗化的特征。下表所列史料中支持这一观点的是（ ）
诗句 | 历史现象 | |
A | 今闾阎之卑，倡优之贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，未合古制 | 《宋史·舆服志》 |
B | 夫有出妻之理，妻无弃夫之条 | 《名公书判清明集》 |
C | 满朝朱紫贵，尽是读书人 | 《神童诗》 |
D | 家不尚谱牒，身不重乡贯 | 《止斋文集》 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
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6 . 在汉代天人感应学说的影响下，“成汤祈雨”的故事基本定型。下表为该故事在唐中晚期至明中晚期书写内容及特点的变化。这表明（ ）
| 时间 | 书写内容及特点 |
| 唐中晚期 | 汉儒的祥瑞灾异理论受到士人群体的挑战。 |
| 宋至明初 | 水旱天定观念融入士人的叙述中。 |
| 明中晚期 | 士人常援引“成汤祈雨”讥刺时政，表达对治世明君的期待。 |
| A．封建制度日益僵化 | B．天人感应理论已被摒弃 |
| C．历史记述角度多元 | D．儒学复兴影响士人观念 |
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2023-12-29更新
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290次组卷
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5卷引用：安徽省淮北市2024届高三一模历史试题
7 . 下表是北宋至南宋初年女性地位考证材料。据此可知，北宋至南宋初年（ ）
北宋至南宋初年女性地位考证材料
北宋至南宋初年女性地位考证材料
| 材料 | 出处 |
| “若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”“彼此情不相得，两愿离者，不坐( 处罚)。” | [宋]窦仪等撰《宋刑统.户婚律》 |
| “夫天也，妻地也；夫日也，妻月也；夫阳也，妻阴也。天尊而处上，地卑而处下。” | [北宋]司马光《训子孙文》 |
| 北宋张择端所作《清明上河图》中几乎看不到女性的踪影 | 摘编自 [日]佐竹靖彦《〈清明上河图〉为何千男一女》 |
| 南宋孝宗年间，有位妇女先嫁单氏，生单夔，又嫁耿氏，生耿延年。“ 及死，二子争葬其母。”宋孝宗出面调停，“二子无争，朕为葬之”。皇帝出面为再嫁之妇主持葬礼，至南宋后期仍传为美谈 | 据[南宋]张端义《贵耳集》整理 |
| A．妇女社会地位异常低下 | B．法律强调男女地位平等 |
| C．理学尚未成为官方哲学 | D．艺术创作背离社会现实 |
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2023-11-30更新
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164次组卷
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5卷引用：历史（全国卷统编版02）- 学易金卷：2024年高考第一次模拟考试
（已下线）历史（全国卷统编版02）- 学易金卷：2024年高考第一次模拟考试（已下线）黄金卷07 -【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考历史模拟卷（广东专用）广东省普通高中2024届高三上学期第二次调研考试历史试题（已下线）2024年1月河南省普通高等学校招生考试适应性测试历史试题变式练习中国古代史贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县第八中学2023-2024学年高三下学期模拟测试（七）历史试卷
真题
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8 . 下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家（ ）
| 思想家 | 观点 |
| 程颐 | 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 |
| 朱熹 | 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》，便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 |
| A．主张学史时须重视道德教化 | B．研究历史注重史料搜集整理 |
| C．通过探究万物获取历史真相 | D．借助历史事实领悟心学理念 |
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2023-08-28更新
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3516次组卷
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33卷引用：冲刺2024年高考历史真题重组卷04（湖北专用）
（已下线）冲刺2024年高考历史真题重组卷04（湖北专用）（已下线）冲刺2024年高考历史真题重组卷04（湖南专用）（已下线）黄金卷01-【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考历史模拟卷（河北专用）福建省福州市八县市一中2024届高三下学期模拟预测历史试题河北省2024届高三下学期模拟预测历史试题2023年新高考江苏历史高考真题第11课· 辽宋夏金元的经济、社会与文化之儒学的复兴·课堂例题福建省宁德第一中学2024届高三上学期第二次月考历史试题江苏省南通市通州区石港中学2023-2024学年高二上学期第一次月考历史试题内蒙古赤峰市22024届高三10月联考历史试题河南省周口市沈丘县第一高级中学2024届高三上学期第三次考试历史试题河北冀州中学2024届高三上学期月考（一）历史试题江苏省淮安市高中校协作体2023-2024学年高三上学期期中历史试题江苏省常熟中学2023-2024学年高一12月学业水平调研历史试题（已下线）专题03 表明说明类选择题 - 2024年高考历史二轮热点题型归纳与变式演练（新高考通用）（已下线）重难点04 宋元明清：中华文明多元一体格局的成熟-2024年高考历史【热点·重点·难点】专练（新高考专用）（已下线）专题05 宋元时期-2024年高考历史二轮专题复习高频考点追踪分析与预测（已下线）2024年1月河南省普通高等学校招生考试适应性测试历史试题变式练习中国古代史（已下线）2023年新高考江苏历史高考真题变式练习中国古代史（已下线）热搜题 新高考二轮 专题三 古代中国的传统文化与文化交流江苏省扬州市广陵区红桥高级中学2023-2024学年高二3月月考历史试题（已下线）热搜题 新高考二轮 话题聚焦04 文以化人——中国古代厚德载物下的传统文化与传承交流江苏省徐州市第七中学2023-2024学年高二3月考试历史试题（已下线）专题03 中国古代思想文化-【查漏补缺】2024年高考历史复习冲刺过关（新高考专用）山东省烟台市牟平第一中学2023-2024学年高二下学期第一次月考历史试题押新高考第4题 宋元时期：中华文明的嬗变与高峰 - 备战2024年高考历史临考题号押题（新高考通用）押江苏卷第4题 辽宋夏金元时期-备战2024年高考历史临考题号押题（江苏专用）倒计时18天-2024年高考考前20天终极冲刺攻略（已下线）倒计时7天（一）-2024年高考考前20天终极冲刺攻略（已下线）倒计时2天（一）、倒计时1天-2024年高考考前20天终极冲刺攻略青海省西宁市第十四中学2023-2024学年高二下学期期中历史试题山东省东营市利津县高级中学2023-2024学年高二5月月考历史试题（已下线）第07讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化（讲义）-【上好课】2025年高考历史一轮复习讲练测（新教材新高考）
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9 . 儒学思想家在不同时期对人性有不同的主张，如下表所示。据下表可知（ ）
| 孟子 | 《孟子·尽心上》 | 人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。 |
| 荀子 | 《荀子·礼论》 | 性者，本始材朴也；伪（人为）者，文理隆盛也。无性则 伪之无所加；无伪则性不能自美。性伪合而天下治。 |
| 董仲舒 | 《春秋繁露·洞察名号》 | 天生民性有普质，而未能善，于是为之立王以善之，次民天意也。在承天意，以成民之性为任者也。 |
| 朱熹 | 《朱子语类》卷四 | 心统性情。心有善恶，性无不善。然而有生下来善底，有生下来便恶底，此是气禀不同 |
| A．人性教化要遵循统治者的权威 | B．儒者认同人性由外在条件决定 |
| C．以仁为规范和支撑方能止于至善 | D．儒学人性说随时代的变化而演变 |
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2023-03-17更新
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631次组卷
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7卷引用：河南省开封市2023届高三二模历史试题
河南省开封市2023届高三二模历史试题（已下线）专题03隋唐史、宋史：隋唐和两宋时期的政治、经济和文化-学易金卷：2023年高考历史二模试题分项汇编（人教版）山东省聊城颐中外国语学校2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题陕西省渭南市大荔县2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题江西省宜春市丰城拖船中学2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题（已下线）热搜题 高中二轮（全国高考）专题三 中华文明的嬗变与高峰——辽宋夏金元时期（已下线）2023年新高考江苏历史高考真题变式练习中国古代史
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10 . 下表是元代中有关孔庙祭祀的部分记述，据下表可以推断出元代（ ）
| 元世祖时期 | 衍圣人(孔子的后人)绝袭，梦寐当忧惧。百余香火户，近亦旷隶之人。 |
| 元成宗时期 | 圣恩深念鲁东家，林木萧条散暮鸦。丹诏先令修古庙彤庭即日遣皇华 |
| A．社会经济逐渐地恢复与发展 | B．儒学政治地位进一步巩固 |
| C．君主喜好扩大了孔庙影响力 | D．佛教与儒学相互借鉴交融 |
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2023-05-13更新
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179次组卷
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2卷引用：湖南省长沙市第一中学2023届高三下学期模拟（一）历史试题
