材料 郑樵（1104～1162年），宋代史学家、目录学家、校雠学家。出生书香之家，少年时读书资质异于常人，父早逝家道中落，生活清贫，长年累月四处向藏书人家借读，重视实学，治学态度严谨务实。隐居夹漈山，潜心修史，不事科举，淡泊名利，钻研学问，十年访书、三十年著书，继承和发展了孔子与司马迁修书的“会通”方法，融会贯通古今天下之书，使之成为一体，贯通上自羲皇、下至五代的古今历史，凭一己之力撰写出一整部纪传体通史《通志》，涉及各学科领域，也被称为世界上最早的一部百科全书；提出“求书八法”，即类以求、旁类以求、因地以求、因家以求、求之公、求之私、因人以求、因代以求，被后代藏书家视作模范；对校雠学、目录学、图谱学、分类法等进行了创新，提出科学的图书分类方法，被称为我国图书馆学的奠基人之一。
——《会天下之理，通古今之道》
(1)据材料结合所学知识，概述郑樵的学术成就。(2)据材料，结合所学知识，分析郑樵学术成就的原因。
| A．促进了市民阶层的壮大 | B．体现了国强民富的特征 |
| C．标志着绘画理论的成熟 | D．具有雅俗共赏的艺术性 |
| A．大一统时代的恢宏气度 | B．古典诗歌创作达到顶峰 |
| C．政府倡导学习汉族文化 | D．民族交融影响诗歌创作 |
| A．诗人社会阅历短浅 | B．诗歌关注社会生活 |
| C．文化重心移向市井 | D．书籍普及范围较广 |
| A．反映现实生活，内容质朴 | B．专重铺陈排比，气势恢宏 |
| C．语言雅俗并存，格律自由 | D．辞藻瑰丽华美，想象奇特 |
材料 宋代士大夫对中国文化发展路向的一个重大影响，就是文化趣味的转变。一扫秦汉以降以雄浑见长的文化风格，宋代士人将目光由外转向内在，注重雕琢和品味。
宋诗：钱锺书称“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见盛”。如果说，宋代理学导源于韩愈的道统说，那么宋诗主意主理的风格也深受韩愈“文以载道”思想的侵染。
宋词：北宋初年的柳永从民间生活中汲取创作灵感。继柳永而起的，是婉约词人，他们对柳词的俗话俚语进行“改造”，使词的语言雅致精炼。雅是宋词风格，也是宋代文人士大夫的风格。
文人画：与宋词一样，宋代文人画追求品味高雅，“四君子”梅、兰、竹、菊成为文人画描摹对象。与此同时，追求气韵生动也成为文人画的特点。
文房四宝：在追求雅文化的过程中，文房清玩成为宋代士人闲情偶寄对象。笔、墨、纸、砚是文人抒发灵性的工具，成了充满文人情趣的工艺品。
---摘编自冯天瑜、杨华、任放编著《中国文化史》
(1)根据材料并结合所学知识，说明宋代士大夫“文化趣味的转变”并概括其主要表现。
(2)根据材料并结合所学知识，分析宋词典型风格形成的原因。
| A．揭露了当时社会的腐朽黑暗 | B．反映了家庭丝织业的繁荣 |
| C．是宋朝贫富不均生活的见证 | D．带有现实主义的审美意蕴 |
材料一
——据《中外历史纲要》上册地图册
材料二 相对而言，物质文化是基础。离开物质文化，制度文化和精神文化则不能存在，更不可能发展：物质文化的进步，为制度文化、精神文化的发展提供了有力的保障 同时，物质文化发达，精神文化先进，制度文化也必然进步b。健全的、合理的、规范的制度 不是随便制定出来的，主要就是看其对物质文化、精神文化的保障作用大小。
——摘编自周正刚《文化哲学论》
结合材料—《辽宋夏金元部分文化成果示意图》的相关信息分析说明材料二的观点
| 出处 | 内容 |
| 《礼记·曲礼下》 | “约信曰誓，莅牲曰盟。” |
| 《说文解字·言部》 | “誓，约束也。从言，折声。” |
| 《类篇》 | “盟，誓约也，又信也。” |
| A．国家治理摆脱神权束缚 | B．王权得到进一步的加强 |
| C．政治生活注重诚实守信 | D．民众意愿得到充分尊重 |
| A．适应了城市经济的繁荣 | B．表明古代文学创作达到顶峰 |
| C．是民族交融发展的结果 | D．体现宋元社会的开放与包容 |
