材料 松筠(1752—1835年),字湘圃，蒙古族人。乾隆五十年(1785年),松筠奉帝命办理俄罗斯贸易。俄属布哩雅特人劫掠蒙古库伦商货，俄国官员不按照两国约定向清廷移交案犯，清政府发文交涉，俄不予理睬，清政府停止边贸往来。贸易久停，俄有悔意，撤去旧官，屡请开市，未得清廷允许。松筠积极斡旋，历经七年，使长期停止的边境贸易恢复正常。松筠两度出任伊犁将军，离任时共垦田六万四千亩；关心边疆文化建设，组织学者编撰《西陲总统事略》和《钦定新疆识略》,是晚清西北史地学兴起的标志；松筠边疆治理经验丰富，维护了边境地区的稳定。
——摘编自《清史稿·松筠传》
(1)根据材料并结合所学知识，概括松筠治理边疆的贡献。(2)根据材料并结合所学知识，说明松筠治理边疆的意义。
材料 伏尔泰在《路易十四时代》中赞扬中国君主的道德，他在转述雍正皇帝关于各地处理重罪案件，必须呈送皇帝御览，否则不得对人犯处以极刑的谕令时，发表了如下议论：“颁布这一敕令的理由有二。其一为：不得视人命如草芥。 其二为：君王对百姓须爱民如子。”伏尔泰对处于中国统治阶层的儒学文人也充满敬仰之情，“跟他们一道在北京生活，浸润在他们的文雅风尚和温和法律的气氛中，却比在果阿宗教裁判所陷身囹圄，最后穿着涂满硫磺、画着魔鬼的罪衣出狱，丧命在火刑架上，更妙得多”。对中国文明的高度赞美和对中国开明君主社会的向往使伏尔泰将中国奉为理性社会的圭臬。他系统地阐述中国的历史、法律、宗教、道德、科学、哲学和风俗等问题，竭力推广孔子及其创立的儒家学说。他指出“由于它（中国）是世界上最古老的民族，它在伦理道德和治国理政方面，堪称首屈一指”，以侧击路易十四崇尚的专制和不明白什么是宽大、容忍的缺点。孟德斯鸠认真研究朱子学中的世界观、宇宙生成论及政治理论。在中国理学家所推崇的理性观中，孟德斯鸠看到的不是传教士所抨击的无神论，而是宋儒的法治的政治主张。他“从朱熹的‘法者，天下之理’和‘礼法，应与时宜之’思想中得到启示”，在传世之作《论法的精神》的第一章，就开篇明义提出一个重要观点：“人也有自己的法。”……孟德斯鸠也从中国文化中获得创建其“三权分立”政治理论的思想灵感。他指出正因为没有“法”的精神，中国“在开国初的那三四个君主以后，继任的君主就成为腐化、奢侈、怠惰、淫逸的俘虏”；“人们曾经想让法律与专制主义并行，可是任何事情一旦与专制主义联系起来，就丧失了自身的力量。”
——摘编自郭丽娜、康波：《18世纪法国启蒙主义文学中的中国思想文化因素》
(1)根据材料与所学知识，指出中国明清时期的政治、经济、思想方面各有何发展变化，并对此进行简要评价。(2)根据材料分别概括伏尔泰与孟德斯鸠对中国文化的认识和借鉴。并概括启蒙思想家借鉴中国文化的目的。
材料 清雍正九年（1731）十二月，以台湾大甲西社为主的多地“番民”（注：原住民）发动叛乱，这是清代台湾规模最大的“番民”起义。事件初期，“番民”反对官吏苛政酷刑而泄愤报复，焚烧房屋、杀害胥役等，台湾官府持“无足轻重”态度，剿抚偏重于“安抚”。第二阶段，奇仑等社“番民”则主动攻击城镇、伏击官兵等，还出现企图“称王”等行为，呈现出明显的“谋逆”性质。各路官员开始“重兵围剿”，以正国法。中央政府也由“依靠官员治理”到“中央介入整顿吏治”。官方举措的变化，一方面是当地文武官员治台观念与举措磨合的体现，另一方面也检验了中央设立巡台御史制度的治理成效。巡台御史作为中央官员，既可弥补百姓对于政府信任与想象的缺失，有效遏制群体性事件的蔓延，又利于加强中央对剿抚行动的管控。除此之外，亦有汉人助力官府剿抚。当官兵追贼时，遇义民千余人，执大清旗号，奋勇飞到，协助追剿，且“参将侯元勋连夜带兵并领义民回凤山县保固”。可见民众对于清廷的支持。
——摘编自齐笑婕《雍正年间“台湾北路番乱事件”再研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括清政府应对“番乱”事件的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，简析清政府措施带来的影响。
材料一
秦在西南地区“略通五尺道”，西汉拓修夷道，“栈道千里，无所不通”，南方丝绸之路由民间便道上升为官方通道。秦朝“令其君长治之”，西汉设置了益州郡、越巂郡等七郡，汉武帝在武力征服的同时，又实行“厚赂”“以其故俗治，毋赋税”等政策。秦汉王朝还陆续迁六国富商大贾于此，大规模“移民实边”和“屯田”。南方丝绸之路沿线荥经、西昌、昭通等地出土了大量铁农具。到西汉中期，在中原人士心目中巴蜀地区已经不是“檄外蛮夷”。
——摘编自黄磊《南方丝绸之路与秦汉时期西南边疆的国家整合》等
材料二
在西南彝族聚居区，1734年改土归流后开始设立乡里和保甲，将少数民族与汉族一同编入里甲或保甲。清朝虽以流官治理为主，但也充分尊重少数民族生产生活方式，吸纳土司头人协同治理。“耆老”是村寨领袖或宗教头人，在安边缉盗和人口统计方面发挥着重要作用。清朝还大量设置义学，教化少数民族子弟，其彰显的“忠君爱国”思想与少数民族道德礼仪规范得以有机结合。土司成为国家基层治理官员，既提升王朝国家对基层社会的治理能力，也加强了边疆各族人民的国家认同。
——摘编自聂迅《清代土司基层社会治理组织体系重构：以改土归流地区为中心》
材料三
邓小平在建国之初就敏锐地意识到民族工作是关系领土完整、政权建设和民心向背的重大事项。邓小平指出：“在世界上，马列主义是能够解决民族问题的。在中国，马列主义与中国革命实践相结合的毛泽东思想，也是能够解决这个问题的。”“我们不能要求少数民族首先取消狭隘的民族主义，而是应当老老实实取消大汉族主义。”“少数民族要经过一个长时间，通过事实，才能解除历史上大汉族主义造成的他们同汉族的隔阂”“如果我们不在这三方面（政治、经济、文化）取得成效，这种历史的隔阂、历史的裂痕就不可能消除。”“少数民族的事应当由他们自己当家，这是他们的政治权利”“我们在贸易上实行等价交换，但是有时还要有意识地准备赔钱。”
——摘编自陈光军《邓小平对西南民族问题的认识及其启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期西南地区基层治理的措施，并简析其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与秦汉相比，清代西南地区基层治理的变化，并分析其原因。
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识，简析邓小平民族工作的历史经验。
材料一 宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 “一五”计划的基本任务是：（1）集中力量进行苏联帮助设计的以156个项目为中心的……工业建设，从而建立社会主义工业化的初步基础；（2）发展集体所有制的农业生产合作社，以建立对农业和手工业社会主义改造的初步基础；（3）基本上把资本主义工商业分别纳入各种形式的国家资本主义轨道，以建立对私营工商业社会主义改造的基础。
——摘编自高德步、王珏《世界经济史》
(1)根据材料一并结合所学知识，列举宋朝“商业革命”的主要表现。结合所学知识，指出明清时期商品经济的发展在受到哪些经济政策的阻碍？(2)根据材料二并结合所学知识，概括我国“一五”计划的主要特点，评价“一五”计划在中国社会主义建设中的积极作用。
材料一 秦代以降，皇权专制主义越来越走向强化，从汉到宋是皇权逐渐压倒相权的时代。北宋时候，皇权已经高度专制，明代以后则皇帝自兼丞相，合国家元首与政府首脑为一，于是皇权专制达到了登峰造极的地步。秦代以后的两千年，中央集权程度也一步一步走向强化，行政区划本来是地方政府的施政区域，到了宋代以后，已转变为中央官员的施政分区，中央集权制此时也达到巅峰状态，因此元代以后，分裂局面已不再出现。
——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》
材料二 “百代皆行秦政事”，秦始皇所建立的君主专制、中央集权行政制度与当时世界上最完备的官僚制度紧密结合，三位一体，奠定了此后中国两千多年专制主义中央集权政治体制的基本模式。辛亥革命一举推翻专制王朝，建立共和政体，这是中国几千年历史上前所未有的伟大创举。但革命果实很快落入以袁世凯为代表的北洋军阀手中。要完成争取民族独立、人民解放与实现国家富强、人民幸福这两大历史任务，仍然任重道远。
——摘编自中国社会科学院历史研究所编写《简明中国历史读本》
完成下列要求：(1)据材料一并结合所学知识，列举秦汉皇权专制的主要制度、措施及皇权专制达到顶峰的标志。
(2)据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命这个几千年历史上前所未有伟大创举的历史贡献。
材料一 历史上的春秋时期，各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏，他们把较为落后的小国或部称之为戎、狄、蛮、夷……春秋早期，戎狄势力很盛，中原的华夏诸小国受其威胁较严重。从春秋中期开始，华夏各国有了较大发展，特别是通过称霸而相互联合，不少的戎狄渐被华夏所征服。由于各族长期和华夏聚居在一起，到春秋末年，原来散居于中原各地的戎狄蛮夷差不多都已和华夏融合在一起了。
——邓广铭、田余庆、戴逸等《中国通史：从上古传说到1949》
材料二 统一是中国历史发展的主流。历经数千年的“大一统”思想是中华文明这一鲜明个性的重要特征，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想，并构筑了统一的制度文化。
——摘编自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
材料三 如果没有康乾盛世期间的统一大业，中国就没有现在的版图，更就谈不上现在的统一；而且那时候不统一、中国将是一盘散沙，在近现代遭受帝国主义侵略后势必分崩离析。后来列强入侵，中国各族人民都起来反抗侵略，应该说是康乾盛世奠定了这一根基。
——摘编自戴逸《盛世的沉沦》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋时期民族关系出现的新变化并分析出现变化的原因。(2)根据材料二和所学知识，概括秦朝和汉朝“构筑统一的制度文化”而采取的思想文化措施。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括清朝版图的奠定对我国统一多民族国家发展的意义。
材料一 清朝召见官员制度简表
| 召见时间 | 乾隆专卯正(6:00)开始召见，道光帝在寅正三刻(4：45) ，咸丰帝常在辰刻(7:00),光绪帝亲政以后，召见时间是在寅正(4:00) |
| 召见内容 | 君臣对话的内容多种多样，包括各地的吏治民情、人丁钱粮、水利水患等。皇帝若召见新任官员，首要任务是对他们进行考察。检测其知识储备和行政能力是否能够胜任新职,并给出施致指示。晚清时期，中国与外国交往越来越多、皇帝还从办理外交事务的官员口中了解对外交往的演进、国际形势的变化 |
| 召见对象 | 多为京中各部院堂官、新任的京官、外省官员等 |
| 召见奖赏 | 一些在奏对中表现出众的官员，才会得到御制诗、荷包等奖赏 |
| 制度衰微 | 召见制度在晚清时期受到严重冲击。由于内政变化剧烈、外国侵略频繁，在咸丰帝北逃承德、光绪帝遭受慈禧软禁、慈禧与光绪帝西逃陕西的情况下，皇帝也难以顺利地召见新任官员。 |
——据郭黎鹏《清朝召见新任官员制度探析》整理
材料二 以下为晚清时期的一段召见实录
1867年，行将访同欧美的志刚和孙家谷受到慈禧太后和同治皇帝召见的对话
谕：何时起身？
奏：于明日由衙门起身。
谕：由何路行走？
奏：由陆路到上海上火轮船，经日本过大东洋到米里坚；由米里坚渡大西洋到英吉利，过海到法兰西；往北顺路到比里时、荷兰、丹麻尔、瑞典、俄罗斯；往南回路到布路斯；再南仍经法兰西到西班牙、意大利；由中海经大南浮；顺广东、福建、江浙中国海面，自天津回京。
谕：随从人务须管束，不可被外国人笑话。
奏：谨当严加管束，不准其在外滋事。
——摘编自志刚《初使泰西记》
(1)根据材料一并结合所学知识，试提炼一个关于“清代召见制度”的历史观点，并引用材料一中的相关史料。说明你的观点。(2)根据材料二并结合所学知识，评述召见实录反映了当时中国统治阶层对外部世界的认知状况。
材料一
秦朝形势图
公元前221年灭掉六国后，秦始皇派大将蒙恬率30万大军北伐匈奴夺取了河套地区，设九原郡，并迁内地3万户到当地屯垦。又在原秦、赵、燕三国修筑的长城的基础上，修葺、增补、新筑，建成了西起临洮、东至辽东的万里长城。
——据人民教育出版社《普通高中课程标准实验教科书历史1必修教师教学用书》等
材料二
明代长城建设同北边局势密切相关，东自鸭绿江西至嘉峪关的明长城主要防御对象为鞑靼、瓦剌、吐鲁番等。明清鼎革之后，康熙帝在漠北蒙古归附之后曾提到：“昔秦兴土石之工修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，较长城更为坚固也。”随着嘉峪关以西地区逐步纳入清朝统治，内地人民相继出关赴安西和新疆地区谋生定居，嘉峪关成为内地通往新疆的要道，清朝管理内地同新疆贸易的依托，以及管理西北藩部及外国朝贡使者的首要之区。
——据邓涛《延续与变革——清代嘉峪关长城功能辨析》
材料三
起来，不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，筑成我们新的长城！
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声，
起来！起来！起来！
——田汉《义勇军进行曲》（1935年）
(1)结合材料一与所学知识，指出秦朝长城得以建成的原因。
(2)根据材料二，指出明朝与清前期长城功能的不同，并结合所学知识简析清前期长城建设的意义。
(3)结合所学知识指出，相比于材料一、二，材料三中“长城”的含义有何变化？结合中国近代史知识任举一例予以说明。
材料一
——李强、徐康宁、魏巍《“康乾盛世”真的存在吗?》
(注：清前期廉熙、雍正、乾隆(1662-1795)三朝统治的134年间，史称“康乾盛世”或“康雍乾盛世”。)
材料二 康熙于1683年统一了台湾，全国最后归于一统……康熙即位之前的七八十年 间，中国一直处于动荡之中，光战争就打了40年，民不堪命。到康雍乾时，分裂归于一统， 人心思定，稳定和发展成为社会各个阶层的共同愿望。康熙总结自己一生时说：“孜孜汲汲， 小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈，数十年来殚心竭力，有如一日”“每事必加详慎”“即章内有一字之讹，必为改定发出。”
——陈流《康乾盛世成因蠡析》
材料三 康雍乾盛世是在一个相对封闭体系中发展而来的盛世，是中国传统帝制的最后一抹斜阳，最后一首挽歌，虽然辉煌，只是已经走到了尽头。
——侯杨方《盛世启示录》
表 中国与英国(欧洲)18世纪人均国民收入对比
人名 | 年份 | 中国 | 英国 | 中英之比 |
| 刘瑞中 | 1700 | 13.2 | 19.91 | 0.66 |
| 麦迪森 | 1700 | 600 | 923(欧洲) | 0.65(中欧之比) |
刘逖 | 1700 | 378 | 低于0.33 |
——整理自李强、徐康宁、魏巍《“康乾盛世”真的存在吗?
(1)根据材料一并结合所学知识，概括“康乾盛世”的表现。(2)根据材料二并结合所学知识，简析“康乾盛世”出现的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对康乾盛世的看法。
