2 . 阅读材料,完成下列要求。

1908年，光绪(38岁)和慈禧(73岁)先后离世，引发了民间的种种猜想。关于光绪死因，有学者整理了如下史料：

材料一   史料1   “清之亡，虽为隆裕(光绪的皇后)，而害先帝(光绪)，立幼主，授载沣以重器，其祸实归于孝钦(慈禧)也。”

—起居注官恽毓鼎《澄斋日记》

史料2   “十月二十一日，子刻，张仲元、全顺、忠勋请得皇上脉息如丝欲绝。肢冷、气陷。二目上翻。神识已迷。牙关紧闭，势已将脱。谨勉拟生脉散，以尽血忱。人参一钱，麦冬三钱，五味子一钱。水煎灌服。”

——中国第一历史档案馆藏《光绪三十四年皇上脉案(三月二十四日立)》中最后一条

材料二     为了研究光绪的真正死因，一些史学家历时三年，进行《清光绪帝死因专题课题》研究，现节选部分实验过程和数据如下表：

(注：实验结果表明：光绪帝尸体上砷化物是三氧化二砷即砒霜；检测数据部分，均系北京市公安局张新威先生提供。)

—摘编自戴逸《光绪之死》

(1)根据材料一的两则史料，指出其史料价值，并做出合理推断。
(2)根据实验过程和数据，分别试写实验结论。
结论1
结论2
结论3

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   世界历史是历史学的一门重要分支学科，内容为对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。近代以来中国学者对世界历史研究的成果之一、是史观不断发生变化。如表是中国学者将历史研究视野扩大到整个世界后史观变化的统计。

时间	学者	著作	史观
1849年	徐继畲	《瀛寰志略》	“坤舆大地，以中国为主。”
19世纪末 20世纪初	梁启超	《欧洲心影录》	对中国中心论史观提出异议，力斥“中华外夷”乃千年谬论。
1940—1949年	周谷城	《世界通史》	反对“欧洲中心论”，用全局来考察世界历史。
1962年	周一良、吴于廑	《世界通史》	新中国成立以来第一部以马克思主义唯物史观基本原理编著的世界历史著作。
2023年	钱乘旦	《新世界史纲要》	应摒弃“西方中心主义”，重视除少数几个大国之外的世界其他地区和文明的历史，注意人类交往的历史和“世界历史”的形成过程。

——摘编自刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》和钱乘旦主编《新世界史纲要》

根据材料并结合所学知识，围绕世界史的史观变化提炼出一个论题，并加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰）

5 . 如表为晚清部分皇朝经世文编内容统计。其内容变化集中反映了（     ）

《皇朝经世文续编》 （葛士濬编，1888年刊行）	选辑道光、咸丰、同治及光绪四朝重要奏稿、文章，在沿用1827年《皇朝经世文编》各门目的基础上，增加洋务、算学、疆域诸纲
《皇朝经世文三编》 （陈忠倚编，1898年刊行）	选辑光绪年间经世文，新增变法、约章、聘使、邮政、操练、制造、工程、船政、矿务、外洋、国势等诸目
《皇朝经世文四编》 （何良栋编，1902年刊行）	选辑辛丑条约签订后新出经世文，洋务更名外部，增加富强、国债、税则、钞法、银行、赛会、公司、公法、议院、善举、埠政、治道、史传、地志等

A．“中体西用”观念得到广泛的认同	B．西学输入缺乏系统性和条理性
C．晚清政治力量和政治倾向的变动	D．民众对西学的理解在不断深化

6 . 如表是学者对维新时期的重要报刊1-10期进行的统计，由此可知，这一时期（     ）

类别	占比
政治性文章	29.7%
政治性文章	29.6%
政治性文章	34%
政治性文章	41%
政治性文章	58%

A．西方文化在中国广泛传播	B．政治转型成为国人共识
C．救亡图存成为时代最强音	D．维新变法思想深入人心

7 . “下表所示为19世纪90年代后期《时务报》的创办者汪康年与其士绅友朋的书信往来统计。对表中信息解读合理的是（       ）

政治类问题	类别	件数	经济类问题	类别	件数	文化教育类问题	类别	件数	外交类问题	类别	件数
	变法	77		铁路	42		学堂	69		中英交涉	7
	议会	00		商务	56		科举	18		中俄交涉	12
	民权	13		财税	9		办报	11		中日交涉	4
	吏治	23		农业	25		留学、译书及其他	31		胶州事件	21
	其他	16		矿业	57	军事问题	战争	11	综合	反教事件	17
				其他	15		军事教育及其他	15		社会问题及国内局势	96

A．改良道路具有一定的社会基础	B．中体西用流行于世
C．清政府试图通过立宪消弭革命	D．全面西化思潮出现

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一1895年，严复发表《原强》一文，以达尔文、斯宾塞的学说阐述国家盛衰治乱之理。文中以“群”对应英语中的society，并首揭“群学”一语。此后，康有为、梁启超等人逐渐萌生“以群为体，以变为用”的维新思想，较为全面地阐述了群与学、群与强、群与治、群与变、群与会的关系，认为“合群”是传播新知、开启民智、实现自强的有效手段。作为联结同志，开通风气的一种有效方式，组织学会自然是“合群”的题中之意。 因此，学会便作为康、梁等人“合群立国”的主要举措之一，应运而生。

——摘编自方平《晚清上海的公共领域（1895—1911）》

材料二1900年以后，绅士在城里办商会、学校，建立各种组织，结社非常普遍，“社会”极为普遍地成为其总称。从 1902年起，报刊中“社会”的使用次数开始增加，逐渐取代更具有传统政治色彩的“群”。1903年，革命刊物《浙江潮》发表的《新社会之理论》一文，广泛使用近代意义的“社会”概念；革命党人陈天华在《苏报》上撰文，强调学生与“各级社会”不同，是“祖国存亡之关键”。 1904年后，“社会”一词高度普及。伴随“社会”一词的风行，时人开始思考如何进行政治变革和社会改造。部分革命党员意识到自己是“中等社会”的代表，必须以“下等社会”为依托，为根据地，并自信有能力领导“下等社会”进行“有秩序之革命”。尽管“中等社会”并没有真正把“下等社会”发动起来，但他们领导的革命则是一个承先启后的历史环节。

——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等整理

材料三“社会”一词的逐渐普及与社会主义的传播和革命思想的进入，在一定程度上呈现为同一历史过程。根据对《新青年》杂志的统计，1919年之前，“社会主义”一词总共才出现34次；1919年，“社会主义”的使用次数激增至104次；1921—1922年间高达 685次。1919年，李大钊发表了《我的马克思主义观》一文，其中写道：“自马氏与昂格思合著《共产者宣言》……大家才知道社会主义的实现，离开人民本身，是万万作不到的，这是马克思主义一个绝大的功绩。”在时代潮流的激荡下，先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下，从这里看到了中华民族的新希望。

——据金冲及《二十世纪中国史纲》等整理

(1)根据材料一，写出康、梁等人“群学”思想的关键词。结合所学，概括维新派传播“群学”思想的根本目的。
(2)根据材料二，概括 20世纪初“社会”一词逐渐取代“群”的原因。结合所学，列举1911年辛亥革命前革命党人领导“有秩序之革命”的重要举措。
(3)根据材料三，结合所学，概括 1919—1922年间《新青年》杂志中“社会主义”一词使用次数激增的国内动因。从社会主义理论的角度，简析“先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下”的缘由。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   如表所示为晚清民变（反清民众运动）次数统计。

时间	民变发生次数
1836-1845年	246次
1846-1855年	933次
1856一1865年	2332大
1865一1875年	909次
1876-1885年	385次
1886一1895年	314次
1896一1911年	635次

——摘编自杨庆堃《十九世纪中国民众运动的若干初步统计模式》

材料二   预备立宪开始初期，官制改革之事闹得沸沸扬扬，不仅遭到地方督抚的反对，而且还引起了立宪派的不满，他们认为，“政界事反动复反动，竭数月之改革，迄今仍是本来面目”。“此度改革，不餍吾侪之望，固无待言”。立宪派一般要求在2—3年内开国会，如预备立宪公会电请“以二年为限”。立宪派的努力在皇权的压制下毫无结果。他们慨叹：“日日言立宪，宪政重要机关之内阁，首与宪政之原则背道而驰。呜呼，其何望矣！”革命派则始终对清廷立宪持反对的态度，他们一方面纷纷痛斥清政府在搞“假立宪”“伪立宪”，认为所谓的预备立宪“并不是真正立宪，实在拿立宪骗人”；另一方面则不断地发动武装起义，用革命的武器做出坚决彻底的批判。

——改编自李细珠《试论新政、立宪与革命的互动关系》

(1)结合所学知识，分析影响材料一所示现象变化的因素。
(2)根据材料并结合所学知识，评析立宪派与革命派对清政府预备立宪的看法。

10 . 据梁启超的《西学书目表》统计，从咸丰末年至光绪二十二年(1896年)，由江南制造局、京师同文馆等刊印的各类西书共353种，其中科技类译著不下300种，牛顿、哥白尼、康德、爱迪生等科学巨匠名字，逐渐为国人熟悉。这些科技类译著（     ）

A．服务于保障国家安全需要	B．拉开了近代维新运动序幕
C．奠定了新文化运动的根基	D．开启了西学东渐思想潮流