材料 自鸦片战争以来，在西方的挑战持续震撼长达近六十年之后，中国士绅精英与民众才真正开始动员起来，并投身于一场前所未有的现代化变革进程。自19世纪末期以来，为了摆脱民族危机和实现富强，中国政治精英与知识精英在思想与精神生活方面，面临前所未有的新问题，他们为应付这种问题作出了各种选择。19世纪与20世纪之交的二十年，是一个具有特殊历史意义的时期，中国人开始自觉地通过体制创新来谋求国家富强。这些选择中，有的较为激进，有的则相对保守，彼此相互冲突对立，种种选择又与社会变迁中出现的种种不同的既得利益的考虑与动机复杂地交织在一起。中国从此也就在这种种选择的交替中，从传统社会向更具现代性特征的社会进行转变。
——摘编自萧功秦《危机中的变革：清末现代化进程中的激进与保守》
提取材料中有关近代中国“现代化变革”的相关信息，自拟论题，并结合鸦片战争后至20世纪初期的具体史实予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）
材料一：自15世纪以来，英国的资本主义经济在封建社会内部业已产生，并且形成了日益强大的资产阶级。城市的工商资产阶级和在农业中采用资本主义经营方式的新贵族共同受到封建行会制度和国王推行的垄断制度的束缚，在政治上又处于无权的地位，他们强烈要求废除封建专制制度，发展资本主义，成为革命的领导力量。斯图亚特王朝的詹姆士一世和查理一世都是“君权神授论者”，认为议会是靠国王的“恩赐”才存在的，当他们发现议会难以驾驭时，就解散议会。
——摘编自王斯德《大学世界史》
材料二：光荣革命之后，约翰•洛克回到英国。1690年，洛克出版了《政府论》。历史学家们认为，洛克是受命为光荣革命提供理论依据，证明其正当性。但实际上，《政府论》写于1682年或1683年，只是当时未发表而已。洛克摧毁了专制主义的思想基础，他认为主权在民，并且主权不能转移给任何人。因此，一位君主宣称拥有绝对君权站不住脚。政府应关注议会具有的立法权；国王是议会通过的法律的执行者。詹姆斯二世由于奉行有悖于国家利益和价值观的政策和做法而失去了国民的支持。
——摘引自［美］弗兰克•萨克雷《世界大历史》
材料三：资本主义的发展，促成了资产阶级革命。但资本主义制度的内在矛盾又造成“中产社会渐渐都沦为无产者”，“社会上困苦的失业者已普遍都会与乡间了”。人们因之而认识到：“资本主义生产制一面固然增加富力，一面却也增加贫乏。”20世纪初年努力于资产阶级革命的先进人物，就已经表现出追求资本主义，同时又向往比资本主义更合理的社会制度这样一种矛盾。这种矛盾因中国人目睹了第一次世界大战的资本主义危机而加深。因辛亥革命之后中国社会的黑暗苦痛而加切。时光迁移，潮来潮去。只有马克思主义在风雨之中扎根于中国社会，掀开了新陈代谢的另一页。
——摘引自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)根据材料一，运用唯物史观，阐释英国资产阶级革命的必然性。
(2)根据材料二，说明洛克“摧毁了专制主义的思想基础”的理由。
(3)根据材料三，概括资本主义制度的弊端。
材料 19世纪末，中国传统的“求新”观念与西方的“进化”观念相辅相成，“新中国”一词即是在进化主义和维新思想共同推动下出现并得到传播和使用的，提倡“维新中国”和建立“新中国”呼声的高涨即建立在此基础上。1900年以来，西方现代民族国家观念开始传入中国，其在中国的传播和发展很大程度上影响着国人对“新中国”构想的深度和广度。民主革命时期，早期马克思主义者、中国共产党人的“新中国”话语，先后有五四时期的“青春中国”“少年中国”、大革命时期的“真正民主共和国”、土地革命时期的“苏维埃新中国”、全面抗战时期的“新民主主义新中国”与解放战争时期的“人民民主新中国”。“新中国”话语无论怎样演变，但对外争取中华民族独立、对内维护中华民族统一都是其中应有之义。
——摘编自俞祖华《民主革命时期中共“新中国”“中华民族”话语的交集互动》
选取中国近代史整体或某个时期，围绕“新中国”“中华民族”的话语自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰）
材料 任鸿隽（1886—1961），中国近代科学的奠基人之一。在不断探索救亡图存的过程中，任鸿隽认识到科学与国运的密切关系，辛亥革命后由“暴力革命”的追随、实践者转变为“科学救国”的倡导者。他坚持认为，科学家的职责不是身与社会政治，而是力行科学研究；“科学是立国的根本”并一再倡议将发展科学作为重要的国策。1915年，他与同仁发起成立中国科学社并创办《科学》月刊；1925年任中华教育文化基金会专任秘书，在其努力下，该基金资助科学机构和大专院校，还派遣有志青年出国深造。新中国成立后，党和政府高度重视科学事业，他征得科学社同意，将科学社所有的设备等捐给了国家。
——摘编自侯春燕《任鸿隽科学救国思想初探》
(1)根据材料并结合所学知识，分析任鸿隽“科学救国”思想产生的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括任鸿隽“科学救国”实践的贡献。
材料 虽然辛亥革命未能立刻再建有序的社会，而使社会动荡不安，但它对整个社会秩序的更新和重构起到了不可或缺的作用，是一种具有进步意义的破坏。自辛亥革命后，整个社会充满新旧事物的斗争，且在这一斗争过程中各种新事物雨后春笋般的出现并且表现出顽强的生命力。所以纵观历史，其本质是一个破旧的时代，一个替代的时代，一个新事物成长的时代。正是由于辛亥革命才开启了这一个破坏的时代，一个让新事物能够从旧秩序中破土萌芽并成长起来的时代。
——摘编自谭玉龙《辛亥革命后中国社会的解构与重构》
(1)据材料，概括辛亥革命的进步意义。
(2)据材料并结合所学知识，从政治、经济、社会生活和思想文化等角度，说明民国初年“整个社会……是一个破旧的时代，一个替代的时代，一个新事物成长的时代”。
材料一
据《大公报》统计，1905年至1911年，全国共创办报刊933种。其中上海214种，华南124种，江南102种，湖广65种，西南53种，华北168种，西北15种，东北50种，其他地区182种。
——摘自李仁渊《晚清新式传播媒体与知识分子》
材料二
广州地区的邮局，1902年从11个城镇的9个邮局及其23个邮政代办点，增加到88个城镇的21个邮局及165个邮政代办所。1907年8月开始利用粤汉铁路第一段运送邮件，仅一年时间，邮递物品从1290万件增加到1820万件。
——摘编自广州地方志编纂委员会《近代广州口岸经济社会情况》
材料三
据1907年邮传部统计，上海电政局所辖电报线路里程38000余里，1910年增至44000余里。1911年各省官电收归部办，均由上海电政局管辖。是年，电政局所辖电报线路里程连收归各省官办的电线在内共约100000里。
——摘自交通史编纂委员会《交通史电政编》（第二集）
(1)根据所学知识，分析材料中反映的社会现象出现的原因。
(2)根据材料和所学知识，你认为上述现象与辛亥革命后革命进程迅速发展之间有无关联，并说明理由。
20世纪中期，钱穆发表《中国社会演变》，认为社会有它本身内在必然的发展。中国社会不会长停留在殖民化的状态下，也决不会再回复到宋明以来科举社会的老路去；并表达了对中国社会未来发展的四点看法。
第一，中国社会决不能常靠古老的农村经济作中心，而且古老的农村经济也早已在此一百年来，给外来的资本主义荡溃无存了。中国社会之必将工业化，走上以新科学工业配合农业，先复兴本国社会经济，再配合上国际贸易，在整个世界经济圈中占一席位。
第二，中国社会决不能且亦断不该走上资本主义社会的路。这是了解中国传统文化历史及现代世界潮流趋向的人，所同样首肯的。
第三，中国社会发展，必将在其内在自身获得一种自发的生机。即是从它传统历史文化所形成的国民性中，获得一种精神上之支撑与鼓励，领导与推进。而决不能从外面如法炮制，依样葫芦地模仿抄袭。
第四，培植真正的中国智识分子。没有知识分子，则对社会发展之前途提不出理想，提不出方案。社会不会在盲目中发展，必先有知识分子的理想与方案出现。
——摘编自钱穆《国史新论·中国社会演变》
对材料中的观点提出自己的看法（任意一点或整体），并结合中国近（现）代史的相关史实予以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。）
材料一 经庚子“清廷之威信已扫地无余……国势危急，岌岌不可终日。有志之士，多起救国之思，而革命风潮自此萌芽矣”。与两千年来的历代王朝相比，清廷仍然实行君主专制政体。王位争夺又是无情的斗争。要破这个怪圈，就必须以共和制取代君主制度。西方的近代资产阶级革命及民族主义、民主共和思想成为中国革命的助推力。张謇曾说：“各省决心独立，蓄根在政府三年内之反对立宪，授柄在官收商办铁路之不合法，而发机在荫昌汉口之战，恣行杀略，凡识时务者皆能知之，既由极高之热度酿成一般之舆论，潮流万派，毕趋共和。”
——摘自徐中约《中国近代史》等
材料二 五千年来专制帝王之局，于此十年中为一大结束，今后亿万斯年之中华民国，乃于此时开幕，则非十年以来之小变，实五千年以来之大变，而不可以常例论矣。
——《东方杂志》（1913年）
鲁迅在《故乡》描绘了辛亥革命后十年间中国农村的经济凋敝，不仅是润土的贫困，而是他一声“老爷”中所显示的精神的麻木，以及把命运寄托于香炉和烛台的迷信和愚昧。《阿Q正传》则更塑造了辛亥革命前后一个典型的落后不觉悟、带有精神病状态的群众形象。
——摘编自《鲁迅评传》
(1)根据材料一、概括出现“潮流万派，毕趋共和”的原因。(2)提取材料二的信息，谈谈你对辛亥革命影响的理解。
材料一 从狭义上说，辛亥革命自1912年4月1日孙中山被迫辞去临时大总统时起，即已笼罩了失败的阴影，但它却未感到这种危机的紧迫。同一天，孙中山急切地宣布：“中华民国成立，民族、民权两主义俱达到。”1913年初，孙中山更为国民党在国会选举中的胜利所鼓舞，说：“今欲巩固本党基础，以巩固中华民国基础，较之革命之事甚易。”但到了1913年底，孙中山痛苦地认为“独夫政治现又得逞，其压迫较之当初的满清，更加令人无法忍受”。
——摘编自李侃、陈东林《孙中山对辛亥革命失败原因和教训的认识过程》
材料二 1922年6月，中共中央第一次发表对时局的主张，肯定了辛亥革命，认为它“是适应近代由封建制度到民主制度，由单纯商品生产制度到资本家商品生产制度之世界共同趋势的战争，是在历史进化上有重要意义的战争”。这是首次以中共中央的名义评价辛亥革命。
——摘编自陈金龙《马克思主义中国化进程中的话语建构》
(1)根据材料一并结合所学，解释孙中山宣布“民族、民权两主义俱达到”的理由。分析1913年底，孙中山对辛亥革命认识的变化及其原因。
(2)根据材料二，用关键词指出中共中央对辛亥革命历史意义的认识角度，结合所学，分析上述认识形成的时代背景。
材料一
辛亥革命时期，妇女解放思想和主张的广泛传播，使得大部分先进知识妇女开始觉醒。一些女留学生在国外扩大了视野、增长了见识，开始创办妇女报刊，自己起来为妇女解放呼喊。当时在上海、北京先后出版的《女学报》《女界月报》《北京报》《上海天足会报》《中国妇人小杂志》《女子世界》《中国女报》《神州女报》《中国新女界》等妇女报刊，以西方资产阶级的自由平等、天赋人权学说为思想武器，鼓动妇女参加革命，争取政治上的民主权利；要求经济自立，争取工作权利；主张家庭革命，革去夫为妻纲、父为子纲，获得婚姻自由等。这些观点和主张，反映了中国妇女要求冲破封建禁锢、争取自身解放的强烈愿望，汇集成一股强大的不可逆转的社会潮流。
——摘编自徐静《辛亥革命时期的妇女解放运动》
材料二
一些历史学家认为，中世纪后期英国出现了妇女的“黄金时期”。黑死病造成人口大量减少，劳动力缺乏，致使很多妇女流入城市。她们的经济活动范围因此突破了农业的局限．就业范围也变得广泛起来。每个城市都能看到妇女从事洗衣工、守门人和澡堂服务员的工作，她们还涉足理发、缎带纺织、书籍装订、房屋出租、旅馆和酒店的开设、食品的经营出售等几十个行业。在市镇的各行业中，妇女起着举足轻重的作用。许多妇女协助丈夫工作，当丈夫去世后，妇女们便接替他们的工作，经营商业和手工业，并成为行会会员。妇女无论已婚与否皆可参加行会，有些行会则完全由妇女组成。女匠师、刺绣女工及其他行业的妇女都可以收受学徒。1319年，在伦敦的纳税人记录中，女性纳税人占4%，有些是出租房产的富裕寡妇，也有独立经营的已婚和未婚女性。
——摘编自徐海燕《中世纪英国妇女的“黄金时期”问题辨析》
(1)根据材料一，概括辛亥革命时期妇女解放运动的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中世纪后期英国妇女“黄金时期”出现的背景。材料二中的妇女活动能否充分说明中世纪后期是英国妇女的“黄金时期”？请说明理由。
