A.表明瓜分中国的同盟再次形成 | B.促使孙中山民主革命思想转变 |
C.体现列强维护中国统一的决心 | D.成为护法运动失败的根本原因 |
A.倡导传统与现代文化的兼容并蓄 | B.从文化层面反思辛亥革命的成败 |
C.打破保守观念为新文化营造空间 | D.突出白话文在社会转型期的影响 |
A.商人以广告宣传为谋利手段 | B.广告宣传助推民族企业发展 |
C.民族企业的经营实现国际化 | D.中西商业竞争活动较为激烈 |
材料
时间 | 外交官群体 |
古代 | 古代中国使节只是一种临时执行外交任务的特使,他们不属于职业外交官。各国均无专门的外交主管领导部门。 |
晚清 | 晚清的外交人员分两类:一类是总理衙门章京与大臣,他们熟读儒家经典,依靠科举考试获得入仕资格;另一类是驻外公使及其下属,他们经由大员保举、请托等途径上任。 1901年外务部设立后,选官逐渐注重外国语言、交涉经历,外务部接收大量经由举贡考试、留学生廷试而入选的人员,官员结构有了巨大变化。 |
北洋政府 | 北洋政府首任外交总长陆征祥被认为是职业外交家的代表。他毕业于京师同文馆,精通外文,有二十年从事外交事务的丰富经验。陆征祥改革外交部,吸纳了大量法律出身、通晓国际法、拥有专业外交知识和技术、精通外交礼制等的职业外交人才。中国职业外交官时代到来。 |
南京国民政府 | 蒋介石对培养“新式”外交官颇为重视。国民政府外交部于1942年初,要求中国驻外使领人员按批次回国,参加培训课程。这催生了中国新一代外交官。 |
——据金正昆《外交学》等整理
围绕材料,自选角度拟定论题,并结合所学知识对所拟论题进行阐述。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)项目 | 1910年 | 1919年 | 1919年比 1910年增长(%) | 年平均增长率(%) | |
年工业总产值(亿元) | 31.11 | 53.83 | 173 | 6.3 | |
其中新式工业(亿元) | 4.66 | 10.66 | 229 | 9.6 | |
工业商品总量 | 值(亿元) | 25.54 | 44.78 | 175 | 6.4 |
占年工业总产值(%) | 82.1 | 83.19 | |||
工业产品出口 | 出口值(亿元) | 3.62 | 5.36 | 148 | 4.5 |
占工业商品总量(%) | 14.16 | 11.98 | |||
其中机制品(亿元) | 1.13 | 1.89 | 167 | 5.9 | |
占新式工业总值(%) | 23.8 | 15.9 |
A.民族工业呈现迅速发展趋势 | B.传统手工业逐渐趋于萎缩 |
C.工业产品开始打入国际市场 | D.实业救国思想成主流思想 |
材料一 余注全力于铁路政策,以谋发达民生。黄克强抵京后,主张政党内阁,调和各派意见,袁总统均甚赞成。余出京时,邀国务员加入国民党之议始起。今阅报,国务员已入加本党。是今日内阁,已为国民党内阁,民党与政府之调和,可谓跻于成功。嗣后国民党同志,当以全力赞助政府及袁总统。袁总统既赞成吾党党纲及主义,则吾党愈当出全力赞助之也,建设前途,于此望之矣。今日合六党成一国民党,其功与南北统一同。故宜以谋国家之公见为前提,不可一党之私见相争,应一心一德,以图进行。
——选自《孙中山全集》
材料二 《孙中山全集》目录摘编
①复袁世凯电(一九一二年一月二日)
②祝参议院开院文(一九一二年一月二十八日)
③咨参议院议决国务员官制文(一九一二年三月二十九日)
④在上海国民党欢迎会的演说(一九一二年十月六日)
⑤致上海革命党人电(一九一六年一月十三日)
⑥致国民党中央执委会函(一九二四年四月四日)
⑦复北京各团体联合会电(一九二四年十二月十四日)
(1)根据材料并结合所学知识,材料一内容应属于材料二目录摘编中的(写出序号),说明理由。(2)根据材料并结合所学知识,简要评价孙中山的主张。
材料一 亚非利加各国皆在海滨,其内地系沙漠游牧之地。东北曰麦西,或埃及多地也在红海之边。中间所流之河,称曰尼罗,自南之北,每年一次涨溢,以沃田土,若灌粪培植。但河水不至之处,则沙确而已,是以近河人户杂居,但离此不远即无人之地。麦西国自古有名,于商朝年间,国家兴盛,所筑之塔高大尚存,其坟塚如殿,及于今日,有人不远万里以观此古迹。
——摘自魏源《海国图志》
材料二 “自文化观之,若科学、若美术、若文学、若工艺,实为世界文明之先河,欧美近日之文明无不胚胎于此。而自历史上考之,亦为建国最古、开化最先之国。徒以政治不良,有形式而无精神,遂以招外患而致颠覆”“……且夫埃及亦尝变法矣,一切政治、法律、教育、工商无不取法于欧西,宜若可以富强者,乃不惟富强未得见,而转以速其贫弱之运。岂今欧西文化固迁地弗良欤?抑不揣本而末,是齐削足适履以致自僵也。呜呼,由前之说,知古代文化之未足自多,由后之说,知外人文化之未可貌袭。”
——摘自张诚诚《埃及略说》(1915年)
材料三 1957年,纳忠发表《埃及人民反抗拿破仑侵略斗争与民族觉醒》。
1957年,郑道传发表《纳赛尔的反殖民主义思想》。
1978年末,世界古代史学者召开座谈会,商讨包括埃及学在内的空白学科建设问题。
1979年,林志纯主编《世界上古史纲》出版,刘文鹏参加了古代埃及史的写作。
1985年起,东北师范大学聘请联邦德国、美国的专家讲授埃及学课程。
1988年,我国学者刘文鹏出席第五届国际埃及学大会,作了《论古埃及的早期城市和城市国家》的发言。
1991年,我国成立了世界上古史·埃及史研究所;国内四所高校招收了埃及学博士、硕士研究生。
1992年,刘文鹏考察了古埃及涅迦达文化Ⅱ时期的重要文化遗址,并撰写了有关论文。
1993年,刘文鹏撰写《法老埃及的专制主义》。
1995年,李长林等撰写《国人对古埃及象形文字的早期研究》。
2003年,复旦大学建立了埃及研究中心。
—摘编自高伟《中国埃及学研究综述》
(1)对比材料一,指出材料二对古代埃及论述的变化,结合所学知识说明其原因。(2)根据材料三并结合所学知识,概括新中国成立后埃及史研究的特点。
(3)如果让你写一篇有关埃及历史的小论文,请你拟出一份写作提纲。(结合材料,层次清楚,符合史实,限定50字之内)
材料 简照南(1870—1923年),广东南海县人,著名实业家。1905年,简照南在香港集资兴办广东南洋烟草公司。1908年破产重组,更名为广东南洋兄弟烟草公司,大力开辟南洋市场。1911年受辛亥革命胜利鼓舞,其业务蒸蒸日上,借此机会将公司重心转到上海。1919年,英美烟草公司利用当时国内日渐高涨之反日情绪,借口简照南于清末入日本籍,唆使商人黄楚九等向农商部控告其公司纯为日资,农商部据此吊销该公司执照,饬令停业。为此,简照南办理脱离日籍手续,并发表公开声明提出反驳,表示公司全属华人资本。简照南公司全盛时期,雇用男女工人万余人,每年盈利高达三四百万元;设置“南洋兄弟烟草有限公司留学奖学金”,先后选派五十余人分赴英、美留学,造就人才。
——摘编自潘越《近代“烟草大王”简照南与留学教育》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括简照南创办公司面临的困境。(2)根据材料并结合所学知识,简析简照南创办南洋兄弟烟草公司产生的影响。
省份 | 洋货 | 土货 | ||
由天津海关入内地值 | % | 由天津海关出内地值 | % | |
河北 | 1706 | 54.5 | 727 | 47.8 |
山东 | 134 | 4.3 | 63 | 4.1 |
山西 | 622 | 19.8 | 291 | 19.1 |
河南 | 169 | 5.4 | 29 | 1.9 |
其他 | 504 | 16 | 411 | 27.1 |
合计 | 3135 | 100.0 | 1521 | 100.0 |
A.进出口贸易是天津的经济支柱 | B.河北遭受的外来经济侵略最严重 |
C.华北地区经济结构的变动迟滞 | D.天津与内地地区的经济互动较强 |
材料一 资产阶级国家分权理论最早来源于李尔本的“分权构想”。英国革命中的左翼民主力量、城市小资产阶级和农村自耕农的政治代表、平等派思想家李尔本在1649年出版了《人民公约》,提出了立法权和行政权分立、反对行政粗暴干预司法工作的主张。1651年,霍布斯发表《利维坦》,他从“自然状态”“社会契约”方面来论证国家来自“人授”而反对“神授”。人们把“自然权利”转让出去。授予契约的君主集国家权力、教会权力于一体,不可限制和分割,人民只能服从君主,不得反抗,约翰·洛克在总结李尔本分权论和霍布斯集权论的利弊之后,第一次系统地阐述了资产阶级国家两权分立学说。洛克认为:在政府中,“只能有一个最高权力,即立法权”,它是神圣的、不可变更的;任何人的任何命令,“如果没有得到公众所选举的和委派的立法机关的批准,都不具有法律效力和强制性”;“握有国家的实力”的执行者,不得阻碍议会集会和行使职权,只能忠实地执行国会所表达的民主意志。孟德斯鸠正是在对洛克理论和英国政治制度考察的基础上,提出了资产阶级三权分立与制衡的学说,该学说成为西方国家的主要政治原则。
——摘编自苏艾平《启蒙运动在英国最早兴起的原因及影响》
材料二 启蒙的目的是要实现人的自由发展,而启蒙的途径又只能是自由,即人可以在一切事情上有公开运用自己理性的自由。因此,无论是从价值论还是从工具论的意义上看,启蒙都是要紧紧地抓住人的自由这一根柢的。然而,当启蒙传播到中国的时候,它却逐渐偏离了本义,发生了很大的变异。因为在中国半殖民地半封建的社会中,摆脱落后挨打的命运才是第一位的,至于启蒙也是为了激发人们的国家意识和个体意识,个人要为实现国家富强的目的服务,所以中国的启蒙事业就本末倒置,迷失了方向,具有急功近利和工具主义的特征。正是这些因素,共同决定了启蒙在近代中国所遭遇的坎坷命运。
——摘编自胡应泉《启蒙的困境——启蒙在近代中国的命运简析》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述孟德斯鸠“三权分立与制衡”学说提出的背景和意义。(2)根据材料二并结合所学知识,说明“启蒙”传播到中国的时候“发生了很大的变异”的内涵及原因。