1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   把“西用”放在“中体”的轨道上，使它有个进身之阶，有个“用武”之地，就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。以后的向西方学习的历程，是在“中体西用”宗旨的引导下迈开步伐的，又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二   为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。

——摘编自许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》

材料三   关于社会主义学说和马克思主义在中国早期的传播，十月革命前主要表现为“以儒家思想整合相关概念”，十月革命后则是在“误读与选择中建构新的意识形态”。有学者指出：“严格地说，早期译介阶段还称不上真正意义上的马克思主义传播，早期译介阶段仅仅具有资料性的意义。”无论是关于剩余价值学说、阶级斗争理论还是唯物史，“十月革命和五四运动后马克思主义的广泛传播与早期译介阶段相比，不仅是一个量的区别，也是一个质的区别”。

——摘编自齐卫平《五四运动前后马克思主义在中国传播的两个阶段比较》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代“中体西用”思想产生的背景。
(2)根据材料二，概括康有为变法思想的基本特点。结合所学知识，指出康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上的表现。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括指出马克思主义在中国传播的变化。

2 . 1925年，中共“四大”决议指出，我们参加民族运动……若是忘了无产阶级在民族革命中自己阶级革命之准备，而沉溺在资产阶级性的民族民主运动中，便遗无产阶级不容易挽救的大害，并且足以减少民族革命之革命性。这说明中共认识到（     ）

A．反帝反封建革命任务的艰巨性	B．掌握革命和武装领导权的重要性
C．国共合作中应保持党的独立性	D．农民问题是中国革命的主要问题

4 . 在纪念巴黎公社55周年活动中，毛泽东指出：马克思认为只有国内阶级战争才能解放人类。俄国十月革命和巴黎公社，是工人阶级以自己的力量，来求人类真正的平等自由。毛泽东意在（     ）

A．为中国革命争取国际援助	B．将马克思主义作为革命指导思想
C．发动民众支持国民大革命	D．指引中国走社会主义革命的道路

5 . 民国十六年一月出版的《中国农民问题》记载：“凡我军所到，农民必担茶担水，以相慰劳，跋涉险阻，以为向导。常有手持木棍，截击敌兵，夺其枪械，以为我军效力。”材料中所提及的“军”和事件指的是（     ）

A．湖北新军和国民革命

B．国民革命军和北伐

C．工农红军和土地革命

D．八路军和抗日战争

7 . 20世纪是革命的世纪，一场前所未有的国民革命曾深刻影响中国近代历史，这场革命运动的“旗帜”（     ）

A．“民主共和”	B．“革命统一战线”
C．“新三民主义”	D．“工农武装割据”

9 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。…欲制外夷者必先悉夷情,欲悉夷情者必先立译馆,翻夷书。……夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。

—摘编自魏源《海国图志》

材料二   观大地诸国,皆以变法而强,守旧而亡。能变则强,不变而亡,全变则强,小变仍亡。……早一日变计,早一日转机。……如今中国不变法,则必亡是矣。

—摘编自康有为《应诏统筹全局折》

材料三   我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上,道德上、学术上,思想上一切的黑暗。

—摘编自陈独秀《敬告青年》

材料四   李大钊指出:俄国(十月)革命,“是立于社会主义上之革命”,“是世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。

—摘编自《中国近代史》

(1)根据材料一,概括《海国图志》的写作目的。和材料一相比,材料二对于西方“长处”的认识有何区别?
(2)材料三中提到的“两位先生”指什么?它们在救治中国的黑暗方面起到了怎样的作用?
(3)和材料三相比,材料四在救国道路的探索上有什么新的主张?起到了什么作用?