材料 鲁迅在题为《拿来主义》的杂文中指出：“我们被‘送来’的东西吓怕了……于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。”“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁死。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
鲁迅的文化主张，得到毛泽东同志的高度评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
——摘编自张岱年、程宜山《中国文化与文化论争》
解读材料信息，提出一个观点，并结合中国近代的相关知识予以阐释。（要求：观点明确，叙述史论结合，逻辑严密，条理清晰）
材料 近代中国，山河破碎，中华民族处于亡国灭种的危险境地。为改变民族命运，无数仁人志士前赴后继地探寻救亡图存道路，太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，各种救国方案轮番出台。及至中华民国成立，资产阶级政党蜂起，但没有一个是真正的革命党。中国共产党的百年奋斗，如同一幅壮阔恢宏的英雄史诗。中国共产党的百年历史既是一部不懈奋斗史，也是一部理论探索史，更是一部自身建设史。百年来，党团结和领导中国人民奋斗的历程，也是党不断加强自身政治建设，以维护党的政治纲领、政治路线，达到政治目标、完成政治使命的过程。党的政治建设经历了新民主主义革命时期的开创与探索、社会主义革命与建设时期的发展与曲折、改革开放新时期的恢复与转向以及新时代的成熟与强化四个历史阶段，积累了丰富的历史经验。
——摘编自刘中《实现中华民族伟大复兴的历史进程不可逆转》
根据材料并结合所学知识，就中国共产党百年历史的发展，自拟一个能够反映其发展历程特征的论题，并运用具体史实予以论证。（要求：所拟论题角度不得与材料中的角度重复，论证充分，史实准确，表述清晰）
材料一 英国的现代化初步完成于16—18世纪，在政治经济上的主要标志是资产阶级革命和工业革命。摩尔主张各国政治现代化道路主要有莱法美的资产阶级民主革命、德意日的法西斯主义和俄中的社会主义三种模式。英国在早期现代化中捷足先登，成为西方最早的原生性（内源性）现代化国家。
——摘编自徐浩《自下而上：英国原生性现代化的起源》
材料二 1840年鸦片战争后，中国知识精英开始认真关注国际世界。1864—1894年间，以李鸿章为代表的洋务派掀起了了历时30年的洋务运动——同光中兴。不幸的是，伴随着甲午战争中国战败，洋务运动的工业现代化全面失败。随后各种主义和思潮都在中国进行过尝试，都没能解决中国的现代化问题。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，中国先进分子看到了一种代表人类社会前进方向的全新制度选择，走上了一条全新的现代化道路。
——摘编自蓝志勇《中西方现代化历程的比较与思考》
有学者认为，中国和西方国家从传统走向现代都经历了艰苦历程，他们现代化的过程和结果各具特点，但都走出了自己的道路。概括中英两国走上现代化的路径特点，并以中英为例评述该学者的观点。（要求：赞成该观点或另提出一个主要原因均可，并阐述理由）
材料 革命战争年代，部分外国记者深入中共领导的根据地、解放区进行实地考察。他们通过采访领袖人物、农民群众、普通士兵身上所发生的一切，生动地展现了中共的执政理念、执政绩效和精神面貌，诸如“红军官兵生活一样”“（根据地的）土地给重新分配了，捐税给减轻了……工人和贫农生活条件大为改善”“人民会支持、保护和给我们（八路军、新四军）提供给养”等记载比比皆是。一批怀有革命理想的仁人志士，执着于土地改革、平等精神、清廉自律的实际行动，诸如此类均成为民众认同、支持与参加中共领导的革命的根本动力，也孕育和保证了中国共产党的光辉形象。
——摘编自李金铮《知行合一：外国记者的革命叙事与中共形象》
根据材料并结合所学知识，围绕“中国革命和中国共产党”拟定一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
材料 广东在中国，无论在文化上还是在抗战上都占有重要地位。从文化方面看，广东不但是新文化策源地，而且是旧文化的保留所。宋室南渡之后，北方人士之有气节与能力者，多向南迁移，因而我国固有文化重心也向南推进。这些固有文化在北方，因受少数民族统治之下发生变化或逐渐湮没，而却存在于南方，而尤其是在广东者，实在不少……自中西海道沟通以后，西方文化不断输入，中国文化无论在经济上、政治上、宗教上、教育上……都受了重大影响，逐渐趋于新文化的途径……因为地理以及其他原因，粤人遂为这种新文化先锋队，广东成为新文化的策源地。过去广东人曾利用这种新文化去推翻满清，去抵抗外侮，而今后，广东人愈要格外努力发展这种新文化，去抵抗外侮复兴民族……只要广东精神不死，不但广东前途乐观，就是中国前途也大有把握。
——摘编自时任岭南大学校长陈序经《广东与中国》（1939年1月）
结合材料和所学知识，以“广东精神与民族发展”为主题，自拟论题并进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）材料 近代中国的民族抗争主旋律是反帝反封建斗争，如农民起义、资产阶级改革和革命运动、工人罢工斗争、反帝爱国运动和收回利权运动等。近代中国的民族抗争运动以1901年为分界，明确标示出不同的时代特征。19世纪传统民族主义运动从组织力量上看，无论是鸦片战争时三元里的社学还是义和团时期的“坛”“券”等，都属于中国传统社会组织机制。他们借以动员民众的手段是传统社会中的揭帖、告白、歌谣、俚语等具有隐秘性和隐喻性的载体。而20世纪的民族主义运动组织力量已是近代临的社团组织，如商会、学生会等。新世纪民族运动的动员手段已经主要是报刊、公告，甚至还有各种公开的演讲、报告等，更多地表现为公共性、公开性的载体。
——摘编自王先明《义和团与民族主义运动的时代转型》
请选择一个新的时间尺度，对中国近代民族抗争进行阶段划分，并说明划分的依据。（要求：写出选取的尺度，分期明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）材料 有学者认为1937年至1940年的延安有三种话语体系：一是“五四”话语，即平民主义，作为一种政治观念，平民主义是近代民主思想发展、演变的结果，这一思潮在五四运动后开始普遍流行，认为此前的改革和革命的失败，都是由于平民没有觉悟，没有被唤醒；二是俄式马克思主义话语，即从江西延续下来的布尔什维克话语，特别在党的建设和政权建制方面，出现“苏维埃”“人民委员会”“卡尔·马克思高级党校”等表述；三是已经登场的毛泽东“马克思主义中国化”话语，以革命、抗战为主题，将民族主义、爱国主义和共产主义结合起来。
——摘编自李永进《毛泽东新民主主义革命话语研究》
根据材料并结合中国近代史的相关知识，任选一个话语体系，围绕“中国革命历程”自拟论题并加以论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）材料 历史学习，离不开正确的历史观指导。大历史观看待历史问题的视野，首先要坚持长时段，历史需要岁月的洗礼和沉淀，历史只有拉长了看，才能看得更加真切。其次在于空间视野宽广，只有放到足够宽广的空间视野中去考察，才能看得更为立体。历史的构成，除了时间、空间因素，还有一个至关重要的因素，就是历史活动主体。考察和研究历史，既钻进去考察细节又跳出来把握整体，在此基础上抓住其主流本质，细察其中蕴含的历史规律等深层次的东西，从而掌握历史主动，推动历史发展。
——摘编自高长武《以历史唯物主义的大历史观看待中国共产党的100年》
阅读材料，运用大历史观的理论，围绕某一历史主题拟定具体论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）
| 时间 | 国外著作传入中国的概况 |
| 1605年 | 意大利传教士利玛窦开始翻译古希腊数学家欧几里德名著《几何原本》,至1606年共译出《几何原本》前六卷。 |
| 1841年 | 林则徐委托袁德辉根据1836年伦敦出版的《世界地理大全》翻译成《四洲志》,是第一部介绍西方各国地理知识的译著。 |
| 1896年 | 严复翻译亚当·斯密经济学名著《原富》（《国富论》）。 |
| 1898年 | 上海同文书局出版卢梭著《社会契约论》的第一个中译本《民约通义》，宾告了卢梭学说在晚清传播过程中译本时期的开始。 |
| 1899年 | 王寿昌口述、林纡执笔翻译出版小仲马著《巴黎茶花女遗事》（《茶花女》）。 |
| 1913年 | 清末魏易翻译的《元代客卿马哥博罗游记》（《马可波罗游记》）由正蒙印书局出版。 |
| 1919年 | 马君武从1902年开始翻译达尔文的《物种起源》,至1919年才正式出版。 |
| 1920年 | 陈望道根据日译本和英译本翻译的《共产党宣言》中文全译本在上海印刷出版，这是中国第一个《共产党宣言》的全译本。 |
| 1929年至1937年 | 商务印书馆出版《万有文库》，包含《汉译世界名著初集》一百种和《汉译世界名著二集》一百五十种。 |
| 1942年 | 梅益在中国共产党直接领导的新知书店支持下,于1942年翻译出版了苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》。 |
| 1973年 | 李启斌翻译哥白尼著《天体运行论》，内容包括《天体运行论》六卷集的序言和第一卷。 |
| 1981年 至今 | 商务印书馆出版“汉译世界学术名著丛书”近850种。 |
——摘编自赵稀方《翻译与现代中国》等
从材料中概括一个观点，并运用所学知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰)
材料 下图是中国社会主义青年团的机关报《中国青年》第126期封面，1926年6月出版，封面是丰子恺的画。画中一个青年战士骑在一匹战马上，意气风发，挽弓搭箭，准备发射。这幅画取材于历史上“射塔矢志”的故事。史书记载：唐代，青年将领南霁云突出敌军包围，向贺兰进明求救。贺兰不肯出师相救，但欣赏南霁云之壮勇，“强留之，具食与乐，延霁云坐”。面对美食，还有席前的美女歌舞，南霁云厉声说道：“此矢所以志也。”这幅画从《中国青年》第126期到第146期，整整刊登了二十一期。
——摘编自刘一丁《中国新闻漫画》
提取材料中的图文信息，结合中国近代史，简要评析《中国青年》杂志连续以丰子恺这幅画作为封面的现象。（要求：评述合理，史论结合，逻辑清晰）
