材料一   史书记载北魏孝文帝“雅好读书，手不释卷。五经（儒家经典）之义，览之便讲，学不师授，探其精奥”。他经常在清微堂、苑堂给群臣讲经，或亲临皇宗学“亲问博士经义”，即使在巡察、征伐途中，也同大臣在车上谈经论典，不肯停辍。489年，孝文帝立孔庙于京师；492年，改称孔子为文圣尼父；495年，孝文帝亲祠孔子庙。孝文帝敬重大臣刘芳的儒学功底，主动与之联姻；一代大儒高允博通经史，多年参与孝文帝的军机大事，晚年还为孝文帝议定律令，因此常受孝文帝的赏赐与恩惠。

——摘编自李世龙、刘惟《北魏孝文帝治国思想述论》

材料二

史料	①	②
	亮欲都燕，先遣画工写京师宫室制度，至于阔狭修短，曲画其数，授之左相张浩辈按图以修之。 ——《日下旧闻考》
说明	《日下旧闻考》是乾隆年间编纂的有关北京史的书籍。材料大意是：金朝海陵王完颜亮想迁都燕京（今北京），先派遣画工详细绘制北宋都城东京的图样，要求左相张浩等人按照图样修建都城。	1990年，在北京丰台区右安门外发现的金中都南城垣水关遗址，考古研究证实其结构特点与北宋李诫所著《营造法式》的规定要求基本一致。《营造法式》是一部北宋官方颁布的有关建筑营造规范的书籍。

材料三   1938年7月，周恩来、郭沫若领导的国民政府军事委员会政治部第三厅举行大规模的抗战一周年纪念活动。在这次活动中，影响最大的是“七七”献金。武汉各界民众对献金的反应十分热烈。短短5天内，参加献金的达50万人以上，献金总额超过100万元。“来献金的人中，有工厂的工人，有郊区的农民，有船员，还有人力车夫、店员、小贩，甚至还有乞丐”。“乞丐教养所全体乞丐绝食一日，把节约下来的钱捐献。这些感人的事例真是成千上万！劳苦大众捐献的这一点一滴的血汗钱，这不是钱，是他们对敌人的仇恨，是对胜利的希望！”

——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》

材料四

——摘编自吴颖《40年改革开放之路，40个意义非凡的“第一”》

材料   “到边疆去”“到西北去”在20世纪三四十年代的中国是相当流行的口号。《良友画报》开辟专栏反映西北地区风土民情。

1932年9月，良友全国摄影团从上海出发，在七个半月走过黄河流域、长江流域和西南地区共16省，行程共五万余里，采摄照片万余幅。由此形成的系列报道“全国猎影记"中的“西北印象”报道了对绥远、宁夏、甘肃、青海、陕西等省的考察印象。西北在“全国猎影记”中留下了“尚未开垦之富源”的印象，说明“中国并非真的穷，不过偶然拿着钥匙挨饿罢了”。

1935年，开辟了“良友读者旅行列车”，除摄影记者自行前往采访外，还可以由读者投稿。其中有大量篇幅介绍西北的河套、蒙古、青海，以及西南的康藏地区，展示了西部边疆地区土地广大、物产丰富、风俗特异、民风淳朴以及周边列强对西北、西南的觊觎。同时还记录上述地区大量的特色风景和文物古迹。

1936年至1937年，推出了“西游记”十篇。专栏作者庄学本，此行是护送班禅大师返回西藏，并且沿途考察西北与黔藏等省的社会、语言、物种等，行程路线为由首都南京出发，经西安、潼关、陕西、甘肃、青海入藏，行程万里。专栏充满了少数民族风情的描绘和保卫国族的暗示。

——摘编自王若梅《（良友画报）关于西北地区的论述初探》

公元前221年，秦王嬴政“平一宇内”。为巩固统一局面，消除各地区制度、文化上的差异，在广阔的疆域内实现有效统治，秦始皇推行了一系列措施，建立起以皇帝为中心的中央集权的封建国家体制。秦朝疆域内除人口众多的华夏族外，还有许多其他民族。自此，中国形成一个以华夏族为主的多民族共居的统一国家。

“百代皆行秦政事”，秦始皇所建立的皇帝制度、中央集权行政制度与世界上最完备的官僚制度紧密结合，奠定了此后中国两千多年中央集权封建国家政治体制的基本模式。

——摘编自本书编写组《简明中国历史读本》

①（唐高宗）显庆二年十一月，苏定方平贺鲁（西突厥贵族），分其地置濛池、昆陵二都护府。分其种落，列置州县。于是，西尽波斯国，皆隶安西都护府。 ——《旧唐书地理志三》
②	③
蒲类州之印。出土于新疆吉木萨尔县唐代北庭都护府故城，是北庭都护府下辖州县的一方铜官印	陕西富平朱家道村唐墓东壁乐舞图（局部）。图中既有中原乐器（笙、箫等），也有西域乐器（箜篌、四弦琵琶等）

1937年8月22—25日，中共中央在陕北洛川召开扩大会议，通过了《关于目前形势与党的任务的决定》。

（二）……七月七日卢沟桥的抗战，已经成了中国全国性抗战的起点。

（三）中国的政治形势从此开始了一个新的阶段……在这一新阶段内的最中心的任务，是动员一切力量争取抗战的最后胜利……

（五）……只有这种全面的全民族的抗战，才能使抗战得到最后胜利。本党今天所提出的抗日救国的十大纲领，即是争取抗战最后胜利的具体的道路。

——《关于目前形势与党的任务的决定》

注：“抗日救国的十大纲领”即《中国共产党抗日救国十大纲领》，内容包括打倒日本帝国主义、全国军事的总动员、全国人民的总动员、抗日的民族团结等十条。

1938年5月，宋庆龄领导的保卫中国大同盟与香港国防医药筹赈会联合举办美术展览，目的是为了赈济中国的难民和伤兵。蔡元培受邀参加开幕式，他即席就美育与抗战的关系问题发表了讲话，提出“美术乃抗战时期之必需品”。他认为“抗战时期所最需要的，是人人有宁静的头脑，又有强毅的意志”，“这种宁静而强毅的精神，不但前方冲锋陷阵的将士不可不有，就是在后方供给军需、救护伤兵、拯救难民及其他从事于不能停顿之学术或事业者，亦不可不有。有了这种精神，始能免于疏忽、错乱、散漫等过失，始在这全民抗战中担得起一份任务”，美术作品展览，可以对人们起到养成同情心的潜移默化作用，激励人们支持并投身到抗战工作中去。同时，他强调指出，当此全民抗战之时，“最要紧的就是能互相爱护、互相互助”，团结一致，才能达到抗战的胜利。

——摘编自孟彭兴《抗战前期的蔡元培》

材料一九一八事变的相关资料

材料二九一八事变后，国内外报刊的报道不仅表达了各自的主张，也体现了各不相同的立场，如：《红旗周报》刊载《中国共产党为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》，将日本军国主义定性为屠杀中国民众的万恶强盗，指出其目的就是使中国完全变成它的殖民地。天津《大公报》发表多篇文章，主张在自卫的前提下坚决抵抗日本的侵略；不赞成国民党的不抵抗政策，中国不能一味地依赖国联，但不反对国联介入中日争端，更不反对国民政府利用国联和国际舆论与日本进行外交斗争；不赞成国民党提.出的“剿共抗日”口号，主张建立包括各阶级各党派在内的“巩固的”抗日民族“统一战线”。日本共产党发表宣言称：“日本帝国主义资产阶级已经完成了占领满蒙的第一步……这不是别的，这就是准备好的反对中国和日本劳动人民，这是野蛮的掠夺者的军事冒险行为”。英国《泰晤士报》认为日军对沈阳的袭击是一次有准备的军事行动，并批评日军屡次违反承诺的行为，但并不认为其行动具有侵略性，而且指出中国军队的挑衅行为也是导致日本采取行动的一大因素。

——摘编自安平、曹策《九一八事变前后国内外舆论研究综述》等

“一叶秋海棠”

清末民初之际，学部所编《初等小学国文教科书》中对中国版图的想象有这样的描述：“我国地形，如秋海棠叶。出渤海，如叶之茎；西至葱岭，如叶之尖；各省及藩属，合为全叶。”中华民国成立后，商务印书馆出版的教科书《新地理》中，延续了“一叶秋海棠”这一意象。20世纪三四十年代，在民国政府推动下，除了教科书之外，“秋海棠”也开始广泛出现于报纸杂志等公共媒介中，并广为民众所接受。

“桑叶”与“蚕食”

“桑叶”是民国时期另一种对中国版图的想象。1922年商务印书馆发行的《新法地理教科书》中这样描述：“全部地形好像横铺着的一个大桑叶；再巧不过，中国本是蚕丝的发源的地方”。到30年代救亡话语体系将中国版图抽象为“桑叶”，将日本版图抽象为“蚕”。1938年，在题为《我们不怕鲸吞！我们只怕蚕食！》的抗战漫画中，所显示的桑叶被蚕食掉的中国版图的部分，与当时日军所占领的中国国土的形状具有高度的一致性。抗战期间的教材中，无论国民政府还是边区政府都存在着将中国版图比喻为“桑叶”的做法。

“雄鸡一唱天下白”

新中国成立后，一种新的中国版图想象应运而生，人们开始将中国版图比喻为“雄鸡”。据《人民日报》1952年4月13日的报道：“西安的少先队员曾指着中国版图的模型对中国人民志愿军归国代表庞焕洲说，‘咱们祖国真像一只美丽的大雄鸡’”。而这一宣传极大推动了对这一认知的传播。此外，旧有海棠叶地图中难以突出台湾的地位，而雄鸡地图中，将台湾视为雄鸡迈出去的一只脚。这一解释被成功运用于政治解释之中，并成为大陆与台湾关系建构中的重要一环。

——摘编自徐鹏《秋海棠、桑叶、雄鸡与中国》

日本甲级战犯松井石根的秘书田中正明在20世纪80年代撰文指出：“南京大屠杀完全是政治上制造出来的虚构。”南京大屠杀是虚构的还是日本法西斯确实犯下的滔天罪行？要研究这一问题，我们应该如何使用下面几则史料，它又会告诉我们什么？

材料一   田中正明以未公开的《松井日记》和200人以上的“证词”为依据，发表了《“南京大屠杀”之虚构》一文。随着日本否认侵略，美化战争，南京大屠杀中的幸存者纷纷出来控诉日军的暴行。与此同时，大量的历史档案被发掘出来，其中包括原日军中佐太田寿男所说：“日军在南京大屠杀中，毁尸灭迹的部分就达15万具。”日本也发现了参与血洗南京的第十六师团中将师团长的阵中日记，其中叙述了日军在南京的暴行。

材料二   自那以后直到现在，在差不多十年时间中，证明南京大屠杀的资料又不断被发现，其中主要的有：1990年在德国档案馆波茨坦分馆发现的原德国驻华使馆文书，其中有关南京大屠杀的内容，包括当时留在南京的德国外交官、西门子洋行经理、英国记者、美国牧师目睹的日军暴行，共一百九十余页。1991年，在美国发现了当时留在南京的马吉牧师避开日军耳目摄制的日军暴行记录片。这部记录片长达半个多小时，为迄今保存的南京大屠杀唯一的原始动态画面。

——上述材料均摘编自高兴祖《“南京大屠杀”事件研究现状和今后的课题》

材料三   在日军占领后的最初六个星期内，南京城内和附近地区被屠杀的平民和俘虏的总数超过20万。这一估计并不夸大其词，而是可以通过埋尸团体和其他组织提供的证据加以证实的。

——摘编自《远东国际军事法庭判决书》