| A．经济困难，物资匮乏 | B．计划经济，政府控制 |
| C．改革开放，经济发展 | D．特区建立，广告兴起 |
材料一 18世纪下半叶，随着工业革命的开始，劳动者的生活在圈地（运动）之后发生了巨大变化，贫困和失业问题日益突出。有产者惊恐万状地注视着美国独立战争的胜利、法国大革命的爆发和英国工人阶级组织的诞生。济贫制度的推行，在很大程度上缓和了社会矛盾，减轻·了因为贫困问题而引发的社会危害。否则，英国工业革命的后果会更加恶劣。从社会发展的形势来看，随着贫困问题的加剧，政府应该加大济贫力度，以缓和人民的不满情绪，但是在自由放任思想的指导下，济贫法越来越受到新兴的资产阶级的指责。当时反对济贫法的人甚至包括不少劳动者。因为作为济贫法实施基础的济贫税是按照教区人头来征收的。
——摘编自郭家宏《富裕中的贫困：19世纪英国贫困与贫富差距问题研究》
材料二 新中国成立后，毛泽东肯定孙中山在政治思想方面留给我们许多有益的东西，认为现代中国人是孙先生革命事业的继承者。孙中山的民生主义也渗入中国共产党的执政理念之中。新中国成立之初，毛泽东便宣告中央政府“将领导全国人民克服一切困难，进行大规模的经济建设和文化建设，扫除旧中国所留下来的贫困和愚昧，逐步地改善人民的物质生活和提高人民的文化生活”。改革开放的动因，实际上也来源于改善民生的需要。人民的温饱问题为改革开放提供了动力和压力，也正是基于改善民生的执政理念，才有21世纪初全面建设小康社会目标的提出。中共十七大要求“在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生”，这既是党的宗旨的体现，也是对孙中山民生主义重视民生、关注民生这一旨趣的认同与继承。
——摘编自齐肖云《孙中山的民生主义思想及其现代价值》
(1)根据材料一，概括工业革命时期英国济贫制度的特点，并结合所学知识分析该制度在当时遭到反对的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国共产党对贫困（民生）问题的态度，并列举史实说明这一态度对中国工业化进程的影响。
(3)综合以上材料，谈谈你从中英两国历史上工业化与贫困问题中得到的启示。
材料 ……水深火热之家乡，父老之苦困也何堪？狼毒野心之列强无故侵占我国土。二十一条之否认被拒绝，而租地期满又故意不肯交还。私住饱囊之政府，只知自争地盘，拥数十万之雄兵，无非残杀同胞。热血男儿何堪睹此？男也，虽不敢以天下为己任，而拯父老出诸水火，争国权以教危亡，是青年男儿之有责！况男远出留学，所学何为？绝非一农一食自为计，而在四万万同胞之均有衣食也。亦非自安自乐以自足，而在四万万同胞之均能享安乐也。此男素抱之志，亦即男视为终身之事业也！
——摘自聂荣臻写给父母的信（1922年）
敬禀者自儿出门转瞬间就是三年了……儿在外为国家出力也不能在父母身边问安儿想在为阶级为中华民族谋解放为中国人不当亡国奴所以儿远离父母二大人可幸儿经过雪山草地没有丧于敌人之手这真是儿万幸唉儿在外的生活比在家好得多了请父母亲不必挂念将来把日本鬼子赶出中国儿荣归故里……
——摘自刘新扬写给父母的信（1937年）
……你信谈到咱们卖给国家余粮七百斤，这是应当的。国家正在建设之际，特别是重工业建设需要更多的资金和粮食供应，解决工厂工人和国家军队的需要，起到一定的保证……又谈到地土入了社啦，下年有好处，你这话说得很对，增加生产，多打粮食，增加收入，改善生活，才是长远幸福生活的美满社会……社会的许多事情和旧社会有些不同，自己看不惯，主要是封建思想在作怪。下决心去克服，增加新社会的因素……等成都至宝鸡铁路在一二年通了车，来成都看看。
——摘自李振华写给父母的信（1955年）
根据材料，说明以上家书所蕴含的时代价值。
材料一 中印两国的谈判在今天，十二月的最后一天，开始了。我们说过要在1953年开始这一谈判，现在实现了......处理中印两国关系的原则。......两个大国之间，特别是像中印这样两个接壤的大国之间，一定会有某些问题。只要根据这些原则，任何业已成熟的悬而未决的问题都可以拿出来谈。
——《周恩来选集》
材料二 在1969年8月的一次国家安全委员会的会议中，尼克松决定表态。他提出了当时令人震惊的说法，他说，当前苏联对美国来说更为危险，熟悉尼克松思路的人都应该猜得到，在中国问题上，地缘政治超越了其他考虑。在秘密访问7个月后，1972年2月21日，尼克松总统在一个阴冷的冬日抵达了北京。
1969年，当毛泽东的外交政策即将发生重大转折时，四位元帅（陈毅、聂荣臻、徐向前、叶剑英）奉命总结各项策略选择。他们在向毛泽东陈述为何需要与中国当时的死敌--美国打开关系时，就引用了《三国演义》的内容。......在中国与美国和苏联的冲突中，毛泽东和他的左膀右臂们使用“防止战略包围”这个围棋的概念来看待中国所面临的威胁。
——基辛格《论中国》
材料三 “大道之行也，天下为公。”和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。目标远未完成，我们仍须努力。当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。
——2015年9月28日习近平《携手构建合作共赢新伙伴、同心打造人类命运共同体》
(1)结合所学知识指出材料一中的“原则”与建国初的政策相比，有什么发展?有何意义?
(2)据材料二并结合所学知识指出20世纪70年代初美国改善与中国关系的史实，分析中国欲与美国“打开关系”的主要原因。
(3)据材料三,概括中国构建新型国际关系的依据。
愚公移山故事源起于《列子·汤问》，愚公形象经过历代人们建构，成为中华民族的精神象征。
材料一 南宋以后，愚公形象世俗化倾向更趋明显……泛化成世俗说教中的经典故事……至明代，愚公移山形象定型为一种精诚的精神，成为训谕后人的标志性形象。
——李素梅《愚公移山形象的传承与演变考论》
材料二 1940年，中国抗日战争进入相持阶段，徐悲鸿创作的国画《愚公移山》中，愚公移山形象成为中国人民抗战的决心和信心的写照，其宏大的气魄正是让敌人望而生畏的自信，民族的艰辛、胜利的渴望让潜伏在人们血液中艰苦奋斗、不怕牺牲的精神开始沸腾。可以说，这幅国画的创作是一个苦难时代对愚公移山精神价值的又一发现。
——李素梅《愚公移山形象的传承与演变考论》
材料三 自从1953年开始实行农业合作社制度后，厉家寨大山农业生产合作社社长兼党支部书记厉月举带领社员们改河道，削岭头，建水库，闸山沟，砌石井，并地块，整梯田，科学种田，使粮食产量大幅提高。到了1956年时，全合作社的粮食亩产已经达到了276.4公斤，这标志着厉家寨提前实现了全国农业发展纲要指标，为此也获得了“英雄的大山社”的荣誉称号。1957年毛泽东在《山东省莒南县厉家寨大山农业社千方百计争取丰收再丰收》报告中，题词写下“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例子”的批语。
——缪琳《愚公移山精神及其当代价值》
请结合时代背景，对材料中不同时期的愚公形象进行解读。
材料一 中国古代关于民主思想的论述，最早见于《吕氏春秋·贵公》：“天下非一人之天下也，天下人之天下也”。孟子提出了“民贵君轻”、“得民心者得天下”的名论，荀子有“君舟民水”的生动比喻，明末清初诸大儒更为激越地表达了“天下为天下人之天下”理念。先哲们的这些思想，为梁启超等近代民权与民主先驱者们提供了思想资源，“天下为公”观念更成为孙中山终身奉行的理念。
——摘编自胡发贵《天下为天下人之天下：中国古代民主观念的滥觞》
材料二 新中国成立后，党领导人民坚定不移推进社会主义民主法治建设，坚持中国特色社会主义政治发展道路，使民主发展的政治制度保障和社会物质基础更加坚实。中国愿同世界各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，本着相互尊重、求同存异的精神，共同丰富发展人类政治文明。
——摘编自国务院《中国的民主》白皮书
(1)结合材料一和所学知识，分析明末清初“天下为天下人之天下”思想产生的背景及其意义。
(2)结合材料二和所学知识，概述新中国成立以后实现人民民主的制度保障及其实践意义。
材料 “国家认同”，简单来说就是一个国家所属国民对公共形态上的制度和法律权威的效忠。具体来说就是效忠于政府、政党、宪法、法制、经济生活以及产生这些公共权威的人民。“国家认同”可以表现为三个不同的层次：一是对国家公共权力的接受和尊重；二是对国家地域范围内共同经济运作形态和经济活动的接受与服从；三是对形成一个国家的公共权力与公共权威密切相关的历史、传统、文化、价值以及民族特性的尊敬与忠诚。在现代民族国家系统中，塑造和维系国家认同最有效的手段就是民族主义。……没有强烈的民族认同就不可能有真正意义上的国家认同。而国家认同又在相当程度上在现有民族国家内部取代、并超越了民族认同。在当代国际关系中，任何民族认同的最高归宿，都是建立起符合民族利益、并能最终有效保护民族利益的国家机构以承担和履行国家主权。
——摘编自马建楠《浅谈我国的国家认同》
请从“国家认同”的角度设立论题，根据材料并结合所学知识加以阐述。（要求论点鲜明，阐述史论结合，逻辑清楚严谨）
材料一 尽管中国和美国卷入了战争，但战争还是被严格地限制在局部地区。这种情况之所以会发生，主要是美国和中国都不认为朝鲜的未来是真正关系到重大的民族利益的问题，因此，美国没有使用原子弹，苏联也没有出兵，战争保持在一个“小事件”的水平上，尽管战争的规模很大。到1951年年中时，很明显，整个战线已处于僵持状态。大规模的战斗逐渐停止了，停战谈判开始进行。经过两年激烈的、时常中断的谈判之后，1953年7月27日，交战双方缔结了一个停战协定。当时，朝鲜的大部分农村已破坏，大约10%的朝鲜人已被打死。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 抗美援朝战争爆发的第二天，中共中央成立中国人民抗美援朝总会，领导和组织全国人民开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动。各地适时展开的“时事宣传教育”，使广大群众有了思想上的，“主心骨”。许多地方将订立爱国公约与劳动竞赛和增产节约结合起来。至1951年10月，全国共有2810个厂矿单位、223万职工参加了生产竞赛；农村有19854个生产小组向劳动模范马恒昌所在小组发起学习和挑战。运动成果显著，1951年粮食、棉花等农作物产量超过了1950年；仅北京21个较大工厂三个季度增产节约总值即达2195.7亿元（旧人民币），相当于146架喷气式战斗机的价值。鉴于志愿军作战困难和国内实际，总会呼吁发起“捐献武器运动”，到1951年11月，全国认缴可购买武器款项达旧币31847亿元。抗美援朝运动对社会价值观的塑造，赋予其时代内涵与意义，而爱国主义、集体主义等则随时代发展被赋予了新的内容。
——摘编自逄大明《抗美援朝运动对新中国社会价值观的影响和启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括朝鲜战争的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明抗美援朝运动对新中国的积极作用。
| A．社会主义制度确立 | B．“左”倾错误滋生 |
| C．重点推行公私合营 | D．优先发展重工业 |
10 . 影响决策的因素很多，每一次的决策都有历史的烙印。阅读下列材料回答问题
材料1959年中国某部门根据历年全国工业生产统计数据制订了下表
据材料指出1953年至1957年中国工业生产总值发展的趋势，并指出影响发展趋势的主要原因。
有人指出：“1958年的全国工业增长率的数据不可靠。”请你结合当时的时代背景为该观点提供合理依据。据此谈谈对你使用史料有何启示？
