材料罗塞塔石碑(RosettaStone),制作于公元前196年,刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。石碑上用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容,这使得近代考古学家得以有机会解读出已经失传千余年的埃及象形文字。
1798年7月,拿破仑率军远征埃及,他制定了前所未有的研究埃及的计划,从诸多领域精心挑选出175位学者,组成一支庞大的科学艺术考察团,收集和研究埃及历史。1799年8月,法军在尼罗河三角洲的拉希德村发掘出了罗塞塔石碑。1801年,法国被英国和土耳其的联盟打败,根据协议,战败国法国必须无条件地交出他们在埃及发掘的一切文物。次年,罗塞塔石碑被运往伦敦,后移至大英博物馆,成为镇馆之宝。
1802年,东方学家德·萨西获得了一份罗塞塔石碑拓片,他从希腊碑文中的专有名词切入,找出了代表“托勒密”(Ptolemy)和“亚历山大”(Alexander)之名的近似字组。
1822年,法国语言学家商博良在埃及菲莱神庙方尖碑拓片中发现了托勒密和克列奥帕特拉的名字,他顺着这条线索,继续研究专有名词。几个月后,他成功释读了亚历山大、提比略、图拉真等王名。虽然商博良只破译了碑文几千个符号中的111个,但古埃及文字之谜已经揭起一角。1822年9月29日,商博良在巴黎科学院召开的重要会议上宣读了《关于象形文字拼音问题致达西尔先生的信》,把自己的发现公诸于世,这一天是公认的一门新兴学科——埃及学的诞生之日。
(1)根据材料并结合所学知识,指出罗塞塔石碑的史料类型,并分析其发掘和研究所具备的史料价值。(2)根据材料并结合所学知识,评析商博良对罗塞塔石碑的破译。
“西方”是一个频频出现于历史学习中的概念,某学校历史学习社对该词语的历史内涵进行了探究。
甲同学列出了一些影响西方历史进程的重要人物。
A.亚里士多德 | B.查士丁尼一世 | C.查理曼大帝 |
D.牛顿 | E.康德 | F.马克思 |
人物 | 事迹 |
① | 编纂《罗马民法大全》,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。 |
② | 启蒙思想集大成者,认为人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等。 |
③ | 建立起庞大的法兰克帝国,强化基督教势力,享有“欧洲之父”的荣誉之称。 |
④ | 发表《共产党宣言》,撰写《资本论》,揭露资本主义弊病,创立科学社会主义。 |
⑤ | 发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定基础。 |
⑥ | “百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 |
乙同学梳理了西方影响世界的重要线索。
A.东印度公司股票 | B.威斯特伐利亚条约签字现场 | C.世界殖民体系的形成示意图 |
D.20世纪初美国福特公司的汽车生产流水线 | E.国际货币基金组织、世界银行、关税与贸易总协定的徽标 |
丙同学搜集到了著名学者于尔根2021年出版的《全球史讲稿》,其中提到:一个跨大西洋的政治意义上的西方——从1941年《大西洋宪章》的章程开始酝酿——直到1942年初随着战争向全球的蔓延才得以实现。政治上的西方只有不到80年的历史。它的首要对手是国际法西斯主义,次要对手是1945年之后的苏联共产主义。
(3)于尔根认为的“政治意义上的西方”指的是(4)综合以上探究,谈谈你对“西方”这一概念的理解。
材料 《中外历史纲要(下)》的编写体现了高中历史课程标准立德树人的要求。在课程体系上,以马克思“作为世界史的历史是结果”的论断为基础,致力于破除“西方中心论”,力图揭示世界历史从古代的多中心,到近代的单一中心,再到现代和当今的多中心的发展进程。同时,中国历史始终是世界历史的有机组成部分。人类文明的发展,因中国的贡献更加半富多彩和完整。
以近代为例。近代以西方作为中心,共4个单元。欧洲国家依靠强大的实力,形成了人类历史上由少数资本主义国家奴役和控制世界上绝大多数国家和地区的极不合理的状态。这种极不合理的状态,在欧洲内部遭到马克思主义的揭露批判和工人运动的冲击,在世界上遭到殖民地和半殖民地人民的坚决反抗。同时欧洲广泛吸收和利用其他国家和地区的优秀文化成果。
——摘编自晏绍祥《统编高中历史教材〈中外历史纲要(下)〉的总体构架及主要线索》
根据材料提供的线索,参考近代部分,联系教材目录,分析《中外历史纲要(下)》古代、现当代部分的编写如何破除“西方中心论”。A.开始进入文明时代 | B.已经形成统一国家 |
C.具有君权神授特点 | D.君主专制尚未形成 |
材料 下图是人类社会早期历史发展脉络,它反映了人类社会早期文明。
结合人类社会早期文明的相关知识,紧扣图中所示的一个或多个逻辑线索,拟定一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰)
6 . 《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线索,把几百个故事串联起来,这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地这反映了( )
A.直接促成了欧洲近代社会的转型 | B.在保存和传播西方文化上影响深远 |
C.阿拉伯文化兼容并蓄 | D.阿拉伯人是东西文化交流的桥梁 |
材料 亚历山大吸取波斯的教训,十分尊重埃及本土的宗教。……他深入内陆,拜访位于西瓦(Siwa)的宙斯——阿蒙神庙。从神庙回来,亚历山大着手在先前经过的入海口兴建了一座新城,取名亚历山大里亚。这是他兴建的第一座城市,也是最著名的一座。时值公元前332年4月。
——陈超、刘衍钢《地图上的古希腊史》
根据材料中的相关线索并结合所学知识,说明亚历山大是如何成为亚里士多德眼里的“理想君主”的?
时间 | 人口迁徙 | 区域文化 |
前2000年 | ① 【东欧平原游牧民族】 | 巴尔干 前2000年 希腊人 希腊各国 西方文明源头 小亚细亚 前1700年 赫梯人 赫梯帝国 入侵两河流域 与埃及争霸 伊朗高原 前600年 波斯人 波斯帝国 首次统一西亚北非 与希腊文明深入广泛交流 南亚地区 前600年 ② |
前1200年 | 海上民族迁徙【东地中海】 【来自小亚细亚叙利亚巴勒斯坦等】 | 冲击瓦解赫梯帝国 最后定居巴勒斯坦 塞浦路斯 |
前2世纪—2世纪 | 匈奴人扩张 大月氏人西迁 日耳曼人南迁 | 汉朝多次打败匈奴人【汉武帝派遣卫青霍去病打击匈奴】 部分西迁中亚西亚东欧建立以匈牙利平原为中心的匈奴帝国 后被东罗马帝国灭亡 部分南下融入中国 大月氏人建立③ 日耳曼人不断骚扰罗马帝国 |
3——6世纪 | 匈奴鲜卑羯氐羌 北方汉人南迁 日耳曼人南迁 | 五胡 南迁中国中原定居 建立政权316年内迁匈奴人灭亡西晋 民族交融【如孝文帝改革】 汉人 南迁促进江南开发【316永嘉南迁 此后755安史之乱南迁 1126靖康南迁 共三次】 灭亡④ |
7——8世纪 | 突厥西迁 阿拉伯人扩张 | 唐朝灭西突厥政权 突厥人迁入中亚西亚南亚 融入伊斯兰世界数百年间建立众多国家 西亚 奥斯曼帝国影响最大【突厥人1453年灭掉东罗马帝国】 南亚 在印度建立⑤ 阿拉伯建立起地跨亚、非、欧三洲的大帝国 |
13世纪 | 蒙古人扩张 | 向南 灭西夏 金 南宋 忽必烈建立⑥ 向西 一直打到多瑙河建立横跨欧亚大陆帝国 逐渐皈依伊斯兰教 东欧 建立金帐汗国 征服⑦ 西亚 西迁蒙古人建立伊利汗国 南亚 突厥化蒙古人巴布尔建立印度⑧ |
备注 | 人类迁移类型 游牧民族迁徙 农耕民族迁徙 海上民族迁徙 | 人类迁移影响区域文化形成与发展 政治:改变亚欧大陆政治格局 一批新的国家先后崛起 文化:各个区域的文化在碰撞交融中变化和发展 |
人类迁移原因 气候环境变化 游牧民族迁徙;希腊人山多地少移民⑨ 政治军事冲突 农耕民族迁徙如中国中原汉人三次南迁;希腊马其顿移民波斯;罗马共和国移民意大利其它地区和行省 物质生存发展 根本因素 |
材料一亚里士多德真正教导亚历山大的时光只有3年。上课是在一个前后贯通的山洞里。他按照希腊文明的最高标准塑造着亚历山大。他让14岁的少年喜爱上了希腊文学与荷马史诗,并对生物学、植物学、动物学等广阔的知识产生热情。更重要的还是政治思想。亚里士多德为教育亚历山大专门写了《论君主》和《论殖民地》。
——潘岳《战国与希腊》
材料二亚历山大吸取波斯的教训,十分尊重埃及本土的宗教。……他深入内陆,拜访位于西瓦(Siwa)的宙斯——阿蒙神庙。从神庙回来,亚历山大着手在先前经过的入海口兴建了一座新城,取名亚历山大里亚。这是他兴建的第一座城市,也是最著名的一座。时值公元前332年4月。
—陈超、刘衍钢《地图上的古希腊史》
(1)根据材料一并结合所学知识,从文化传承的视角分析亚里士多德力图把亚历山大塑造成为怎样的“理想君主”。
(2)根据材料二中的相关线索并结合所学知识,说明亚历山大是如何成为亚里士多德眼里的“理想君主”的?
A.东罗马帝国 | B.罗马帝国 | C.西罗马帝国 | D.波斯帝国 |