A.汉朝和大秦直接交往 | B.罗马帝国经济繁荣 |
C.罗马帝国地跨欧亚非 | D.陆上丝绸之路开通 |
A.没有考古学历史研究将无法得出真相 |
B.历史研究中不存在客观的历史事实 |
C.考古发现丰富人们对古代文明的认识 |
D.史学传统差异影响史家的历史认识 |
A.反对君主专制 | B.主张严刑峻法 | C.维护国王权威 | D.宣扬君权神授 |
序号 | 评述 |
1 | 汉魏史册中的大秦传记,“大概由于传闻,不免失真,本土和属土的情况也不易分清;又因为时人相信西方为神仙所居而有所美化,以致无法——指实;然而,也不能认为完全是无稽之谈,从中至少可以略窥罗马帝国在当时中国人心目中的形象” |
2 | 《后汉书》之《大秦传》包含两部分内容:“一系汉人实地见闻的事实,一系编者身倚案头幻想而出的空中楼阁之谈。”因之,“如欲解释《大秦传》得当,必须区别此传记事,何者为实际的事实,而何者则系汉人幻想之谈” |
A.借助科学方法得出合理结论 | B.仍须与考古发掘相互印证 |
C.以独特的视角阐述历史规律 | D.对历史研究仍有史料价值 |
A.体现埃及法老拥有至高无上的权威 | B.说明苏美尔地区极力宣扬君权神授 |
C.反映了两河流域居民对生命的态度 | D.原文由象形文字记录且有一定传播 |
A.事关埃及经济的发展 | B.说明法老严格地控制国家经济 |
C.决定了埃及社会兴衰 | D.表明国家实现了高度集权统一 |
选项 | 史实 | 结论 |
A | 公元前18世纪,古巴比伦国王颁布了《汉谟拉比法典》 | 维护了地主阶级的利益 |
B | 公元前6世纪古代希腊的雕塑和公元前3千纪后期古代埃及的雕塑在发式、表情、站立方式方面存在明显的相似之处。 | 古代文明之间可能存在着一定的联系和影响 |
C | 《后汉书·西域传》对大秦有相应记载,东汉班超也曾派甘英出使大秦。 | 公元前后,汉朝与罗马帝国已经有直接联系 |
D | 1453年,奥斯曼帝国灭亡拜占庭帝国,控制了连接欧亚的商路。 | 奥斯曼帝国对过往欧亚商路的商人征收较轻的商税,大大促进了东西方的贸易。 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
材料一 胡夫建造了古代埃及迄今已知规模最大的一座金字塔,塔高146.5米,四边各长230.37米,底边长227.5米,底角为51°51',占地面积达52906平方米。胡夫大金字塔的中心采用黄色石灰石块,外层以及内部通道采用优质的浅色石灰石,墓室则用大块花岗岩砌成。塔身系用230万块石头砌成,平均每块的重量约为2.5吨;每块石头全都经过细工磨平,石块之间没有石灰泥之类的黏着物,完全靠着石块本身的重量紧紧压在一起。至顶盖呈三角形,这种独一无二的结构显然是用来缓解顶板所承受的石造物的压力。在一个间隔墙上,用象形文字刻写着胡夫的名字。胡夫墓室的南北墙上,开有两条狭长的通风道,以45°穿过石造物通往金字塔外面。
——摘编自令狐若明《让时间“惧怕”的古埃及金字塔》
材料二 古埃及象形文字从公元前3200年左右形成之后,始终是古埃及人使用的官方文字,尤其是古埃及神庙、墓葬、官方档案以及文学作品的主要文字形式。最晚到公元前3100年左右,古埃及人建立了统一国家。随着统一国家的建立,用于记载事件的象形文字逐渐成熟,成为此后近三千年埃及人使用的标准文字。古埃及人多神崇拜和君权神授的文化观念逐渐形成,并成为古埃及本土人关于自身及其国家认同的基本理念。概言之,公元前3100年左右,随着统一国家的产生,文字体系的形成和文化认同的成形,古埃及进入文明社会。
——摘编自郭子林《古埃及文明消亡的现代反思》
(1)根据材料一、指出胡夫金字塔的建筑特征。(2)根据材料二、概述古代埃及象形文字的作用。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,简评古埃及文明。
A.《摩诃婆罗多》 | B.《天方夜谭》 | C.《吉尔伽美什》 | D.《荷马史诗》 |
A.促进东西方文明交流 | B.彰显统治的合法性 |
C.扩大马其顿帝国版图 | D.复兴征服地区文化 |