3 . 东亚、南亚文明与西亚、北非、南欧文明，都以农畜牧经济文化为起点，从而产生国家和文明，从奴隶制小邦开始，发展为奴隶制帝国。发展到后来，内部关系和外部关系都日益复杂，文明地区的分区分界逐渐失去意义。这说明

A．不同文明区域发展道路相同	B．早期文明普遍存在奴隶制度
C．不同文明区域在交流中携手共进	D．早期文明发展自有内在历史逻辑

4 . 在伯利克里时期，雅典的“公共捐助制度”规定，捐助人根据捐助的不同，可以获得不同的“荣誉”“官职”“参政权”以及更多的特权。当时几乎所有的政治家、富人等有产者都积极参与公共捐助。材料反映了

A．公共捐助有利于社会的和谐

B．雅典民主政治是有产者的游戏

C．有产者通过捐助操控民主选举

D．富人更具有服务社会的公益心

6 . 正象底格里斯河和幼发拉底河每年的泛滥不可预知、来势凶猛，从而促成了苏美尔人的不安全感和悲观那样，尼罗河每年的泛滥可以预知、趋势平缓，从而助长了埃及人的自信和乐观。苏美尔人把他们的洪水之神视作恶神，而埃及人则把他们的洪水之神看作“它的到来会给每个人带来欢乐”的神。这主要反映了

A．大河流域文明的差异性	B．宗教观念对文明的影响
C．大河流域文明的封闭性	D．地理环境对文明的影响

7 . 古代的著作对我们了解和研究古代世界具有重要作用。阅读材料，完成下列要求。

材料一 《吉尔伽美什》是目前已知的世界最古老的英雄史诗。最早在苏美尔人中口耳相传，此后经过不断的加工改编，终于在古巴比伦王国时期用文字形式记录下来，其创作日期可以追溯到公元前20世纪左右。这是一部关于统治古代美索不达米亚地区的鸟鲁克城邦领主吉尔御美什的赞歌，虽然这是一部残缺了近1/3的作品，但从余下的2003行诗中我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。

——摘编自李晶《く吉尔伽美什史诗〉译释》

材料二 《伯罗奔尼撒战争史》全书按编年体记事，共8卷。作为战争的亲历者，修昔底德详细地记录了伯罗尼撒战争，并分析了这场战争的原因和背景。全书严格按时间顺序展开，各卷之间保持着必然的联系。第一卷开头有一个序言，阐明作者的写作动机、方法，勾勒了战前希腊历史的轮廓，追溯了雅典人与拉栖代梦人之间矛盾的发展过程……第八卷叙述战争最后阶段。按修昔底德自己的计划，他的历史著作将一直写道公元前404年雅典长城被拆毁和比雷埃夫斯港被占领为止。但是他的著作只写道公元前411年冬天，就突然中断了，最后一句话也是不完整的。

——摘编自徐松岩《伯罗奔战争史》导读

（1）根据材料一并结合所学知识，说明《吉尔伽美什》的史学价值。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出《吉尔伽美什》与《伯罗奔尼撤战争史》有何不同。

8 . 世界不同文明在相互碰撞、交流中发展。阅读材料，完成下列要求。

材料   变幻的斯芬克斯

说明：斯芬克斯最初源于古埃及神话，被描述为长有翅膀的怪物，通常为雄性，是“仁慈”“高贵的象征”；亚述人和波斯人则把斯芬克斯描述为一只长有翅膀的公牛，长着人面、络腮胡子，戴有皇冠；在希腊神话里，斯芬克斯却变成了一个雌性的邪恶之物，代表着神的惩罚。

——吴飞《斯芬克斯：出现在古埃及和古希腊神话中狮身人面兽》

（1）根据材料和所知，指出图1和图2中雕像的史料价值。
（2）图1和图2中斯芬克斯传说及雕像外形有同有异，指出这种现象说明了什么，任举两个世界古代史的具体史实解释这种现象。（说明：任举两例不同历史时期、不同地区的具体史实，任选角度进行解释即可）

9 . 有学者认为，人类文明分别诞生于亚洲、非洲、欧洲等不同地区，形成了美索不达米亚、埃及、印度和中国等古代文明中心。这反映出

A．亚洲的领先地位	B．多个文明同时诞生
C．文明的多元特征	D．古代文明繁荣发展