1 . 下列选项中，史实与结论相符合的是（     ）

选项	史实	结论
A	公元前18世纪，古巴比伦国王颁布了《汉谟拉比法典》	维护了地主阶级的利益
B	公元前6世纪古代希腊的雕塑和公元前3千纪后期古代埃及的雕塑在发式、表情、站立方式方面存在明显的相似之处。	古代文明之间可能存在着一定的联系和影响
C	《后汉书·西域传》对大秦有相应记载，东汉班超也曾派甘英出使大秦。	公元前后，汉朝与罗马帝国已经有直接联系
D	1453年，奥斯曼帝国灭亡拜占庭帝国，控制了连接欧亚的商路。	奥斯曼帝国对过往欧亚商路的商人征收较轻的商税，大大促进了东西方的贸易。

A．A

B．B

C．C

D．D

3 . 下表是《印度通史》中有关种姓的著述——《梨俱吠陀》第十卷中的四大种姓与《佛国记》《大唐西域记》中的记载对比据此解读最准确的是（     ）

	《梨俱吠陀》	《佛国记》《大唐西域记》
婆罗门	祭司	净行（祭司）
刹帝利	武士	王种
吠舍	农民	商贾
首陀罗	奴隶	农人
贱民	——	恶人

A．印度种姓制的影响力正在不断扩大	B．种姓划分与社会经济变化紧密相关
C．种姓制形成的最初原因是军事征服	D．种姓制是造成社会矛盾加剧的根源

4 . 印度史诗《梨俱吠陀》记载：当他们分割普鲁沙(印度神话中的原始巨人)时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利)，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。这一神话反映了（     ）

A．印度教的教义	B．印度佛教的产生
C．君权神授的观念	D．印度的种姓制度

5 . 文字的出现是人类进入文明时代的标志。下列对世界各文明区的文字解读有误的是（     ）

A．使用楔形文字记载《汉谟拉比法典》

B．印章文字是雅利安人记录事件的载体

C．商周时期的甲骨文是一种成熟的文字

D．那尔迈调色板是象形文字文物的代表

6 . 如图是《世界历史大事记（部分）》，对该图内容解读最合理的是（     ）

公元前5000^前3000年	河姆渡文化，种植稻谷，饲养猪、牛，有木构建筑
约公元前5000年	墨西哥地区，开始种植玉米，人类定居生活
约公元前3500年	埃及，创造文字、产生王权
公元前2000年	希腊克里特文明，出现宫廷建筑、象形文字

A．中国最早产生原始农业和畜牧业	B．历史地理条件造就不同文明成果
C．认识文化遗存主要依靠文献记载	D．农耕文明的范围和影响不断扩大

7 . 苏美尔有文字记载的历史是从公元前3200年或者更早时期开始的。在它早期存在的1000年中，大约有900年是城邦并立时期，许多小城市同时存在，它们是一种早期的国家形态。记录当时苏美尔历史的文字是

A．阿拉伯文字

B．楔形文字

C．玛雅文字

D．甲骨文字

8 . 据印度古史料记载：“当他们分割普鲁沙（印度神话中的原始巨人）时……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”此神话反映了印度的

A．奴隶制度

B．佛教思想

C．君主专制

D．婆罗门教的说教

9 . 苏美尔有文字记载的历史是从公元前3200年或者更早时期开始的。在它早期存在的1000年中，大约有900年是城邦并立时期，许多小城市同时存在，它们是一种早期的国家形态。记录当时苏美尔历史的文字是

A．阿拉伯文字

B．甲骨文字

C．八思巴文字

D．楔形文字

10 . 根据《梨俱吠陀·原人歌》记载：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗是原人的口、双臂、大腿、脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。以上各等级的差异主要在于

A．宗教地位高低	B．权利义务之分
C．世袭职业有别	D．民族种类相异