1 . “在希腊，奴隶被解放了也只能是一个被解放了的奴隶，成不了公民，他的儿子也成不了公民；而在罗马，一旦奴隶被主人释放，他自己或许成不了公民，但是他的儿子肯定是可以进入公民队伍的。”上述材料可以（       ）

A．研究罗马最终能够征服希腊的原因	B．证明罗马文化比希腊发达
C．反映出罗马的奴隶制度渐趋衰落	D．说明罗马政体比希腊先进

2 . 出土于埃及的《纳尔迈调色板》是一块盾形石板（下图），见证了公元前3100年古埃及文字发展中“以字注画”的阶段。重大事件是以图画形式完成，其中人物、地点等重要信息标注文字。据学者研究，这种形式最初诞生于美索不达米亚地区。据此可知当时的埃及（       ）
   
（正面王冠是代表上埃及的白冠，反面王冠是代表下埃及的红冠）

A．已经形成了较成熟的楔形文字体系	B．在与西亚文明的交流中受其影响
C．在王的领导下进行统一埃及的战争	D．通过艺术作品宣扬君权神授观念

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一在西周，作为中央教育机构的国学，既是学射御、习礼乐、识书数、举行各种庆典的场所，同时也是战时祭祀、宣誓、献俘等的地方。奴隶制社会时期，无论是夏商，还是西周，各级学校的教师皆为官吏，官吏既是教育行政官员，又是教育的管理者，还是教师。西周六艺教育中的礼、乐、舞、射等课程的学习，都需要特制的器具，并非私家个人可以置办齐备。因此要想学习专门的知识，只有在官府中才有可能。

材料二雅典的公民教育注重身心和谐、均衡的发展。此外，雅典的公民教育还非常注重个性的自由发展。个性的自由发展包括政治、道德、理智生活和美学意义上的自由，在此过程中使他们认识到作为城邦的公民，必须遵守城邦的法律，忠于城邦，要具有公正、节制等美德。年满18岁的青年要接受更为专业的军事训练，学习更为专业的军事技能。在雅典，教育组织机构由国家或私人设立，入学需要缴纳高昂学费，一般平民子弟承受不了，只能通过家庭学习简单文字和手工业技术。

——以上内容均摘编自郭爱《先秦官学教育与古希腊公民教育的比较研究》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括先秦官学教育和雅典公民教育的主要特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析先秦官学教育和雅典公民教育的影响。

4 . 关于继承问题，《汉谟拉比法典》确立的是家内继承原则。法典规定，父亲以盖章文书形式将土地、房屋赠给其所喜爱的继承人，该父亲死后，兄弟分割遗产时，该子应先取得其父所赠之财产，然后参与均分所剩遗产。这表明，《汉谟拉比法典》（     ）

A．注意尊重财产所有人意志	B．推动了社会矛盾的化解
C．意在明确各家庭成员的权利	D．编纂过程缺乏理性思考

10 . 公元前259年，埃及国王托勒密二世的内务大臣阿波罗尼奥斯给佐伊洛斯写了一封信，原文如下：

“阿波罗尼奥斯致佐伊洛斯，你好。根据国王的法令，所有学校教师、体育教练、所有从事狄奥尼索斯祭仪相关人员，以及亚历山大里亚赛会竞技冠军，其中包括王朝运动会和托勒密节日运动会，他们自己以及家庭成员均免于缴纳盐税。再见，[       ]年。”

这反映出托勒密埃及（       ）

A．加强对文化事业的管控	B．积极提升公民的人文素养
C．城市内部阶级矛盾尖锐	D．意图传播先进的希腊文化