1 . 公元前1世纪，印度名医罗迦提出医德准则，要求“在白天和夜晚，无论你给谁看病，你应全身心地为病人的利益而努力，不应为自己的生活或生命缘故而舍弃或伤害你的病人”。这一理念（     ）

A．与印度种姓制度密切相关	B．说明了印度医术领先世界
C．体现了医学人道主义精神	D．标志着印度医学理论成熟

2 . 公元前1500年，雅利安人入侵印度河流域后，为与土著居民区分，使用了“瓦尔那”一词。之后，雅利安人内部形成三个“瓦尔那”：从事宗教祭祀的僧侣，从事军事活动的武士，从事农、牧、商业的普通大众。这表明瓦尔那制度（     ）

A．有助于稳定社会秩序	B．改变了印度河流域的宗教信仰
C．推动了印度经济发展	D．是种族征服和社会分工的产物

3 . 希波战争后，柏拉图三次说到波斯兵力胜过雅典，无论是马拉松战役还是萨拉米斯海战，雅典均是以弱胜强。伊索克拉底在《泛希腊集会辞》中指出，希波战争时雅典面对波斯强大的海军和部分希腊人的背信弃义，决心为了“自由”而战。这些言论（     ）

A．使人文主义成为社会主流	B．培育塑造公民的勇敢品格
C．推动了希腊化时代的到来	D．借用战争来建构国家形象

5 . 如图反映出，当时两河流域（     ）

A．出现了中央集权国家	B．出现了阶级分化现象
C．建立了君主专制制度	D．建立了众多城市国家

6 . 大约公元前6世纪前后，整个欧亚大陆——中国的孔子、印度的佛陀、波斯的琐罗亚斯德、希腊的理性主义哲学家都在都在探讨和思索这样的问题：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的等。这些探讨的意义在于（     ）

A．加快了东西方文化的交融	B．导致东西方价值观的对立
C．促进欧亚进入“文明时代”	D．促使世界文明走向多元化

7 . 伯里克利时代，尽管法律上规定城邦的公民有权担任任何公职，并对陪审员、五百人议会议员和执政官发放津贴，但绝大部分的公职，特别是国家的最高公职——十将军，是没有津贴的，这就使得普通公民即使当选这些无津贴的公职也无力胜任。这说明雅典民主（     ）

A．重视保护下层公民权利	B．受财产不平等的限制
C．推动了雅典城邦的发展	D．使社会公平得到实现

8 . 在古希腊人看来，对诸神的崇拜并非由于诸神在精神或道德方面有什么值得炫耀的地方，而是诸神比人更强壮，更健美，战斗起来比人更勇猛，享乐起来比人更奢侈。这表明古希腊（     ）

A．不具有大一统的政治传统	B．具有建立民主政治的环境
C．忽视人伦道德观念的培育	D．崇尚自由乐观的人文精神

9 . 希罗多德的《历史》虽以希波战争的历史为主线，但除希腊以外，埃及、巴比伦、叙利亚、波斯等国的历史在书中也占相当篇幅，且有如下记载：埃及的太阳历比希腊的历法准确；希腊字母是从腓尼基人那里学来的；希腊人使用的日晷最早是由巴比伦人发明的。这最适于佐证（     ）

A．希罗多德的著述来源	B．亚非文明对希腊的影响
C．农耕文明的相对优势	D．古代奴隶制帝国的形成

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   伯罗奔尼撒战争结束后，随着雅典的战败，其海外的收入渠道被切断，公民生活陷入困苦。公元前4世纪，雅典将军卡瑞斯为筹集士兵的薪水，只好带着军队前去为正在发动叛乱的波斯总督提供服务。他回雅典后将战利品分给各部落，平民纷纷鼓励他招募更多的雇佣兵。雅典将军的这种行为在某种程度上是为雅典城邦所默许并支持的。雅典曾多次利用这种方式来缓解伯罗奔尼撒战争带来的财政危机。这一时期，许多将士在战事失利后惧怕被民众审判而被迫逃到国外，只能在国外靠提供佣兵服务为生。

——摘编自任冰妮《古典时期的希腊雇佣兵》

材料二   3世纪，罗马的传统征兵方式遇到了难以克服的困难。一些有钱人不再愿意到军队服役。而统治者认为蛮族大多好战，“让他们保卫帝国远比入侵帝国好得多”。军队的蛮族化程度和3世纪的社会危机程度成正比。对于皇帝和政府而言，军队的蛮族化是不得已的选择。军队的蛮族化加速了军队的质变过程。军队蛮族化使军队的雇佣性质愈加凸显，更容易成为远在行省的将领的工具。在原有公民兵逐步失去对国家忠诚的前提下，让“外人”——蛮族军人保持对国家的忠诚，实在是无法想象的。

——摘编自张晓校《罗马帝国3世纪危机时期军队蛮族化问题》

(1)根据材料一，指出公元前4世纪雅典军事领域出现的新现象，并结合所学知识分析其背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述罗马军队蛮族化的原因，并分析其影响。