①曾在古代西亚地区流行 ②主要以莎草纸为书写材料
③是迄今所知世界上最早的文字 ④儒略历使用该种文字记载
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
A.雅利安人盛行团结、平等观念 | B.雅利安人已经有了等级划分 |
C.印度宗教情愫已经非常浓厚 | D.古代印度社会与生活的状况 |
A.不重视维护公民的生存权利 | B.摆脱了纲常伦理观念的影响 |
C.城邦至上理念影响个人行为 | D.城邦政治决策服从民众意志 |
公元前5000^前3000年 | 河姆渡文化,种植稻谷,饲养猪、牛,有木构建筑 |
约公元前5000年 | 墨西哥地区,开始种植玉米,人类定居生活 |
约公元前3500年 | 埃及,创造文字、产生王权 |
公元前2000年 | 希腊克里特文明,出现宫廷建筑、象形文字 |
A.中国最早产生原始农业和畜牧业 | B.历史地理条件造就不同文明成果 |
C.认识文化遗存主要依靠文献记载 | D.农耕文明的范围和影响不断扩大 |
A.历史研究必须结合考古资料 | B.考古发现完善对历史的认识 |
C.古代文明发展历程基本相同 | D.研究视野决定历史研究成果 |
6 . 公元前七世纪前半期,斯巴达设置了代表平民利益的监察官,从全体民众中选出,所有公民不分贫富均有权当选,任期一年,权限极大。监察官逐渐获得了监察权、提案权及裁决权等重要权力。在修昔底德的记载中,监察官拥有直接拘捕斯巴达王的权力。由此可知,古希腊城邦斯巴达的寡头政治( )
A.具有较强的民主色彩 | B.国王权力受到极大限制 |
C.实质上就是君主专制 | D.监察官实际是国家元首 |
A.两河流域是古代农耕文明发源地 |
B.历史记载必须经由考古发现证实 |
C.传说可以一定程度反映历史真实 |
D.世界各地早期文明发展轨迹相似 |
A.他人记载仅照亮了印度的文学艺术 | B.整个印度中世纪史是由中国求法僧记载 |
C.古代印度文化带有浓郁的宗教色彩 | D.古代印度文明呈现多样性和包容性特征 |
《梨俱吠陀》 | 《佛国记》《大唐西域记》 | |
婆罗门 | 祭司 | 净行(祭司) |
刹帝利 | 武士 | 王种 |
吠舍 | 农民 | 商贾 |
首陀罗 | 奴隶 | 农人 |
贱民 | —— | 恶人 |
A.社会经济变动影响种姓的划分 | B.《梨俱吠陀》的记载更加准确 |
C.古代印度的种姓制度遭到破坏 | D.种姓的变动推动了印度封建化 |
材料一 1900年,英国考古学家伊文斯及其同事对克里特宫殿进行考古,有了重大发现,并发掘出大量刻有字符的陶片。神话传说得到证实。可惜的是,克里特的象形文字和线形文字A还没有被破解。线形文字B于20世纪50年代被英国建筑师温特里斯和史学家柴德威克所破译。最新的科学测定年代的方法,确定了火山爆发的准确年代,这可以使人们重新考虑一些历史论断。
——摘编自纳吉《对称、非对称和迷宫》
材料二 根据我们目前对线形文字A的了解,当时人们用它在清单表格中做各种记载:记录收到的物品以及支出的物品,记录库存物品、家畜数量、土地拥有量以及人口数。王宫储藏室的支出记录包括:用于祭神仪式上的供品,分发给居民的口粮,手工艺品制作所需原材料的数量。但没有一块泥板记载了不同种类物品的兑换率,透露当时人们是否以金银作为货币进行物品交换。小集市上的交易量远远无法与王宫再分配经济制度的规模相匹敌。
——摘编自马丁《古希腊简史》
据材料一、二,指出破解克里特文明之谜所涉及到的学科。