材料 黑格尔认为，地形条件的不同，影响人民的生产和性格的类型，从而影响各个民族在历史上发生、发展及其所处的地位。他认为，人类历史的地理条件有三种特殊的差别：一是“干燥的高地，广阔的草地和平原”,二是“平原流域——巨川大江流过的地方”,三是“和海相连的海岸区域”。处在第一种地理条件下的居民主要从事畜牧业，他们的特性是“好客和掠夺”。有第二种地理条件的居民主要经营农业，“在这些区域里产生了伟大的王国，并且开始筑起了大国的基础”。至于第三种地理条件，他这样写道：大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。大海抉着人类超越了那些思想和行动的有限的圈子，他们有超过营利和职业而成了勇敢的、高尚的事情。这种超越土地限制、渡过大海的活动，是亚细亚洲各国所没有的。
——摘编自白寿彝《中国通史》(第一卷导论)
结合世界史所学知识，评论黑格尔的相关观点，阐述你的历史认识。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨，语言精练)一个国家和民族走什么样的道路，对其文明和文化的发展走势具有决定性意义。一方面，中西方文明起源不同，但文明是平等的，在交流互鉴中融合发展始终是历史常态。中西方文明的形成和发展有其各自的社会基础和地缘优势，同样源远流长、影响至深。另一方面，人类文明的多样性始终是一个客观现象，文明之间并没有高低优劣之分。随着现代化的诞生，人类逐步开启了全球化的历史进程。人类文明新形态与西方孕育的资本主义文明相比，表面上有许多相似之处，但实际上截然不同，其特定内涵与精神实质是资本主义文明所不可能具备的。
——摘编自杨增《《大历史观视域下的人类文明新形态：》
阅读材料，任选角度，提出一个观点，并结合所学知识进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）材料 《中外历史纲要（下）》的编写体现了高中历史课程标准立德树人的要求。在课程体系上，以马克思“作为世界史的历史是结果”的论断为基础，致力于破除“西方中心论”，力图揭示世界历史从古代的多中心，到近代的单一中心，再到现代和当今的多中心的发展进程。同时，中国历史始终是世界历史的有机组成部分。人类文明的发展，因中国的贡献更加半富多彩和完整。
以近代为例。近代以西方作为中心，共4个单元。欧洲国家依靠强大的实力，形成了人类历史上由少数资本主义国家奴役和控制世界上绝大多数国家和地区的极不合理的状态。这种极不合理的状态，在欧洲内部遭到马克思主义的揭露批判和工人运动的冲击，在世界上遭到殖民地和半殖民地人民的坚决反抗。同时欧洲广泛吸收和利用其他国家和地区的优秀文化成果。
——摘编自晏绍祥《统编高中历史教材〈中外历史纲要（下）〉的总体构架及主要线索》
根据材料提供的线索，参考近代部分，联系教材目录，分析《中外历史纲要（下）》古代、现当代部分的编写如何破除“西方中心论”。材料人类的各种主要制度都起源于蒙昧社会，发展于野蛮社会，而成熟于文明社会。
人类历史的起源相同，经验相同，进步相同。
——[美]路易斯·亨利·摩尔根《古代社会》
一定的政治共同体和政治体系是一定历史一社会一文化条件的产物。
——王沪宁《比较政治分析》
运用所学的中外历史知识，结合摩尔根和王沪宁的论断进行阐释。（紧扣材料，观点明确，史论结合，表达流畅）
材料 “地中海时代”的称谓比较形象地反映了人类古代历史上那光芒四射的一幕，但将“地中海时代”代表人类文明的第一梯层，就完全忽视了与希腊、罗马文明同样璀璨的古代东方诸文明，忽视了人类古代文明多元化的历史实际，是一种以偏概全的概括。“地中海时代”所能代表的，充其量不过是人类文明史上第一梯层的一个重要组成部分。
从16世纪开始，“大西洋时代”到来了，以欧美为中心区的资本主义文明，确实以种种形式占有、流播和影响了整个世界，因而“大西洋时代”的命名是当之无愧的。
第二次世界大战后，太平洋地区各国人民经过各种途径，赢得了国家的独立，从而获得了讨论“太平洋时代”可能性的第一个前提。太平洋世纪或太平洋时代，不是短期或中期内容易实现的事，它应该是一个比较长的历史过程，21世纪可能是这一时代的初期阶段。
——摘编自何芳川《关于地中海时代——大西洋时代——太平洋时代的提法》
结合材料和所学知识，从“地中海时代”“大西洋时代”“太平洋时代”中任选一个时代，并进行阐释。（紧扣材料信息，选取典型事例，表述成文，逻辑严谨，史实充分）
| 区域 | 文明特点 |
| 古代中国 | 中华文明是有着五千年悠久历史的世界上最古老的文明之一，它的形成与发展受到了我国固有的自然地理环境的影响。正由于地理环境的作用，中华文明的形成才有了独自发生、多元发展等特点。 |
| 古希腊罗马 | 独特的地理环境成为供给古希腊文明大厦的砖瓦石灰，而古希腊文明表现出对人格、尊严、自由、权利等因素的独特追求，实际上就是一种对民主精神的追求。罗马法的精神支柱是理性主义，适时开放、兼容并蓄是罗马文明不断发展的动力。 |
——摘编自毛曦《中华文明形成的地理条件分析》等
从材料中提出一个论题，并就所拟论题进行合理的历史解释。（要求：论题明确，史论结合）材料 历史是色盲的，任何肤色都可以发展成一种文明。文明乃合作的产物，几乎每个人对它都作有贡献，中国学者会提醒我们：从公元前2000年直到现代，他们出现了无数的政治家、发明家、艺术家、诗人，科学家、哲学家、圣贤。墨西哥的学者可能指向哥伦布发现美洲前的玛雅、阿兹特克与印加文化之堂皇建造物。印度学者想起的可能仍是印南的黑达罗毗茶民族曾产生了他们自己的伟大建筑家与诗人。各地区独特的文明在交流互鉴中不断传播，发展出灿烂多样的世界文明。人类文明在差异中共享，在交流中进步。
——摘编自［美]威尔·杜兰特《世界文明史》
依据材料，围绕“人类文明的交流与发展"，自拟一个论题，展开论述。（要求：观点明确，逻辑严密，表述清楚。）
古希腊是商业贸易兴盛地区，民风习俗崇尚竞争，以体育竞技为欢乐，以逞强取胜为满足，并且把这种满足的欢乐奉献给奥林匹亚诸神，创造了奥林匹克竞技赛会。希腊人在体育竞赛中制定了平等、公正的规则，凡是在体育场上参加比赛的人都是平等的，只要你有能力，你就可以取得优胜，戴上冠军的桂冠，受到城邦的重视。裁判员对于场上比赛的运动员一视同仁，只要你是希腊血统的人，无论是贵族还是平民，凡是参加比赛的都按同一规则来对待。竞争意识虽然有鼓舞人奋发向上、积极进取的优点，但是也有纵容贪得无厌、恃强凶狠的缺陷。
中国早在周朝初年就有射箭、摔跤、御车等体育竞技比赛。到了汉代，还创造了集体的蹴鞠竞赛方式。这些体育竞赛都是以评价一个人的品行为目的，参加者必须遵守严格的礼仪规范。这种竞争是君子之争，只要在竞赛中用尽自己的技术，就达到了参加的目的，不太计较比赛的成绩，重要的是在比赛过程中礼仪规范能不能够得到很好的展现。成功与失败之间没有天然的鸿沟，这样的竞争意识使得中国古代体育成为教化民众的重要工具。
——摘编自崔怀猛《导致古代中西方体育差异性因素分析》
阅读材料，提取信息，结合所学，阐释古代希腊和古代中国体育所折射出的文化传统。要求：信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。
材料 下面是古希腊的两个神话故事。
| 故事一 | 希腊这个地方有一座山,叫奥林匹克山,山上住着的不是人而是神,众神中有一个叫宙斯,他负责管理这些神,也负责维护人间的秩序。有一天他看到腓尼基（黎巴嫩）国王的女儿欧罗巴与侍女在一起玩耍,就变为一头公牛,让公主骑在身上,狂奔两天一夜后,在一块陆地登陆,登陆之后,现出原形,向公主求婚,公主只能接受宙斯的求婚做他的妻子。公主登陆的地方后来取名叫欧罗巴,中国把它翻译成欧洲,这个地方就是今天的克里特岛 |
| 故事二 | 希腊以南的地方有个米诺斯王国,国王是宙斯与欧罗巴的儿子。这个国王非常能干,对老百姓很善良。米诺斯王国繁荣富庶,国泰民安,大家都高高兴兴,没有战争,是一个非常安宁与和平的国家,但是不知道从哪来了一头怪牛,是半人半牛怪,它脾气暴躁,动不动就发火,还要吃人,国家不得安宁,米诺斯国王想出个办法,他建造一座迷宫,把牛关到迷宫,牛就出不来了 |
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
解读材料信息,得出两条对古希腊文化的认识,并予以阐释。
