1 . 在德里苏丹国统治印度时期，田赋的征税对象为拥有土地的农民。农民进城出售农产品，换取货币，以现金缴纳赋税。苏丹沙姆斯丁·伊勒图特米什发行标准货币银坦卡，结果整个次大陆卷入货币交换关系之中。这说明德里苏丹国的赋税体制（     ）

A．发挥了调节物价的功能	B．减轻了对农民的封建剥削
C．促进了区域市场的发展	D．有利于维护社会长期稳定

3 . 日本八、九世纪的都城平城京和平安京，其形制、布局皆模仿中国唐代的都城长安和洛阳，尤其以对长安城的模仿更为显著。在整体规划布局上仿照当时唐朝京师长安的东西对称布置，而坊市的模数大小则与唐朝东都洛阳类似。这反映了（     ）

A．古代中华文化的对外辐射	B．古代中日文化相互交流借鉴
C．中华文化博大精深	D．唐代都城影响世界

7 . 立于568年的新罗真兴王磨云岭巡狩碑记载：“帝王建号莫不修己以安百姓”，此语就出自《论语》中的《宪问》。这表明当时新罗(     )

A．政治制度存在缺陷	B．积极学习唐朝文化
C．受到儒家文化影响	D．国君爱慕中华文化

8 . 朱明时期，中朝之间保持了较为频繁的使节交流、朝贡贸易。朝鲜的学术（书籍）、工艺（高丽青瓷、铜器、银器制造、纸、笔、墨）、艺术、科技（金属印刷术、农业技术、水稻种植技术、造船术、航海术）等成果也纷纷传入中国。当时朝鲜的对华交流（     ）

A．丰富了中国文化的内容	B．提升了朝鲜的政治地位
C．助推了中朝民间交往的繁荣	D．打破了中国的闭关锁国政策