A.是古代玛雅文明的杰出成果 | B.与隋唐长安属于同时代名城 |
C.与印加帝国崛起的时间相同 | D.毁灭于葡萄牙人的殖民扩张 |
A.中美洲玛雅人盛行太阳神崇拜 | B.古代印加人具有灿烂的文明 |
C.阿兹特克人国家进入鼎盛时期 | D.阿克苏姆王国成为地区强国 |
在人类发展面临共同挑战时 | 古代美洲人的解决策略 | 古代亚欧文明的解决方法 |
如何解决群落的生存和生产问题 | 培育玉米、马铃薯、番薯等,驯化羊驼 | 培育大小麦、水稻和粟,饲养羊、猪、狗 |
如何解决记事、统计、传递信息、时间管理 | 多神崇拜,祭祀神灵,创造文字、太阳历,发明了20进制 | 祭拜太阳、天,创造文字,发明了历法,创造数字和进位制 |
如何治理地域广阔、人口众多的国家 | 集权,划分政区,建立税收、道路系统,迁移人口 | 实行君主专制,建立对地方直接控制的政治制度、道路系统、税收系统 |
A.古代文明发展具有共通性 | B.早期各个区域文明同时产生 |
C.美洲文化受外来文化影响 | D.文字是文明发展的重要标志 |
A.促进了商品经济的发展 | B.有利于加强中央对地方的控制 |
C.提高了地方的行政效率 | D.促使玛雅文明与印加文明交融 |
A.走向衰落的内在原因 | B.注重对外殖民扩张 |
C.实行君权神授的统治 | D.人口呈现减少趋势 |
A.迈入高度成熟的封建社会 | B.文明程度超越其他地区 |
C.国家治理具有集权的特征 | D.受中华文明的影响较大 |
A.统一性 | B.复杂性 | C.创新性 | D.多元性 |
A.农业经济结构亟待调整 | B.殖民扩张破坏农业发展 |
C.社会转型亟须农具革新 | D.农业生产水平较为滞后 |
A.成为印加统治中心 | B.是玛雅城市建筑的典范 |
C.见证阿兹特克文明 | D.借鉴了古埃及建筑风格 |
材料一 从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看,认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外,墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚……总之,关于中国古人早就到达美洲的说法,差不多已持续200多年了。
——摘编自钟婴《印第安人会是我们的远亲吗?》
材料二 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了玛雅人生存的基础,或者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城市中心倾颓,甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生“犁庭扫穴”的大灾变。
——摘编自林大雄《玛雅的智慧》
材料三 17世纪初以后,美洲的甘蔗、烟草、棉花、咖啡、香料等经济作物的种植园迅速发展。……这些经济作物是欧洲市场上急需的进口原料。为满足欧洲市场的需要,增加出口,就迫切需要输入更多的奴隶以提供劳动力,扩大生产……众多的奴隶专卖公司应运而生,他们建起严密的贩奴组织系统,甚至动用军队,以保障其垄断贸易的权利。罪恶的奴隶贸易激起了奴隶的抗争和世界人民的谴责。
——中央电视台《世界历史》解说词
(1)根据材料二,概括“美洲文明与中华文明有关联”的主要依据。(2)根据材料三,分析玛雅文明消失的原因。
(3)根据材料三,概括17世纪初以后世界经济出现的新现象。结合所学知识,指出这些新现象对西欧资本主义发展所起的主要作用。