1 . 他们从特斯科科湖中捞起淤泥，堆积在固定于水中的木排上，形成浮动园地。淤泥非常肥沃，耕种者甚至每年可以从他们的田园中获得7次收成。材料中的“他们”是指古代（       ）

A．埃及人

B．印度人

C．印加人

D．阿兹特克人

3 . 16世纪初，阿兹特克人国家进入鼎盛时期，控制了整个墨西哥谷地及其周边部落，人口有600余万。被征服的地区由原来的部落首领管理，但须向阿兹特克人缴纳贡赋。这些贡赋可能有（       ）

A．甜高粱或西瓜

B．马铃薯或玉米

C．大麦或小麦

D．水稻或粟

4 . 阅读材料，完成下列要求

材料一   公元前900年—前400年，一个新的殷商文明——奥尔梅克文明在美洲墨西哥湾兴起发展开来。在拉文塔祭祀中心的地下出土的16尊翡翠雕像，面孔酷似中国人，且头颅系人工改型的高长头，正是殷商所崇尚的习俗。这16尊雕像中的15座黑色玉雕呈同心圆排列，面向一红色玉雕像。红色玉雕像后立着6块玉圭板，圭板上刻有类似商殷甲骨文和金文的字迹。据专家考证，这些玉圭板上刻的正是殷人先祖的名号。

——据韶华等《中华祖先拓荒美洲》

材料二   也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变，杂草疯长，达到难控制的程度。丛林日益向城市逼近，像沙漠吞噬绿洲一样，毁坏了玛雅人生存的基础。或者是疫病流行，导致人口锐减，损伤了文化的元气，也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁，如墨西哥中部居民侵犯，致使玛雅人逃难而去，听任自己繁荣的城市中心倾颓，甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑，发生“犁庭扫穴”的大灾变。

——林大雄《玛雅的智慧》

(1)据材料一，概括作者的核心观点及主要依据。
(2)据材料二，分析玛雅文明消失的可能原因。

5 . 下图是玛雅的“库库尔坎”金字塔。每年春分和秋分的日落时刻，金字塔的边墙在阳光照射下形成弯曲的七段等腰三角形，连同底部雕刻的蛇头，宛若巨蛇从塔顶游向大地，象征着羽蛇神的活动。这个幻象每次持续3小时22分，分秒不差。这体现了（     ）

A．文明成就与宗教信仰相融合

B．祭祀建筑推动天文历法进步

C．玛雅天文历法成就领先世界

D．宗教信仰影响城市发展规划

7 . 某大洲的土著居民培育了现代人常食用的玉米、马铃薯、西红柿等农作物，修建了宏伟的金字塔，在天文、数学方面亦有杰出成就，但所创造的文明却毁于近代欧洲殖民者。他们是（     ）

A．苏美尔人

B．雅利安人

C．古埃及人

D．印第安人

8 . 12世纪，印加人建立了国家。印加王被称为太阳之子、神的化身，拥有至高无上的权力，拥有行政、立法和军事大权。他以库斯科为中心，通过各级神使和祭司，牢牢地控制着全国。这说明印加帝国（     ）

A．是崇拜宗教的国家	B．是中央集权国家
C．是君主立宪制国家	D．是一统美洲的国家

9 . “浮动园地”是一些在湖底丛生的杂草上面铺垫上湖土、由生长的杂草固定在湖底的浮岛，直到今天，某些地区仍使用这种耕作方法。15世纪，阿兹特克人就通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积。阿兹特克人这一做法（     ）

A．促进了城市的经济繁荣和政治进步

B．导致阿兹特克人耗尽了土地的肥力，很快衰落下去

C．加速了庄园的衰落瓦解

D．促使阿兹特克人的人口和财富剧增

10 . 下图为墨西哥浮动园地，印第安人从特斯科科湖中捞起淤泥，堆积在固定于水中的水排上而形成。淤泥非常肥沃，耕种者甚至每年可以从他们的田园中获得7次收成。据此可知，浮动园地（     ）

A．扩大了耕地面积

B．培育出甜高粱作物

C．拓展了统治疆域

D．延续集体劳作模式