史实 | 结论 |
A.东汉的班超为经营西域,派甘英出使大秦 | 汉朝与罗马建立了直接的商贸联系 |
B.英国《权利法案》规定:“凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力” | 这一法案确立了议会至上的原则,标志着英国君主立宪政体的完善 |
C.1861年,美国联邦政府颁布的《解放黑人奴隶宣言》规定:“凡在当地居民那时尚在反叛合众国的任何一州之内,或一州的指明地区之内作为奴隶被占有的人,都应在那时及以后永远获得自由……” | 美国黑人的公民权利得以承认 |
D.1943年11月中美英三国首脑磋商决定通过《开罗宣言》,规定日本所窃取的中国领土,例如东北地区、台湾及其附属岛屿、澎湖列岛等,归还中华民国 | 该宣言为二战后中国收复台湾及其附属岛屿等领土提供了重要的国际法依据 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
1689年英国议会通过《权利法案》,成为君主立宪制国家
1787年美国制定宪法,规定美国是联邦制国家
1861年俄国进行农奴制改革,废除农奴制
1868年日本开始明治维新,推行“殖产兴业”
1871年德意志帝国建立,实行君主立宪制
A.走向整体的世界 | B.资本主义制度的确立 |
C.国际秩序的演变 | D.世界殖民体系的瓦解 |
A.信仰自由 | B.科学革命 | C.主权在民 | D.权力制衡 |
下列为某学者所著《德国通史》的部分章节目录。
至少选取目录两章中的三节,提炼一个主题。结合所学知识,运用所选章节中的相关史实对该主题进行简要论述。(要求:主题明确,史论结合,论述充分,逻辑清晰。)
文件名称 | 内容摘要 |
美国《独立宣言》 | 人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。 |
法国《人权宣言》 | 人生来就是而且始终是自由的,在权利方面一律平等。在法律面前,所有的公民都是平等的。 |
A.都受到欧洲启蒙思想的影响 | B.共同奠定了大陆法系的基础 |
C.沉重打击了英国的殖民统治 | D.标志着美法民主共和制确立 |
①共和之路的顺利 ②启蒙思想的价值追求
③自然科学的发展 ④“电气时代”的需要
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
主要内容(经典语句) | 出处 |
李尔王说道:“人若愿意的话,任何时候都可以开始;人若不愿意的话,就永远都可以停止。” | 《李尔王》 |
歌颂开明君主亨利五世,他能战胜外敌,扩张领土,能公正守法,严明纪律,治下的国家统一安定 | 《亨利五世》 |
乐善好施的雅典贵族泰门屡次被朋友骗取钱财,以致倾家荡产。他愤慨地说:“金子!宝贵的金子……这东西可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,懦夫变成勇士。” | 《雅典的泰门》 |
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
19世纪,法国历史学家开始重点关注“民族”,米什莱和拉维斯是民族历史研究的两座高峰。
米什莱被誉为“法国历史学之父”。在其编著的《法国史》中提出,法国人从百年战争中开始具有国籍意识,到大革命与特权阶级的对抗中,完成了法兰西民族的整合,以此教育人民建构法兰西民族的自我认同。他始终认为法兰西在世界历史上扮演着无可替代的角色,是引领世界走向自由,通往繁荣之路的灯塔。他的观点成为19世纪上半叶法国历史学的主流。
普法战争战败后法国割地赔款,知识分子的民族优越感被击碎。第三共和国的史学家拉维斯主编27卷的《法国史》,提出历史上布列塔尼人、普罗旺斯人……各地人民都是法国人,尊崇共同的祖先、共有的英雄人物。他高度赞扬共和国,对国歌、国庆日、纪念仪式等各种“被发明的传统”进行历史性阐释,传播共和主义精神,将殖民扩张视为开化落后地区、传播先进文明的特殊使命。以此“向法国青年人说明,为什么他们应当为组成一个民族国家而自豪”。拉维斯被19世纪末法国史坛誉为“整个法兰西民族的历史教师”。
——摘编自王玮、吕一民《拉维斯与19世纪晚期法国历史知识的生产与传播》等
围绕“历史书写与民族认同”,评析19世纪法国历史学的发展。“中世纪晚期危机”是对14—15世纪发生在西欧的饥荒、瘟疫、战争及其导致的人口减少、经济停滞、政治和社会秩序紊乱的概括。从20世纪30年代开始,“中世纪晚期危机”成为西欧中世纪史的重要研究主题,形成了两大主流解释模式。第一种是“衰落论”:通过探寻危机产生的原因,认为中世纪晚期危机是西欧社会相对于中世纪盛期的衰落;第二种是“转型论”:通过探讨危机的影响,认为中世纪晚期危机推动了西欧社会形态和国家形态从中世纪向近代的转型。
理解历史进程中的原因与结果,建构历史发展的前后联系,是历史解释的基本要求。从上述角度,结合14—15世纪欧洲历史的重大史实,评析材料中的两种解释模式。
材料一 咖啡传播简表
时间 | 咖啡的传播 |
— | 咖啡起源于非洲的埃塞俄比亚。 |
6—8世纪 | 咖啡传入阿拉伯半岛,伊斯兰教禁止喝酒,于是咖啡迅速成为阿拉伯人日常生活中的必备品。 |
15—16世纪 | 奥斯曼帝国强势崛起并不断向巴尔干半岛以及中欧地区进军,咖啡也随之传播到欧洲。被一些宗教人士视为“魔鬼饮料”的咖啡得到教皇克雷芒八世的喜爱和推崇,咖啡从此顺利在欧洲得到推广。 |
1607年 | 咖啡被引入北美。 |
1652年 | 第一家英国咖啡馆诞生,开启了咖啡饮用的风潮。 |
1690年 | 荷兰成为第一个咖啡栽种和出口的国家,主要栽种地位于锡兰和爪哇。 |
1730年 | 英国人把咖啡树移植到牙买加、古巴和中美洲,西班牙人把咖啡树移植到哥伦比亚。 |
18世纪 | 印度咖啡源源不断地销往欧洲,后来荷兰和法国在拉丁美洲殖民地先后种植咖啡,并逐渐向拉美赤道附近地区发展。 |
1773年 | 波士顿爆发“茶叶事件”,当地人由喝茶转向喝咖啡,咖啡成为北美普遍的饮料。 |
材料二 17世纪的英国咖啡馆成为了人们聚会的首选场所,咖啡的支持者宣称咖啡是“文明的象征”,可以使英国“成为一个自由而清醒的国家”。咖啡馆中对王室批评指责的言论引发了保皇派的强烈不满,他们将咖啡馆看作是阴谋的策源地与异端分子的避难所。除了贵族等上层人士之外,包括商人、律师在内的大量中等阶层也是咖啡馆的常客,甚至小手工业者和贫民都流连其中。人们经常在咖啡馆中开展各项业务,商业买卖和金融活动便是其中最常见的一项,伦敦第一家咖啡馆就设在离皇家交易所不远的小巷中。咖啡馆同时为顾客提供报纸、手稿、书籍、小册子等各式各样的读物,不仅组织书籍和艺术品展览会和拍卖会,还创造“好奇心橱窗”,吸引有识之士参与咖啡馆里的各种讨论。在这里,文学领域的话语自由得到了充分体现,咖啡馆被英国民众形象地称作是“一便士大学”。
(1)阅读材料一、概括表中所列咖啡传播所涉及的时代与社会的相关主题。(2)结合上述材料和时代背景,阐释咖啡馆对近代英国社会的历史影响。