A.促进统一进程 | B.强化君主权威 |
C.推动文化融合 | D.增强民族认同 |
材料 法国王室从十七世纪就将王室绘画与雕塑学院等文化机构设立在卢浮宫,在此举办各类画展、沙龙,展示王室收藏的艺术品。路易十六被送上断头台后,“自由、平等、博爱”成为新的国家格言,卢浮宫内的艺术珍宝由王室私藏变为了国家财产,参观这些珍宝也就成为了任何人不可剥夺的“公民权利”。当时主导卢浮宫改造工程的内政部长指出:“它应该成为宣传法兰西共和国之伟大的最有效的手段之一。”1803年,卢浮宫更名为“拿破仑博物馆”,随后,法国军队将包括拉斐尔、米开朗琪罗等人的画作和雕塑在内的艺术珍品源源不断带回卢浮宫,深受爱国精神感染的巴黎民众纷纷上街围观,欢呼喝彩。艺术家也为此辩护:“只有自由的人民才有资格来保管这些大师们的作品”。不过随着拿破仑在滑铁卢战败,多数掠夺而来的艺术品被迫物归原主,从此世界上再没有一个单一的地方能够集中如此多的艺术珍品。但它将国立博物馆作为国家文明象征的传统,也被英国大英博物馆、中国故宫博物院等一再复现。
——摘编自刘周岩《美术馆的起源:大众、艺术与国家》
(1)据材料,概括卢浮宫在大革命前后基本职能的变化,并结合所学知识说明其变化的原因。(2)据材料并结合所学知识,简析卢浮宫在近代法国所彰显的社会价值。
A.启蒙思想渐入人心 | B.人文主义推崇古代 |
C.西方中心论受追捧 | D.自由主义强调权利 |
①促成西班牙统一 ②打击了封建势力
③传播了启蒙思想 ④激发了民族意识
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.传播了先进的生产关系 | B.激发了德意志启蒙运动 |
C.开启了德国的工业革命 | D.奠定了大陆法系的基础 |
A.有利于塑造国家认同意识 | B.反映联邦制下对州权力的渴求 |
C.鼓励了美国殖民扩张活动 | D.有利于美利坚民族意识的觉醒 |
A.分权制衡的联邦制 | B.种植园奴隶制度 |
C.封建君主专制制度 | D.考迪罗独裁制度 |
材料一 对于孔子的哲学,法国启蒙思想家认为它不同于欧洲盛行的“神示宗教”,而是一种具有崇高理性的“理性宗教”。中国政府在伏尔泰心中是:“有一个开明的君主,奉行完善的法律,并以纯洁的道德来团结全体人民。”不管是伏尔泰对中国的赞扬,又或者是孟德斯鸠对中国态度的有褒有贬,启蒙思想家都把与自身文化相异但魅力无穷的中国文化。
材料二 20世纪初,孙中山、章太炎等革命派,先后发表《法国游记》《法国大革命史》,国内至少有六家书局、出版社翻译出版了有关法国大革命史的专著。同时,《人权宣言》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《万法精理》等译文介绍也竞相出现。文艺界还创作大量有关法国大革命题材的小说、杂剧、诗歌。1906年,有人称之“易若使中国为亚洲之法兰西哉!……法人风潮能及全欧,中国风潮之及全球也必矣”。
依据材料,结合所学,评析中法两国在思想文化领域的交流互鉴。A.君主成为名副其实的“虚君” | B.议会逐渐成为权力中心 |
C.内阁实际上掌握了政府权力 | D.变化源于激烈的革命 |
材料 下图为西欧现代化的一般进程示意图。
——摘编自罗荣渠《现代化新论》
根据材料,围绕“西欧现代化”这一主题,任意选取一个角度,展开论述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)