1 . 启蒙思想家们将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。为此，他们主张（     ）

A．推翻君主专制，建立君主立宪	B．消灭私有制，实现社会的平等
C．建立有效机制，进行权力制约	D．削弱中央权力，实现公民自治

2 . 《西方文化史》认为“17世纪力学的建立和发展使人们深信可以运用力学原理说明一切，不仅钟表是机器，动物、人类、甚至国家也不过是一部机器，他们都可以用力学原理加以解释。……它告诉人们支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。”。据此判断牛顿力学体系建立的意义在于（　　）

A．完成对自然界认识的理论综合	B．奠定了国家制度的理论基础
C．推动了工业生产中的技术革新	D．启发人们对社会的理性思考

3 . 乔治一世是英国历史上一个比较特殊的国王，他不是英国人，54岁才因血缘关系入主英国，成为英国历史上的一个奇迹。他不会说英语，成为英国国王后，仍不愿学习英语。语言障碍使他对国事漠不关心，从制度建设角度来看，这个“奇迹”的意义在于（     ）

A．确立了议会权力高于王权	B．促进了君主立宪制的完善
C．避免了中央集权制的弊端	D．阻断了保皇派复辟的道路

4 . “革命”一词在古希腊文化语境中意为政治的动荡，政体的更替。法国大革命过程中“革命”被赋予神圣的含义，“一个阶级推翻另一个阶级的暴烈行动”，对后世影响深远。造成这一变化（     ）

A．人民主权理论的影响	B．限制专制君主权力需要
C．革命成为时代的潮流	D．马克思主义学说的创立

5 . 1791年，法国国民议会征用“圣热纳维耶芙”教堂并将其改名为先贤祠，用以供奉诸如伏尔泰等历代伟人，其浮雕以“祖国女神居于中央，左手给英雄授冠，右手则给公民加冕”。之后，先贤祠成为一座永久性的祖国祭坛，法国的重大节庆往往都在这里举行。先贤祠的建立意在

A．强化国家认同	B．提升国民议会权力
C．宣扬启蒙思想	D．打击天主教会势力

6 . 1688年，一群英国贵族说，“改变晚宴规则的时候到了，坐在桌前的人们该被换掉了，但不是通过流血的方式”。按照他们的方式，英国

A．结束了王权专制	B．君权开始收归议会执掌
C．建立了责任内阁制	D．下层人民权利得以保障

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   儒家的人文思想远避宗教蒙昧说教，习惯于将其置放在宇宙—社会秩序中来加以思考，把人看作“天地之心”，作为“万物之灵长”。人既是“万物之灵长”，也为万物中之最贵者，此即孔子所谓的“天地之性人为贵”。高贵的人“参天地而化育万物”，是这个世界的主宰。历代儒家，无论是从子思、孟子至陆九渊、王阳明的心性派，还是从荀子到朱熹再到王夫之的隆礼（理）派，尽管其学理、学旨颇有殊异，但在阐发其人文思想时，几乎都在反复论证这个命题。由此出发，历代儒家也大多伸张人的世俗追求与欲望。总之，儒家也把七情六欲看作是人与生俱来的“性”，并肯定其合理性。

材料二   在14世纪的意大利，被称为“人文主义之父”的彼特拉克对人的个性尊严做了有力的褒扬。他强调：“宇宙是以人为中心的，是上帝为了人类的世俗生活而造就的东西。”因此，人应当是世界主宰，应当具有行动和思想的自由，这一自由的价值远比生命高贵，因为“失去生命本身要比失去自由好些。如果没有自由，生命只是一种徒有其表的冒牌货”。到了15世纪，佛罗伦萨等地的人文主义者，更是用夸张而华美的修辞风格、以专论的方式系统地表达了这一思想。彼特拉克宣称：“我不想变成上帝，或者居住在永恒之中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了，这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只求凡人的幸福。”在15世纪的意大利，著名人文学者波吉奥在《论贪婪》中，明确地将“美德”与人的财富、金钱欲联系起来。他要人们发扬追求财富与金钱的美德去经商致富，“一个人越富越光荣”。

——以上材料均摘编自孟广林《中西人文精神及其当代价值》

材料三   法国启蒙运动最重要的思想家伏尔泰终其一生尊崇、仰慕中国的孔子，不遗余力地宣扬、倡导孔子及其所创立的儒家学说，堪称欧洲孔门第一弟子。伏尔泰认为孔子是用道德的说服力来影响别人，而不是用宗教的狂热和个人崇拜。伏尔泰以中国文化来抨击欧洲宗教的黑暗和专制，并大声感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸！”

材料四   1987年11月，法国前总统希拉克说，法国的启蒙思想家“在中国看到了一个理性、和谐的世界，这个世界听命于自然法则且又体现了宇宙之大秩序。他们从这种对世界的看法中汲取了很多思想，通过启蒙运动的宣传，这些思想导致了法国大革命”。

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国与西方近代人文精神的相同之处，并分析中国古代人文思想的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析14~15世纪西方人文主义精神兴起的历史条件。
(3)根据材料三、四并结合所学知识，指出中国儒家思想在推动近代法国社会进步中所起的重要作用。

10 . 19世纪80年代，法国旧王族成员的政治活动日益增多。针对这一现象，议会于1886年通过一项法律：“取消曾经统治法国的家族成员的一切选举资格。”此条规定

A．消除了封建势力的政治影响力	B．反映出法国封建势力异常强大
C．反映了共和派与保皇派的妥协	D．有利于民主政治的进一步发展