1 . 某学者曾这样描述近代某次思想解放运动：世俗文明在宗教文明旁边自觉地壮大起来了。这股世俗文明的潜流此起彼落，不断膨胀扩大，形成较强大的力量，到此时就顽强地破土而出了。该运动是（       ）

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．科学革命

D．启蒙运动

3 . 拉斐尔博采众家之长，形成了秀美、典雅、和谐、明朗的艺术风格，在他创作的几十幅圣母像中，以世俗的手法处理宗教题材，塑造的圣母淳朴善良、和蔼可亲，完全是欢乐的人间少妇形象，从而歌颂了女性的美，表达了世俗的理想。其思想核心为（     ）

A．古典主义

B．浪漫主义

C．人文主义

D．理性主义

6 . 为实现对世界历史的整体认知，研究者们常将历史予以分期，并对所划分期进行典型特征概括，如“公元前500～公元200年：欧亚文明区的联结”，“1000～1500年：跨文化交流的增速”等。1400～1800年可概括为（     ）

A．近代前夜的曙光

B．人和世界被发现

C．东方从属于西方

D．科学和技术交融

7 . 西欧某一画家提出：“美，是一种聆听，来自内心，来自人对现实世界的切身感受。美，是一种自觉信仰，不屈服于任何居坐高大教堂中的红衣主教”“绘画实际上是科学与大自然的合法女儿”。这一言论凸显了（     ）

A．人性的解放

B．科学的运用

C．信仰的自由

D．理性的觉醒

10 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   直到12世纪前后，中世纪的艺术还未涉及儿童，也没有表现他们的意愿。我们宁愿认为，这是儿童在这个世界上没有地位的表现。从罗马程式的世界到13世纪末，儿童没有自身的特点，只是身材缩小的成人。15、16世纪，意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画，儿童逐渐被发现。17世纪以后，现代家庭观念在欧洲出现，孩子被看作是家庭中的重要成员，父母亲自抚育孩子、重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。18世纪，卢梭在“自然主义”教育观的基础上提出了“解放儿童，尊重儿童”口号，其教育学著作《爱弥儿》打开了科学研究儿童的大门。

——摘编自【法】菲力浦·阿利埃斯《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》

材料二   图1是英国工业革命早期剥削童工的木刻画（1790年）；图2是秀兰·邓波儿主演的电影《卷头发》（1935年）剧照，剧照所示为美国孤儿院的午餐时刻；图3是二战时期的美国海报，呼吁人们购买战争海报以让孩子远离战争，海报下方英文译为：别让阴影触碰他们；图4是《中华人民共和国未成年人保护法》宣传画（2021年）。

根据材料并结合所学知识，指出近代以来儿童地位的变化，并对变化进行合理解释。