1 . 英国DK公司在《伟大的绘画》中介绍某画家的一副作品时作如下描述：“画家为了这幅画设计了整个充满想象力的方案，为这些湿壁画作了上百张的细节图与初步草图，并在宏大而弯曲的表面巧妙地实现了极为复杂的透视……，当我们仰头望去，我们似乎看到了一个超出了人类尺度的世界。”下面有关这幅作品的理解正确的是

A．此画为教皇装饰“签署厅”而作

B．描绘了末日降临时基督裁决众人命运的场景

C．与壁画《哀悼基督》出自同一人

D．这幅画主要表示了宇宙、人类和邪恶的起源

2 . 下为欧洲文艺复兴地图。图中某地被誉为“鲜花之城”，布鲁内列斯奇在此创造了大圆顶设计建设的奇迹。这里也哺育了认为“只有品德才是区分人类的标准”的文学大家和创作出“神秘的微笑”等传世名作的艺术巨匠。该地位于

A．①

B．②

C．③

D．④

3 . 西方某一时期，市场上希腊、罗马的古籍抄本和历史文物的价格不断上扬，绘画领域风景画出现、肖像画盛行。这种文化艺术领域的变动

A．与同期中国文人画的出现背景相似

B．实质上是人的价值尺度的历史积淀

C．凸显了“顺应自然的生活就是至善”的观念

D．将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来

4 . “文艺复兴”这个术语是由15世纪的知识分子创造，因为他们相信，他们的时代代表了继“黑暗时代”即他们所称的中世纪之后古典文化的再生。这一解释直到19世纪才为人们所接受，但是，今天的历史学家已经不再认为这是中世纪的漆黑一团和文艺复兴的炫目明亮相对立的一个时期。事实上，中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显。由此可见

A．“文艺复兴”乃创造出来，实际并不存在

B．历史术语是为研究而创造，都具有片面性

C．延续与变迁是历史的两面，研究不可偏废

D．看清历史面貌需时间积累，后世认识更准

5 . 19世纪末中国出现的维新思想与起源于意大利的文艺复兴运动都起到了思想解放的作用。两者在宣传自己思想策略上的相同点是

A．利用宗教中的合理元素	B．通过文学革新宣传新的思想
C．组织团体进行宣传活动	D．借助传统文化推动思想解放

6 . 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限……宇宙的精华！万物的灵长！”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是

A．基督教神学	B．禁欲主义
C．人文主义	D．浪漫主义

7 . 彼特拉克（1304～1374年）的财富观与当时教会“追求财富是有罪的”主张是一致的，而同为人文主义代表的布鲁尼（1370～1444年）却肯定了人对财富追求的正当性。这一财富观的变化反映了

A．人文主义者缺乏统一的观念

B．商品经济和资本主义的发展

C．教会的权威开始受到了挑战

D．享乐主义社会新风气的形成

8 . 在欧洲某个时期，人们开始怀疑：平静、遁世或独身的生活是否就比充满活力的群居生活更胜一筹呢？从前，所谓的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此时，珍惜的倒是尘世生活了。从前，贫穷备受尊敬，至少基督教义上是如此。此时，对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。该时期是

A．宗教改革

B．文艺复兴

C．启蒙运动

D．工业革命

9 . 人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨人”的群星闪耀的时代，这个时代是以一位“大人物”（恩格斯语）的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式，通过幻游三界过程的描写，抨击教会的贪腐，歌颂自由的理性和求知的精神，成为那个时代的先驱。他是

A．但丁

B．彼特拉克

C．薄伽丘

D．莎士比亚

10 . 针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张

A．人性解放

B．政治启蒙

C．禁欲主义

D．与上帝对话