1 . 16至17世纪，英国艺术、文学、戏剧、音乐和科学等领域都获得了重大发展。莎士比亚的作品堪称经典之作；女性也在社会地位和文学创作方面崛起，出现了如玛丽·沃斯通克拉夫特和艾米莉·勃朗特等杰出女性。这说明此时英国（     ）

A．成为文艺复兴中心	B．紧跟时代发展步伐
C．对外学术交流频繁	D．引领欧洲文化潮流

2 . 14～16世纪，欧洲的知识分子强调人的尊严，使人类在与自然的关系中获得了应有的自信心。自然事物逐渐作为已经脱掉了神秘面纱的客体进入人们的视野，成为人们思维中的常见对象。这体现出（     ）

A．人文思潮促进了理性发展	B．教育摆脱了神学的束缚
C．科学革命推动了思想解放	D．知识分子关注社会现实

3 . 从14世纪初起，法国各大学文学系中已普遍开设有关亚里士多德的逻辑、哲学、伦理学，欧几里德的《几何学》，托勒密的天文学以及包括阿拉伯哲学和科学在内的课程；神学系将亚里士多德的形而上学和道德哲学等纳入学习范围。这一现象出现的原因是（ ）

A．人文主义传播的影响	B．摆脱神权束缚的要求
C．巩固城市自治的需要	D．自然科学的重大突破

4 . 从14世纪起，尤其在15世纪时，意大利各城市共和国的王公和市政官周围都有一批学者。这些王公和市政官参照美第奇家族的做法，创立学校和学院，以提升人们对希腊哲学的兴趣。由此推知，这一做法（     ）

A．加速了人文主义精神的成熟	B．助推了近代科学革命的兴起
C．肯定了古代希腊的民主政治	D．维护了传统贵族阶层的利益

5 . 学者陈乐民把“人与上帝”的关系问题比喻为一团线的线头，抓住线头牵拉开去，把线团打开的整个过程，就是十四到十八世纪所发生的思想革命。通过这个“革命链条”，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。该学者描述的“革命链条”（     ）

A．得益于资产阶级革命的开展	B．推动了欧洲的社会转型
C．抨击了教会腐败和保守思想	D．起源于自然科学的进步