1 . 15世纪，雕刻家马萨乔提倡把“愈接近自然就愈完善”的信念作为艺术创作的基本原则，他的画无论人物神韵还是风景意境皆力求逼真生动，笔下的人物皆雄伟强壮而又自然纯朴。据此可知，马萨乔的艺术创作理念是（       ）

A．复兴古代希腊和罗马的传统	B．人文主义与现实主义的结合
C．运用近代科技改革雕刻技艺	D．浪漫主义与理性主义的结合

2 . 经院哲学家推崇教会文本的权威，并鼓励苦行避世的生活方式。彼特拉克鄙视无用的哲学思考和跟人类毫无关系的知识。他还嘲笑经院学者，称他们可以告诉你“狮子的鬃毛共有几根……却不知道或轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么。我祈求你告诉我，这一切有何用处？”这段话意在表明（       ）

A．彼特拉克更加关注到人本身的问题	B．基督教伦理强化教会对人们的控制
C．基督教实现了神权和世俗文化统一	D．文艺复兴有助于破除对教会的迷信

3 . 1535年，英国国王亨利八世建立政府巡视大学制度，并推动大学学术改革：每一所学院都要出资维持希腊语和拉丁语两个公共讲座；调整文学科课程和教科书，文学科学生研习辩证法、修辞学、算术、音乐和哲学等，摒弃经院学者的晦涩注解。这一改革（       ）

A．顺应了人文主义传播的要求	B．受到科学革命兴起影响
C．摆脱了天主教会的精神束缚	D．促进了城市教育的兴起

4 . 《熙德之歌》问世于中世纪，对以荣誉感、社会责任感、绅士风度为主体的骑士精神进行了完美的诠释；《堂吉诃德》问世于文艺复兴时期，却蕴含了对骑士精神的讽刺。上述变化根源于（     ）

A．市民文学的发展

B．世俗王权的衰落

C．资本主义的萌芽

D．科学革命的兴起

5 . 16、17世纪，在荷兰和瑞士，新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学；英国牛津大学由每年只招收100名新生，上升到500多人。大学生从主要来自贵族家庭，扩大到工商业者家庭，贫家子弟也有了入学机会。这一情形的出现反映了（     ）

A．文艺复兴引发大学规模的扩大

B．宗教改革使大学获得学术自由

C．民族国家崛起助力大学世俗化

D．西欧的社会转型推动教育发展

6 . 1404年，意大利某学者在其著作《论贵族性格与青年人的文科学习》中将教学活动中的历史学、伦理学、诗学等定义为“文科”，称它们是“对一个自由人有价值的学科”，并将其解释为比制造物品的“技艺”更有价值的东西。这反映出当时（     ）

A．贵族阶层垄断教育权利	B．教育摆脱天主教会束缚
C．新兴思潮影响人才培养	D．近代科技深化文艺复兴

7 . 人文主义者相信，君主如果成为暴君，必为人民所推翻，他们反对专制，提出自由和平等的口号。其代表李奥纳多·布鲁尼（1370—1444）把每个市民有同等机会参加政府管理和批评自由称为“真正的自由”。由此可知，文艺复兴运动（     ）

A．强调人在社会中的主体地位	B．将斗争矛头指向天主教会
C．深受社会契约政治理论影响	D．反对君主专制的成效显著

8 . 中世纪的财富观本质上是消极的，基督教教义向人们宣扬：世俗的人应该抛弃尘世的财富，安贫乐道是一个基督徒必须具备的基本品质。到了15世纪，有学者开始把财富看成发扬个人美德的物质前提，认为假如财富掌握在有德行的人物手中，其实对国家和社会都是非常有利的。学者的看法（       ）

A．体现了宗教改革的要求	B．蕴含着人文主义的思想
C．反映了商业革命的扩展	D．改变了基督教的财富观

9 . 17世纪末18世纪初，被誉为“英国近代早期第一位女性主义者”的作家玛丽·阿斯特尔揭露了男性阻止女性接受教育的真正目的，“如果女性的智力得到提升，男性就会害怕不能控制女性”。她的这一观点（       ）

A．推动了妇女教育的起步	B．反映了工业对劳动者素养的要求
C．受到了人文主义的影响	D．使妇女获得了与男性平等的权利

10 . 文艺复兴早期，曾有意大利学者呼吁不择手段地诛灭暴君，并声称这是“一个神圣而必要的工作”。然而整个文艺复兴时期，对此表示认可的人可谓寥若晨星。其重要原因在于，文艺复兴（       ）

A．推动了天主教自我完善	B．得到世俗王权势力支持
C．缺乏反封建的政治倾向	D．实现了人文精神的复苏