1 . 1687年，牛顿出版的《自然哲学的数学原理》解答了哥白尼革命所提出的各种天文学问题。这个关于自然的数学体系是那样的明澈和有条理，以至于守旧分子们丧失了抵挡的勇气和能力。牛顿之后，反对哥白尼体系的做法成了一种顽固与愚钝的象征。这说明（     ）

A．理性主义推动了政治变革	B．知识权威取代了信仰权威
C．科学革命促进了思想解放	D．技术革新改变了生产方式

2 . 17世纪法国哲学家笛卡尔指出：如果想了解人体的构造，不应相信希波克拉底或其他希腊权威所说的话，而应该把兔子加以解剖，并亲自用眼睛观察心脏和肺脏的位置。他指着一筐兔子告诉来访者：“这便是我的书籍。”这体现出（     ）

A．古希腊传统文化遭到批判	B．近代科学摆脱神学束缚
C．文艺复兴冲击了封建秩序	D．理性思维推动科学探究

3 . 牛顿非常讨厌假说，当他将演绎推理应用于物理问题时，不断地要求实验证实。著名科学家伯特将牛顿研究方法分解为三个基本程序，首先是“通过实验对现象进行简化”;其次是“对命题进行数学阐释”;最后是“做出进一步的严格实验”。据此可知，牛顿的研究方法（       ）

A．推动了当时欧洲人的思想解放

B．体现出数学理性主义与实验主义相结合

C．摧毁了基督教神学的精神统治

D．为欧洲文艺复兴的产生提供了科学依据

4 . 在文艺复兴早期，意大利的著名文学家和艺术家有22人，占当时全世界的44%，是无可争议的中心。文艺复兴后期，英国著名文学家和艺术家有7人，启蒙时期的法国，著名文学家和艺术家有8人，产业革命时期的德国，著名文学家和艺术家有8人，在著名文学家和艺术家人数方面均处于世界前列。这折射出世界文学艺术中心的变化（     ）

A．与资本主义经济发展密不可分	B．呈现杂乱无序的发展状态
C．体现了欧洲各国文化的传承性	D．始终贯穿人文主义的色彩

5 . 伽利略在17世纪初期发表文章说：“借助于望远镜，任何人都可或多或少地观察到……银河系只不过是一团成串地聚集在一起的数不清的星体。”这一论述

A．推动了探险家们开辟新航路	B．挑战了天主教神学思想
C．促使科学研究开始面向宇宙	D．有利于经典力学的完善

6 . 马丁路德曾说：“人们聆听这个自命不凡的占星术士，而他处心积虑所要证明的却是天体或者苍穹，太阳和月亮不在转动，而是地球在绕着其他东西转动”。这反映当时

A．力学理论体系已建立	B．人类对宇宙的认识已有改变
C．自然选择理论的盛行	D．时空的本质属性已经被阐明